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洛帶古鎮

洛帶古鎮景區地處“中國水蜜桃之鄉”“中國國際桃花節”主辦地的成都市龍泉驛區境內,屬亞熱帶季風氣候,年平均氣溫16-17℃,冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質、空氣均達國家標準,全年均適宜旅游。

線路分類: [古鎮村落]

景點地點: 國內 四川省 成都市

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景點詳細介紹

景區概況

  洛帶古鎮景區地處“中國水蜜桃之鄉”“中國國際桃花節”主辦地的成都市龍泉驛區境內,屬亞熱帶季風氣候,年平均氣溫16-17℃,冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質、空氣均達國家標準,全年均適宜旅游。地處成都市“二圈層”經濟圈,是四川省打造“兩湖一山”旅游區的重點景區,是國家AAAA級旅游景區、全國首批重點小城鎮、成都市重點保護鎮、成都文化旅游發展優先鎮、省級歷史文化名鎮、全國“億萬農民健身活動先進鎮”,也是中國西部最大的也是唯一的客家古鎮,因此又被世人稱之為“世界的洛帶、永遠的客家”,作為世界客屬第20屆懇親大會的核心分會場之一,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!確定了洛帶在世界的客家文化地位。景區包含有古鎮核心保護區、金龍湖景區和寶勝村客家原生態村落。鎮內85%以上屬客家人,是四川客家聚集區的典型代表。洛帶古鎮是成都近郊保存最為完整的客家古鎮,有“天下客家第一鎮”的美譽,旅游資源十分豐富,文化底蘊非常厚重。鎮內千年老街、客家民居保存完好,老街呈“一街七巷子”格局,空間變化豐富;街道兩邊商鋪林立,屬典型的明清建筑風格。“一街”由上街和下街組成,寬約8米,長約1200米,東高西低,石板鑲嵌;街衢兩邊縱橫交錯著的“七巷”分別為北巷子、鳳儀巷、槐樹巷、江西會館巷、柴市巷、馬槽堰巷和糠市巷。鎮內尤以國家級重點文物保護單位--四大會館(廣東會館、江西會館、湖廣會館、川北會館)和客家博物館、客家公園最為出名,是我國古代建筑“大觀園”中的一支奇葩,總面積達20000余平方米。洛帶會館是一部濃縮了的客家移民史,客家會館的建筑風格屬典型明清建筑風格,各殿內圓木撐弓鏤雕戲劇場面,明間闌額彩繪,卷棚天花中棚和屋脊等,均雕刻了各式龍鳳花鳥戲劇人物,造型逼真,精工細雕,十分考究,具有極高的藝術欣賞價值。風火墻以磚砌,呈半圓形巨壁,高底參差,延綿起伏,猶如兩條青龍騰空欲飛。洛帶會館極具歷史、版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!建筑、文化、科學價值。

  集娛樂、美食、休閑為一體的洛帶博客小鎮一期將在2012年4月29日正式揭開她神秘的面紗。

  客家土樓博物館、嶺南街區、客家美食街區的博客小鎮一期共有2萬多平米,將有30余商家入駐,其中由年畫、泥塑、竹編、香包等非物質遺產組成的洛帶民間藝術保護發展中心將扎根土樓博物館。可以走進土樓,近距離接觸非物質遺產、觀看非遺傳人的精彩工藝表演外,還可在客家美食街區品嘗種類繁多的客家美食和來自天南海北的特色小吃,做一回“好吃嘴”,并可走進古典生活家具生活館、畫廊等文化藝術區,感受藝術文化魅力。

介紹

  洛帶古鎮位于龍泉鎮北10公里,坐落在龍泉山脈中段的二峨山麓。建于三國蜀漢時期,傳說因蜀漢后主劉禪的玉帶落入鎮旁的八角井中而得名,鎮上居民中客家人有2萬多人,占全鎮人數的9成; 故有中國西部客家第一鎮之稱。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!他們常用一種叫客家話的方言,這種方言里保存著一些古漢語的音韻,洛帶人稱其所講客家方言為"土廣東話",與客家方言標準音廣東梅縣話一致,比如穿衣,他們的話為"著衫"、下雨為"落水"等。洛帶古鎮保存著較完整的客家文化,古鎮及周圍的鄉民多為廣東移民的后裔,走入其間能感受到濃郁的客家傳統。洛帶古鎮上有著諸多建筑精美的古建筑群落,有名的是廣東會館、江西會館、湖廣會館等。

  廣東會館位于洛帶古鎮的上街,始建于清朝乾隆11年(公元1746年),整個會館占地面積3000多平方米,由山門、前中后三庭和左右廂房構成,由于保存完好,廣東會館已被有關人士認定為是國內現存最完好、規模最宏大的會館之一。會館中堂懸掛著一幅古香古色的對聯,上書"叭葉子煙品西蜀土味,擺客家話溫中原古音",顯出一種文化上的源遠流長。這里常常舉行一些客家民俗活動,如"吃客家菜,穿客家衣,睡花板床"等。

  江西會館位于洛帶鎮中街,又叫萬壽宮,進門處可見一塊萬壽宮的牌坊,對面是一個大戲臺,中間是個大院壩,前中后三殿,里面還有個非常獨特小戲臺和廂房。是江西贛南移民在乾隆年間集資修建的,會館的布局小巧玲瓏,有曲徑通幽的意境,雕梁畫棟的回廊、屏風、戲臺等建筑讓人嘆為觀止。

  古鎮上還有湖廣會館、川北會館等古建筑群,另外古鎮上1000多米長的老街上還保留著大量客家古民居,屋頂多用小青瓦和茅草覆蓋,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!結構多為單進四合院式,正中為堂屋,屋脊上通常有"中花"和"鰲尖"等裝飾。

歷史

  洛帶鎮歷史悠久,相傳漢代即成街,名"萬景街";三國時蜀漢丞相諸葛亮興市,更名為"萬福街";后因蜀漢后主劉阿斗的玉帶落入鎮旁八角井而更名為"落帶"(后演變為"洛帶")。唐宋時隸屬成都府靈泉縣(今龍泉驛區),明朝時改隸簡州(今簡陽),清朝時曾更名為"甑子場"。1950年,簡陽成立第八區,區人民政府駐洛帶江西會館。1955年,洛帶區為簡陽第十四區,轄10個鄉。1976年,洛帶區所轄的十個公社劃歸龍泉,同時撤區建鎮至今。

  洛帶在三國時建鎮,傳說因蜀漢后主劉禪的玉帶落入鎮旁的八角井而得名。唐宋時,隸屬成都府靈泉縣(今龍泉驛區),名排東山“三大場鎮”之首。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!清朝時更名為甄子場,后復原名并沿用至今,是一個千年古鎮和歷史文化名鎮。鎮內傳說眾多、古跡遍地,場鎮老街以清代建筑風格為主,呈“一街七巷子”格局,廣東、江西、湖廣、川北四大客家會館、客家博物館和客家公園坐落其中,是名符其實的“客家名鎮、會館之鄉”。鎮內90%以上的居民為客家人,至今仍講客家話,沿襲客家習俗,被譽為“中國西部客家第一鎮”。

名字由來

  一說從前,洛帶鎮叫甑子場。場內有一池塘,塘中有一八角井。井水為東海龍王口中所吐,味極甘甜,泡茶茶香,洗臉美顏。井里有東海鯉魚,肉味鮮美,食之可益壽延年。蜀太子阿斗聞之,擇一黃道吉日,率眾太監來到甑子場八角井旁。但見一條條金色鯉魚穿石洞于水井和池塘間游進游出, 煞是可愛。眾太監脫靴挽褲,下得池來,撲騰半日,終無斬獲,急煞阿斗。卻聞身后一聲“好”,一條尺長大魚隨一白發老者釣竿甩動,劃一弧線,飛出井來。阿斗眼紅,老翁卻不賣。太監強搶,阿斗得魚。魚落阿斗手中而不甘,奮力擺尾,阿斗連人帶魚跌入池塘。魚兒穿石洞進八角井,溜哉。阿斗氣極,和衣跳入井中。那魚卻鉆進海眼,回東海去也。阿斗被眾太監拖起,忙亂中腰帶卻掉入井底。回頭欲找老翁算帳,已無人影,老翁坐釣處僅余一白綢帕,上書一詩: 不思創業苦,孺子太荒唐。帶落八角井,帝運終不昌。 阿斗臉鐵青,團綢帕擲井中,堵住了海眼,井水從此變渾變苦。后人遂改甑子場名為“落帶鎮”,后演變為 “洛帶鎮”。

  二說為鎮旁有一“洛水”環繞,形如玉帶,故名“洛帶”。

  三說為場鎮老街蜿延一公里,狀如玉帶自天飄落,故名“落帶”,后演變為“洛帶”。

房屋特色

  中國傳統建筑屋頂的基本形制,有廡殿、歇山、懸山、硬山、卷棚、攢尖以及盔頂、頂、 洛帶鎮

  單坡、囤頂、平頂、圓頂、栱頂、穹隆頂、風火山墻式頂與扇面頂等多種。其風格隋唐時代的大屋頂厚重而舒展。大氣磅礴;宋代大屋頂在優美中透露峻肅之氣;元、明、清時代,大屋頂造型向峻嚴、聳起方向發展。大屋頂形制在中國建筑文化史上沿襲了數千年,走過了一條由簡入繁、由繁化簡的道路。建筑文化所體現在大屋頂的倫理色彩很強烈。比如琉璃瓦的采用十分講究等級,以黃色為最顯貴之色。大屋頂以廡式殿為最尊,歇山次之,懸山又次之,硬山為下,而攢尖頂為末。 廡式殿 :造型最大特征,是略有凹曲之勢。檐角與檐口向上反翹。在歡愉情調之中透露出莊重,雄偉之感。多見于宮殿帝王陵寢與大型寺廟殿宇之上。

歇山頂  

在建筑文化中倫理品味僅次于廡殿頂的大屋頂形制。它有九條脊,一條正脊,四條垂脊,四條戧脊。整個屋面造型,上部為雙坡型,在雙坡的左右,是兩際山花,富于裝飾美感。下部為四個坡面,前后與上部雙坡自然連接,呈凹曲線,下垂到檐口略有起翹。這一大屋頂之脊曲直多姿,形象華美。 懸山頂 :這是“人”字型屋頂的一種形式。其基本造型為兩坡式。由于山墻兩際屋面挑出,所以也稱為“出山”、“挑出”。單脊,位于兩坡交界之處,往往以瓦或磚鋪砌。脊上常以走獸、寶瓶或花卉為飾、為雕塑之作。脊兩端做出鰲頭、象鼻子與燕尾等形象。

硬山頂   

“人”字形兩坡頂又一形式。屋頂兩坡交界處常以片瓦或磚鋪砌成單脊。兩側山墻與屋面齊平或略高于屋面,使得山墻形象頗為突出。由墻兩際有時砌作方磚博風板。

  多見亭。基本造型為一頂尖高高在上,為尖錐形大屋頂形制。其平面隨建筑形狀而各呈其態,有圓形、方形與正多邊形之別。圓形平面的屋面用上小下大的“竹子瓦”鋪砌,其余一般以筒板瓦鋪蓋。 卷棚頂 :將歇山或硬山頂的正脊做成圓弧形。便是卷棚頂。有所謂“歇山卷棚”,“硬山卷棚”兩種。是無脊的一種大屋頂形制。因而在外觀上,少聳起之感,屋面比較平緩,給人以溫和、圓柔之美感。

  中國傳統建筑大屋頂具有以下幾個特色:一是高聳而形成坡面。二是屋蓋寬大,出檐深遠。三是檐下斗拱成為力學結構上必不可少的構件。四是屋頂上充滿弧形曲線之美,檐角、檐口呈起翹之勢。五是建筑環境中少雕塑之裝飾。檐口呈起翹之勢。五是建筑環境中少雕塑之裝飾。

節慶活動

火龍節

  洛帶的客家龍舞以“劉家龍”最負盛名,其名得于參加舞龍的都是江西籍客家人中的劉氏家族人。劉氏家族人在洛帶鎮已經居住了14代300余年之久,劉家吉慶節日在古鎮舞龍,也已有300多年的歷史了。

劉家龍舞直接從中國古代龍舞發展而來,歷史悠久,家族內部傳承,且一直沒有中斷,因此,保存了較多的中國古代舞龍最原始的程序和古樸的儀式。水龍九節,夏日伏旱,水龍則大顯身手,是為祈雨。舞龍者皆赤裸上身,只穿一條短褲,上下騰挪;觀賞者用水槍、水盆潑射龍,前后追堵。客家人似水為財,潑得越濕,人越旺財,舞者和觀者攻防進退,煞是刺激,劉家龍也成為客家文化中最具吸引力的一項活動。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!

水龍節

  洛帶古鎮的水龍節是客家最重要而獨特的節日,由于中原戰亂,客家人最早遷居至沿海一帶。沿海雨水充沛,物產富饒,客家人過著豐衣足食的生活。傳說因此客家人與東海龍王交往甚密。為感謝東海龍王適時下雨,客家人每年夏季皆以舞水龍慶祝豐年,相沿成習。

古鎮周邊景點

玉帶湖

  儲水量達120萬立方米,常年被花與果環繞,環境清幽、空氣清新。可乘船,是人們放松心情的絕佳地點。

金龍寺

  金龍長城又名洛帶長城,位于成都市洛帶鎮。金龍長城是中國目前最大的仿真長城,伏臥九泉山,起于金龍湖景區大門,沿山脊而上至金龍寺,全長1680米,高4米、寬3米,共有五個峰火臺.金龍長城入口有一座大牌坊,上面雕有許多龍,栩栩如生,猶如萬龍騰空。牌坊正中雕有盛氣凌人的四個大字“金龍長城”。

  洛帶長城票價兩元一人。在山腳下放眼望去:青磚、條石、烽火臺;垛口、射口、望口……此“長城”似乎除了“高矮胖瘦”與彼長城不太一致,“長相”上還真沒有太大的區別。 一路望去,“長城”內外風景宜人。特別是順山脊上至山峰,兩邊全是郁郁蔥蔥的樹木,高大的野生植物上還掛滿了鮮紅誘人的果子。也不失為成都市民生態休閑的一個“步道”。

旅游小貼士

交通

  洛帶古鎮距離成都市區約20公里,交通十分方便。洛帶的進出主要以公路為主。可在成都市內乘2路、81路、58路等車到達五桂橋汽車站,五桂橋汽車站有直接到洛帶的汽車,每幾分鐘就有一班。票價3元。到洛帶客運站以后,出車站左轉便能看古鎮了。

美食

  客家菜多成系列,最著名為九斗碗,釀豆腐,鹽焗雞等。現洛帶境內的供銷社飯店的油燙鵝、新民飯店的野山菌全席和客家酒樓的水酥、面片湯等特色菜已成為洛帶客家餐飲的特色菜,遠近聞名。

  洛帶美食之:傷心涼粉

  據說是因為“吃的人都會被辣得流下眼淚而得名”。佐料“色澤鮮亮”,涼粉“爽口滑嫩”,小米椒威力巨大,真是讓人“一把眼淚一把鼻涕”,“越吃越傷心”。一定要再來碗“甜甜”的開心冰粉“才能化解”。推薦去廣東會館那家,坐在“古色古香”的院子里,看服務員“用竹簸箕”端來涼粉,很有川西風情。

  傷心涼粉”一說有二解:一為居住在洛帶鎮的當年湖廣填四川來的廣東客家人思念家鄉時做的涼粉,因為思念而傷心,故得名;二則指該涼粉禿辣,吃了涼粉的人都會被辣出眼淚,個個淚汪汪,別人還以為遇到了什么傷心事。

  洛帶美食之:天鵝蛋

  一種由面粉而制成的小吃,長像酷似天鵝蛋一樣的形狀,故名“天鵝蛋”

  客家美食系列:傷心涼粉、蕪蒿餅、石磨豆花、洛帶鎮小吃李天鵝蛋。街邊美食還有玫瑰糖、姜糖、張飛牛肉、釀豆腐、鹽鹵雞、洛帶供銷社飯店的油燙鵝等。

  客家菜品系列:客家菜菜最出名的有九斗碗、釀豆腐、鹽鹵雞、油燙鵝、面片湯

旅游產品

  特色旅游產品:《狀元福蠶絲被》

  狀元福蠶絲被為100%純天然桑蠶絲蠶絲被,選自本地優質桑蠶繭,并在挑選、煮繭、抽絲、拉套等各個環節設置了質量監督,保證了蠶絲棉的品質。

  桑蠶絲具有柔軟、親和、滋養皮膚、冬暖夏涼、促進睡眠、吸濕排汗、舒適透氣等作用。此外,桑蠶絲由動物蛋白所組成,含有人體必須的18種氨基酸,因此又具有滋養皮膚,增強皮膚細胞活力,防止皮膚老化等優良特性,所以用天然桑蠶絲制作成的蠶絲被賦予綠色、環保、舒適、健康的主題。

旅游提示

  1、客家人喜唱山歌,內容豐富多彩,全面反應客家人的生產、生活和情感世界,唱腔婉轉優美,唱詞生活氣息濃郁,且在每年端午節有斗山歌的傳統,男女對歌尢為吸引人,其中不乏即興之佳作,如《情妹放牛》、《情嫂收衣》、《昨天趕場酒吃醉》等,皆為難得之精品。

  2、客家菜多成系列,最著名為九斗碗,釀豆腐,鹽焗雞等。現洛帶境內的供銷社飯店的油燙鵝、新民飯店的野山菌全席和客家酒樓的水酥、面片湯等特色菜已成為洛帶客家餐飲的特色菜,遠近聞名。尢其是夏季,人工無法栽培的野山菌(當地人稱“雞腿菇”)出山之際,慕名前往嘗鮮的食客更是絡驛不絕。

  3、每年7月26、27一般會舉行水龍節(類似與潑水節),場面熱鬧,極具客家特色。

  4、從洛帶客運站可到洛帶的金龍長城,長城是現代材料仿制長城修建,大概5里路,頗為陡峭,沿途風景不錯,到最后有寺廟可以祈福,剛到長城那有湖,是被大壩攔截而形成的,風景不錯,而且還可以騎馬,10元錢饒湖一圈。
 

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