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中天門建于清,為兩柱單門式石坊。泰山古時多虎,古人在坊北建廟祀黑虎神,現廟內塑財神趙公元帥執鞭跨虎,東為仿古茶樓,西南為中溪賓館,西北為中天門索道站。中天門峻嶺闊谷,樓閣簇擁。東有中溪山突兀俏麗,可觀日出,望晚霞;西有鳳凰嶺蜿蜓伸展,可遠眺傲徠雄姿,俯視城廓新貌。佇立坊下,北瞻巍巍岱峰,眾山拱立,林茂泉飛,纜車凌空,天然成畫。
愛身崖上有巨石突兀,高約3.3米,石旁大書“瞻魯臺”,俗稱幡桿石。《詩經?魯頌》詩言:“泰山巖巖,魯邦所瞻。” 瞻魯臺是是孔子瞻望魯國的地方。石上有1983年趙樸初題“造化鐘神秀”、周而復題“煙橫云倚”諸刻。石東北有平坦巨石臨懸崖,稱可止臺,上有宋代政和年間題名。瞻魯臺三面陡峻,東北是鷹愁澗,深溝巨壑,人跡罕至。南側是舍身崖,峭壁萬仞,深不可測。
位于南天門西的月觀峰,因與日觀峰東西對望而得名。古時人們說可在這里望見越國,所以又稱越觀峰。在天晴氣朗的夜晚可以在這里看見濟南萬家燈火,又稱為望府山。山頂有月觀亭,月明星稀之夜,在這里但見皓月當空,天地蒼茫,實為世間少見的美景。月觀峰位于南天門西。古人言可在此望越國,故名越觀峰。天氣晴朗時,夜晚可觀濟南萬家燈火,俗稱望俯山山頂月觀亭。
在泰山的東北麓,有一條蜿蜒曲折的登山路直達岱頂。沿著這條路,可見天燭峰景區的景致。這里,奇石能言,清泉有聲,大小天燭朝天立,懸崖巨壁夾谷行。將軍山如大將軍披甲,羅漢峰似眾羅漢疊立,大自然的神奇造化,令人嘆為觀止。這里,藍天高遠,大山空曠,松濤陣陣,白云悠悠,是尋古探幽的好去處,只有到這兒來,才能領略到山林野趣的真諦。
王母池位于泰安市城區環山路東首,虎山水庫南,古稱“瑤池”。三國魏曹植有“東過王母廬,俯觀五岳間”的詩句,唐李白則有“朝飲王母池,暝投天門闕”的吟詠,足見建廟歷史之久遠。王母池分前后兩院,前院有王母泉,泉水清澈甘洌;后院為七真殿,殿內泥塑神情各異,栩栩如生。東為觀瀑亭,西有老君堂,內陳列有唐代的“鴛鴦碑”。
進了南天門再上兩層臺階就是天街,天街自古以來就似懸在天上的一條街市。古代的香客,現在的游人都對這條街存有深刻的印象。在長約千米的天街上布滿了賓館、飯店、商鋪。據記載,天街從清代就開始繁華,當時的一些店鋪老板用實物作為招牌,如“棒槌”、“木碗”、“鸚鵡”等。天街石坊向東路北,為乾隆行宮及唐代文學家蘇源明讀書處舊址。
探海石,是位于岱頂的一塊突兀伸出的怪石,其上可觀云海玉盤奇景。夏天,雨后初晴,大量水蒸氣蒸發上升,加之夏季從海上吹來的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔 1500米左右的高度時,如果無風,在岱頂就會看見白云平鋪萬里,猶如一個巨大的玉盤懸浮在天地之間。遠處的群山全被云霧吞沒,只有幾座山頭露出云端;近處游人踏云駕霧,仿佛來到了天外。
孔子登臨處位于泰山一天門北,為四柱三門式跨道石坊。古藤掩映,典雅端莊,額題“孔子登臨處”五大字。明嘉靖三十九年 (1560)始建。柱聯曰:“素王獨步傳千古,圣主遙臨慶萬年”。坊兩側分立兩碑,東為明嘉靖間濟南府同治翟濤題“登高必自”碑;西為巡撫山東監察御史李復初題“第一山”碑。北側為兩柱單門的“天階”坊。
幽靜的桃花峪中聽不到喧囂的人語,只聞潺潺的溪聲與婉轉的鳥鳴,但見水豐草美,花繁樹茂。峪中滿山草藥,遍地是寶。沿途花果滿谷,竹林蔥翠,元代詩人泰山道士張志純賦詩:“流水來天洞,人間一脈通。桃園知不遠,流出落花紅。” 桃花峪因溪清潭深,僻遠幽絕,水質尚未污染,含氧最高、礦物質少、硬度低,成為泰山赤鱗魚的繁衍盛地,金、銀、鐵、草等四個不同品種的赤鱗魚均在此生息。
扇子崖位于泰山西溪西側的扇子崖,奇峰突兀,高聳峻峭,形如扇面,故名。崖上有明人楊博題刻摩崖石刻“仙人掌”。崖西有鐵梯,攀援可登崖巔,北眺龍角山,九女寨歷歷在目,西望傲徠峰盡收眼底。向東俯視,龍潭水庫宛若鑲嵌在西溪的一顆璀璨的明珠,閃閃發光。清人孫寶僮有詩云:“劍峰怒刺天,積鐵拔千仞;俯臨鬼谷幽,旁倚丈人峻”,的確寫出了扇子崖的風韻。