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護龍祖廟在端州區黃崗鎮前村,始建于清初,同治十年(1871)重修。四周古樹懷抱,環境清幽,有小溪潺潺流過,廟前遠眺,田園秀色一覽無遺。廟為三進院落四合院式布局,面積136平方米,大門上方鑲嵌楷書“護龍祖廟”石匾,前后殿為硬山頂,面寬進深均三間,建筑物前設“低頭牽”,抬梁與穿十混合式梁架結構,兩殿之間以平面方形的卷棚頂廟亭相連,亭兩側空地邊緣,還用矮墻連貫前殿與后殿,使之渾然一體。
城東清真寺在端州區水師營路,是市內現存的年代較早的伊斯蘭教清真寺之一,始建年代不詳,根據寺內所存的“乾隆重修清真寺碑記”記載,該寺“創自唐宋”,但另有一說始建于明代,清康熙、乾隆、道光年間曾多次修葺、擴建。寺內面積寬闊,今僅存禮拜殿,殿內不設偶像,空無一物,體現出伊斯蘭教的特色。
白沙龍母廟在端州區西郊龜頂山東側,南臨西江,因廟址面臨西江北岸的白沙灘,故名白沙 龍母廟。白沙龍母廟始建于南宋咸淳年(1265-1274年),后歷代有修葺,是眾多的龍母行宮中,規模最大,也是唯一一間皇帝賜封的行宮。該廟現僅存牌坊、龍母亭及大殿的一部分,肇慶八景中的“龜頂松蔭”和“白沙夜月”離廟不遠。龍母亭建筑面積28平方米。
陰山古剎規模并不很大,只有三數殿宇,但建筑精巧玲瓏,金碧輝煌。大殿建于方整的臺基上,樓高兩層,飛檐微翹;紅柱回廊,柱頭雕飾彩繪精美。殿門兩旁有壁畫圖案,殿內的壁畫更琳瑯滿目,墻壁、楝梁、布幔,都有絢麗的彩繪,色澤鮮明,經久不變。題材除佛教故事人物以外,還有鳥獸花卉,生動多姿。
云門寺占地面積12000平方米,整座建筑物莊嚴雅靜,風格獨特,寺廟香火鼎盛,除放生池外,殿廳堂樓等共180余處連成一體。寺內保留著一批國家重點保護文物,較為著名的有距今1000多年的《大漢韶州云門光泰禪寺院故匡真大師實性碑銘并序》。 云門寺前有觀音山,后有桂花潭,每到金秋時節,這里桂花遍地,一派燦爛景象。 云門寺源于云門文偃。文偃(864-949),俗姓張,嘉興(今浙江)人。
位于韶關市區興隆街,原名大梵寺,始建于唐顯慶五年(公元660年),至今已有1300多年歷史。六祖惠能大師在湖北黃梅東山得法后,回到曹溪寶林寺(今曲江縣南華禪寺),多次應邀到大梵寺講經說法。唐萬歲通天元年(公元696年),女皇武則天特賜水晶缽盂、磨納袈裟等物給惠能。六祖圓寂后,唐中宗謚其為大鑒禪師。到了宋朝,大梵寺又改名為崇寧寺,天寧寺。
南華寺位於韶關市南二十公里庾嶺分脈的山麓中, 座落在曲江縣馬壩東南7公里的曹溪之畔,距韶關市區24公里。創建於南朝梁天監三年(502年),初名寶林寺。寺廟依山而造,面監北支流曹溪。唐儀凰二年(677年)禪宗六祖慧能住持曹溪,發展了禪宗南派,是最為著名=的禪宗祖庭;有嶺南第一禪寺之稱。唐朝朝廷賜名“中興寺”、“洪泉寺”。宋初賜名“南華禪寺”,沿用至今。
尖山寺始建于清光緒年間,一直是粵東客屬信眾向往圣地。那里山巒起伏,林木蔥蘢,四季常青,流水潺潺,花香鳥語,環境幽雅。系一佛教活動寺宇。近年來,陸河籍香港信民為弘揚中華文化,提倡固有道德,將寺修新,現已有男、女法師護寺,并列入香港宗教組織重點扶持寺宇。寺廟右側是巍峨聳立的人字峰,高852米,大小兩巨石屹立在山峰之巔,形似人字,故而得名人字嶂。
俗稱“半嶺庵”。位于廣東省汕尾市海豐縣北部蓮花山森林管理區,距海豐縣城13公里,在蓮花與銀瓶兩山環抱的雞心山上。始建于明崇禎六年1633年),為高僧印真和尚向合邑縉紳商戶募款所創建,原址在寺對面5里之蓮花山下,因破曉時慈任常聞雞心山有公雞啼鳴,認為靈瑞而遷于今址。寺后群峰疊起,翠秀異常。沿山門踏階而上,徑旁松杉交翠,郁郁蔥蔥,涼風習習。
定光寺位于廣東省陸豐市河西鎮下隴北村清云山東麓,始建于明崇禎四年(1631年),原名“清云寺”,又叫“羅堂庵”。定光寺主體由牌樓、山門殿、天王殿、大雄寶殿、藏經樓、教學大樓、地藏殿、觀音閣組成,其兩側配建有鐘樓、鼓樓、功德堂、祖師堂、宿舍樓、齋堂等。