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廟島天后宮是位于廟島景區的媽祖海神廟。因公元1122年福建會館在此建造了媽祖海神廟——天后宮而名揚四海。廟島是沿海一帶,特別是闖海人所崇拜和向往的地方。長島航海博物館就設在天后宮內,館內陳列的歷代航海工具串起了長島的闖海史,給人以知識,助人以游興。 長島,與古城登州(蓬萊)隔海相望。據《史記》記載,秦皇漢武都不辭跋涉,停步歇馬于蓬萊丹崖山畔,望海中仙山,乞求長生。
山東省蓬萊縣的丹崖山頂上有個蓬萊閣,其西側有座避風亭,始建于明朝正德八年(公元1513年)。當初建這個亭主要是為了觀看海市蜃樓,所以又叫“海市亭”。避風亭是一座非常奇特的建筑物。它坐南朝北,面對蒼茫大海,立于陡峭的懸崖絕壁之上,三面沒有窗戶,而面對大海的北面門窗卻全敞著。但是不管外面刮什么風,風力有多大,在亭內只聞“風聲滿樓”,卻絲毫感覺不到有風。
圣水觀是我國北方著名道教全真派發祥地之一。全真七子之一的王玉陽曾在這里演習道法,為圣水觀開山師祖。圣水宮,又名玉虛觀。位于乳山市馮家鎮,為省級重點文物保護單位,名列《中國名勝辭典》之中。這里群山綿亙,峰奇谷幽、林嵐深邃、清泉奔涌,素有小昆崳之美譽,自古就以山異水奇聞名遐邇,自然、人文景觀十分豐富。
延壽宮位于榮成市槎山風景區龍井頂南麓。為金代所建,三進廟堂式結構。它前臨深谷,后背云光洞,景色十分秀麗,“懸榻低云樹,開窗近斗星”。置身其間,使人有進入福地洞天之感。可惜樸素典雅的延壽宮毀于戰火,只留下斷碑殘碣供人憑吊。一九九一年,榮成市人民政府為了發展旅游事業,投資100多萬元,對延壽宮廟群進行了修復。宮內塑像雕琢精美,栩栩如生。每年有大批游客來此觀光朝拜,香火十分旺盛。
該寺始建于清康熙年間。時海慧庵比丘隆牲,在金陵(南京市)募造大佛3尊,在運回東阿途經阿城時,應鎮內商民請求,將佛像供奉于財神廟中,并陸續修建了中殿及兩廡,改財神廟為“海慧寺”。其后,在乾隆、光緒年間又進行了續修和擴建。在陽谷縣城東北50華里京杭大運河東岸的阿城鎮海慧(會)寺村,是清代一處較為典型的廟宇與會館相結合的建筑群。
壺天閣位于四槐樹北,取自道家以壺天為仙境之意。壺天閣系明代建筑,原名升天閣,取道家以壺天為仙境之意。這里西有九峰山,東有十峰嶺,北臨山巒,四周擁翠接天,腳下僅一席之地,恰似壺中窺天。清崔映辰也曾 題聯:“壺天日月開靈境,盤路風云入翠微。”廷路又聯“登此山一半以是壺天,造極頂千重尚多福地。”故閣 名壺天,恰應了道家之說。
石亭全部為石質,通高3.3米,寬兩米,為正方形,周邊四根石柱,下有四根踢腳石,上面石橫梁、插板、脊石橫梁各四根,亭頂坡面極平緩,頂部有一四方形石脊。亭內橫梁上方刻有“高山流水亭”之字。亭外橫梁上方寫有“源頭活水”,正面右柱上書有“天門倒瀉一簾雨”,左為“梵石靈呵千載文”之字。意思是說,下雨時,雨水猶如天門上倒下的水簾,水簾漫過“經石”時,似乎在大聲吟詠石上的千年佛經。
太清宮風景區位于嶗山風景區的東南部,風景區面積為3平方公里,保護地帶面積為17.5平方公里。景區以嶗山主要道教廟宇太清宮命名。風景區的特點是:道教勝地、古樹名木、名人刻石、天然海石、飛瀑流泉、江南植物及風格獨特的宋代寺廟建筑藝術。 自西漢張廉夫初創太清宮開始,唐、宋、元、明、清各朝代,多次擴建。以三大殿為主體形成的建筑群,占地3萬平方米,殿堂、房舍154間,建筑面積2 500平方米。
道教宮觀。在山東省青島市嶗山區境內的嶗山北部華樓山。元代泰定二年 (1325)道士劉志堅創建,明、清、民國間均有重修。宮內有老君、玉皇、關帝三殿,規模不大,小巧玲瓏;此宮依山面壑,地勢高爽。建筑面積278余平方米,占地面積2000余平方米。院內置元代大學士趙世延撰文石碑1座,宮外有“海上名山第一碑”,周圍的秀麗風光,元代尚書王思誠曾品評為華樓十二景。
大成殿是孔廟的正殿,也是孔廟的核心。唐代時稱文宣王殿,共有五間。宋天禧五年(公元 102年)大修時,移今址并擴為七間。宋崇寧三年(公元1104年)徽宗趙佶取《孟子》:“孔子之謂集大成”語義,下詔更名為“大成殿”,清雍正二年(公元 1724年)重建,九脊重檐,黃瓦覆頂,雕梁畫棟,八斗藻井飾以金龍和璽彩圖,雙重飛檐正中豎匾上刻清雍正皇帝御書“大成殿”三個貼金大字。