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協格爾曲德寺位于日喀則地區定日縣城內，建于1385年，距定日縣珠峰賓館7公里，位于協格爾金剛山（也稱孜加山）山上，寺廟依山而筑。協格爾金剛山形如度母跏跌姿態，該寺現有僧人35名，其獨特的墻體系采用石塊與土坯砌筑，經過4次不同規模的復修、擴建，曲德寺的面貌越加吸引著游客。
在日喀則南木林縣境內，距縣城70公里，海拔4700米。該寺已有千年歷史，信奉寧瑪派，曾有1個大經堂、11個殿堂，主供佛為蓮花生大師。1984年，在原寺的廢墟上修復了大經堂和9個殿堂，供有蓮花生師徒三尊佛。寺內藏有16件珍品，有證士曲尼囊單從伏藏谷挖掘出的蓮花生主尊三像、噶瑪巴的鞋子、空行母益希嘉措的金剛杵、黑石、右旋的海螺、蓮花生大師在石頭上留下的右手指印等。寺廟北面的棕山上有三處禪房和修行洞。每年藏歷12月22日至30日，該寺舉行跳神和驅鬼儀式。
夏魯寺在西藏日喀則地區，距日喀則約三十多公里，位于從日喀則到江孜的公路一側山口內。根據寺史記載，夏魯寺始建于公元1087年，相當于宋朝哲宗元佑二年。建寺的創始人名杰尊嘉饒穹涅。至公元1320年，相當于元朝仁宗延佑七年的時候，夏魯寺迎請布頓大師主持寺務，自此在西藏佛敎中建立了夏魯派。到公元1333年元惠宗時，布頓大師乃重行修建了這座寺院。
平措林寺位于西藏自治區日喀則拉孜縣平措林鄉，海拔4100米。于公元1615年由多羅那他主持修建。原信奉覺朗派，到五世達賴喇嘛執政時期，該寺屬13座寺廟換教寺之一，故信奉格魯派。寺院曾有35個殿堂和一個誦經大殿，3300名僧人，并在寺廟的山頂處修建了94間9層高的達耶拉塔臥室。寺內保存有大量珍貴的老壁畫和鍍金銅佛像，如生威金剛、十輪金剛、勝樂金剛等164件。每年藏歷12月27日，該寺舉行跳神節，藏歷10月8日舉行朝拜度母儀式。
拉孜尼姑寺位于西藏著名白居寺的背后，是一座以植樹造林而聞名當地的尼眾道場。 2003年10月中旬，中國佛教協會西藏分會第八次佛教代表大會的采訪時，拉孜尼姑寺在植樹造林、綠化荒山方面做出了突出成績，年年受到西藏有關部門的表彰和獎勵。植樹造林是我們佛教協會今后應當重視的一項工作，也是宗教適應社會主義社會。
桑丁寺位于羊卓雍錯湖西南一座險要陡峭的山頂上，屬藏傳佛教噶舉派香巴噶舉支派，是一座有300多年歷史的古老寺廟。據《宗教源流鏡史》記載，由香巴噶舉創始人瓊波南覺的四傳弟子克尊?旬所建；另一說為15世紀初由博東巴?喬列南杰（1375-1451）所建，為僧尼合住寺院，由西藏唯一的女活佛多吉帕姆住持，多吉帕姆（意譯為“金剛亥母”）女活佛轉世傳承，至今已傳12世。其中，二世女活佛為六世班禪羅桑丹貝益西的侄女，十二世女活佛多吉帕姆德慶曲珍現為西藏自治區政協副主席、全國政協委員、全國人大代表。
強欽寺在日喀則仁布縣境內，海拔3800米。建于1432年，屬黃教寺廟。寺內供有紫銅鑄成的強巴佛像，高13米，為西藏三大強巴佛之一。每年藏歷1月1日至15日，該寺舉行大神變節，藏歷7月15日，舉行3天跳神活動。強欽寺位於仁布縣境內貢巴加布山腳，座北朝南，海拔三千八百米。始建於藏歷第六繞迥火羊年（西元一三六七年）由薩迦喇嘛多吉僧巴欽波?雪努捷確主持修建，距今有六百多年歷史。
在日喀則康馬縣境內，坐落于馬達鄉薩魯村北面的依瑪山山麓，距康馬縣西南方12公里，始建于822年。寺廟坐西向東，四面由雙層圍墻環繞，中部建有108個小塔，其浮雕藝術極具研究價值。依瑪寺共有3個殿堂，中殿供有釋迦牟尼、無量壽佛等7尊泥塑佛像；南側護法神殿，供有11尊泥塑佛像和2尊護法神；北側降魔殿，墻上塑有各種丑態的妖魔鬼怪和兇猛野獸等。藏歷每月8日、15日，薩魯村民到該寺燒香拜佛。
班禪新宮位于扎布倫寺以南，是十世班禪在1954年建造的夏宮，新宮建筑富麗堂皇，十分幽雅，是避暑的好地方。宮內放置了很多西藏歷史文物及藝術精品，尤以一幅《八思巴會見忽必烈》的壁畫，最為精美。新宮有三道門，第一道門前檐有四根八角朱漆大柱抵頂，門殿浮雕著兇悍不馴的野獸、騰躍欲飛的蟠龍和各種花卉圖案門壁兩側。彩繪著卷云、猛虎、長龍、人物和佛教故事壁畫。筆法細膩，形神俱肖。
薩迦寺坐落于西藏自治區薩迦縣奔波山上，是藏傳佛教薩迦派的主寺。1961年被國務院列為全國重點文物保護單位。“薩迦”系藏語音譯，意為灰白土。公元1073年（北宋熙寧六年），吐蕃貴族昆氏家族的后裔昆?貢卻杰布（1034-1102）發現奔波山南側的一山坡，土呈白色，有光澤，現瑞相，即出資建起薩迦寺，逐漸形成薩迦派。薩迦寺用象征文殊菩薩的紅色、象征觀音菩薩的白色和象征金剛手菩薩的青色來涂抹寺墻，所以薩迦派又俗稱為“花教”。
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