河南云夢山，又名青巖山，在河南省鶴壁市淇縣西南十五公里。屬太行山脈，主峰海拔577米，峰巒迭嶂，山嵐霧靄，云蒸霞蔚，氣象萬千，泉水潺潺，百花爭艷，素有“青巖表仙境之勝”之稱。自古以來就是游覽勝地。歷代文人。墨士沓至，留下不少詩章、摩崖題記和碑刻。戰國時期的鬼谷子，唐代甄濟，明代水木氏曾在此隱居多年；抗日戰爭和解放戰爭時期，中共地下黨組織和解放軍戰士也曾在這里留下足跡，故聞名遐邇。

　　云夢山，在河南省鶴壁市淇縣西部，新鄉市衛輝東部交界有一云夢山，為國家4A級景區。京廣鐵路、京港高鐵、107國道、京港澳高速公路均途經淇縣。北距安陽市58公里，南距鄭州市120公里、新鄉市42公里。是以東周時期戰國時代軍事文化為特色的歷史文化類人文風景旅游區。1984年成立云夢山景區管理處，正式對其進行開發和建設。淇縣古稱朝歌，曾為殷商王朝末四代帝都和西周時衛國國都，有著三千多年的文化積淀，境內旅游資源豐富。近幾年來，文物旅游局以“大旅游”的工作思路開發、建設、宣傳、推介、管理淇縣的旅游資源，形成了以戰國軍事文化為主題的云夢山景區，以人類始祖女媧文化為靈魂的古靈山景區，以殷商文化為主線的朝陽寺景區，其中云夢山景區被國家評定為4A級景區，景區先后榮獲“中國最佳旅游景區”、河南省“風景名勝區”、“十佳魅力景區”等殊榮。

　　云夢山由主景區－戰國古軍庠、上圣古廟及云夢五里鬼谷大峽谷游覽區、云夢大草原游覽區三部分組成，面積約26平方公里。景區以景色壯美、文化內涵豐富著稱，被稱為“青巖仙境”。戰國古軍庠是縱橫家鼻祖鬼谷子王詡隱居授徒之地，被中國人民解放軍軍事科學院確定為“中國古代軍事思想研究基地”，孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等名人志士，由此出山，叱咤風云，演繹了一部春秋戰國史；云夢大草原是太行山脈中極為罕見的山頂草原，起伏舒緩，空曠開闊，春季桃花爛漫，夏季綠草如茵，秋季一片金黃。

　　景區內山、泉、洞、谷渾然天成，奇山、秀泉、妙洞、幽谷，加之壯觀的高山草原風光，與人文景觀“中華第一古軍校”巧妙結合，形成云夢山景區的獨特魅力。云夢山向社會開放后，先后建立了電瓶車、高空吊橋、“三十六計”文化步道等游覽設施；每年舉辦云夢草原風情文化節，吸引了大量游客；1994年、2001年先后舉辦了兩屆全國鬼谷子文化研討會，并成立了中國鬼谷子文化研究會，成為全國鬼谷子文化研究基地。主要景觀有紀念性建筑鬼谷祠、鬼谷墟、舍身臺、映瑞門、水簾洞、仙牛洞、孫臏洞、龐涓洞、毛遂洞、王老圣母洞、千佛洞、九龍柏、太陽洞、月亮洞、古佛洞、觀音洞、老母洞、青龍泉、仙泉、鬼谷井、映瑞池、五里井、一線飛瀑、清溪、五里鬼谷、百獸壁、天書崖、魔壁、演兵嶺、八卦陣、蟠龍陣、劍秀峰、青龍背、 云夢大草原等100余處。有全國字數最多規模最大的摩崖題記“鬼谷子”兵書。

　　云夢山自古以來就游覽勝地。歷代文人。墨士沓至，留下不少詩章、摩崖題記和碑刻。戰國時期的鬼谷子，唐代甄濟，明代水木氏曾在此隱居多年；抗日戰爭和解放戰爭時期，中共地下黨組織和解放軍戰士也曾在這里留下足跡，故聞名遐邇。云夢山自然景觀優美，文化遺跡豐厚。云夢山風景名勝區，自然景觀優美，文化內涵豐厚。既有紂王墓、摘心臺、三仁祠、仙人梯、衛國古城墻、鬼谷洞、孫臏洞、舍身崖、軍壇、將壇等殷商文化和戰國文化遺跡，又有靈山寺、朝陽寺、青巖絕石窟、清涼庵、玉帝殿、三清殿等道教佛教文化古寺院，是集旅游觀光、學術研究、尋根朝拜、傳統教育為一體的旅游好去處。

南天門

　　到云夢山，首先映入眼簾的就是南天門。南天門在云夢盆地埡口的南山峭壁下，就山崖的鐘乳石而建，上下兩層，由四根柱石構成，形似大門。上層是鐘乳石自然形成的一尊白衣觀音。整個門洞全由石料構成。故有這樣的歇后語：南天門的過木——干板硬正。南天門東側，就石鐘乳雕成的一條巨龍，翹首張目，望看觀音，似乎在聽觀音的吩咐，時刻準備把吉祥降到人間。

   

映瑞池與映瑞門

　　映瑞池，原名三溪池，為云夢山水簾、青龍、龍背三溪匯流處，在云夢山狹谷東段埡口，鬼谷先生當年常攜弟子來此習武，歷代墨士騷客進水簾洞游覽都過此，有迎霞聚瑞之涵，故易名映瑞池，池水清澈，碧波蕩漾，朝映霞輝，暮銜星月，水色天光，魚兒嬉戲，美不勝收，池中有一井，名曰：“鬼谷井”，為緬懷鬼谷而名每年夏秋，池水從壩頂溢出，形成飛瀑，蔚為壯觀。 映瑞門臨映瑞池，因池得名。映瑞門為城堡式建筑，正門為石砌圓拱形，拱上平臺，建有正背歇山重檐回廊小樓，雕飾彩繪，小巧玲瓏，登上斯樓，眺望水簾億鬼谷，送夕陽迎素月，乃游者之快事。

水簾洞

　　水簾洞，在云夢盆地南山陰半山崖，系鬼谷先生隱居之所，又是聚徒講學之地。洞高10米，寬6米，進深80余米，是一天然洞穴。洞頂奇形怪狀的鐘乳石比比皆是，如珠似玉的水珠順著鐘乳滴落石上，如墜玉盤，叮咚有聲，猶如古人撫琴開箏。串串水珠恰似一幅珠簾懸于洞口。故名水簾洞。“碧水為簾山頭掛，紅桃似錦洞口開”，就是這里景色的寫照。洞之深處有一泉潭，水晶瑩甘冽，夏秋之季，泉水溢出洞外，形成一道飛瀑、直瀉映瑞池，群眾為之洗洞。

　　水簾洞口左上方刻有“鬼谷先生隱處”；洞口右側塑有3.5米高的鬼谷子站像一軀，右手持竹簡，左手放背后，恬靜安詳，雙目俯視，栩栩如生，好像在為弟子傳術。 出山門直到五里井，這是著名的五里鬼谷，兩邊壁立萬仞，荊棘叢生，除摩崖題記外，還有天書崖、孫臏墓等。 相傳谷先生經常乘坐牛車出入水簾洞。山門楹聯寫道：出水簾跨扶青牛，執拐杖駕起祥云。現在洞中留有當年的兩道車轍和牛蹄痕跡。

洗塵洞

　　洗塵洞即孫臏洞在水簾洞右側，依山鑿就，開鑿于明代，面闊三間，洞口兩側矗立石雕旗桿兩根，洞內石楹二排六柱，每根上刻有楹聯和人物故事，圖像清晰，造型生動，構圖嚴謹，刻工不遜。洞門以石雕成，雖然不大倒也古樸，內奉孫臏坐像，嚴肅莊重。孫臏，戰國軍事家，齊國阿（今山東陽谷人），孫武子之孫，與龐涓同在云夢山拜鬼谷子為師，學習兵法。曾為齊威王軍師，大敗魏軍于馬陵。著有《孫臏兵法》 。洞門楹聯道出了孫臏一生的功業和氣質，“道講刑名勛垂勃海，胸羅兵甲氣鎮風云”。

倒坐觀音殿

　　倒坐觀音殿，是一座回廊式卷棚歇山飛檐建筑，內奉一尊石雕南海大士，面壁而坐。這樣的石刻選像在中國還屬罕見。令人沉思回味的倒是殿門的楹聯：“問觀音為何倒坐，因世人不肯回頭。”寓意深刻，鞭韃了那些口是心非、表里不一的偽君子。觀音為何倒坐？相傳，龐涓在馬陵道被孫臏打敗之后，匆忙趕回云夢山，求鬼谷先生再授藝于他，鬼谷不予理采，并將其趕回云夢北山。他便求助南海大士從中通融，說服鬼谷再收他為徒。南海大士一見是他，立刻把身轉了過去，說：“好一個不知廉恥的東西，你好話說盡壞事做絕，還有何臉面見我？趕快回洞中去吧！”從此這觀音再也沒有扭過臉來。

毛遂洞

　　水簾洞正下方，是一天然洞穴，約20平方米，洞頂全由鐘乳構成，狀如云朵，千姿百態。洞前有抱殿三楹，卷棚歇山式建筑，小巧玲瓏，雕梁畫棟，外有石欄，站在這里可以俯視北山廟區。洞內奉毛遂塑像一尊。毛遂戰國人，勇武有膽略，善言辯。中國歷史上有名的外交家，趙國平原君門下食客，趙孝成王九年（公元前275年）秦國圍邯鄲，平原君到楚求救，他自薦同往。平原君和楚王談判，楚王不答應救趙，平原君爭得沒法，此時，毛遂挺劍而上陳說利害，說服楚王同意發兵救 趙。從而顯示了他的才能。“毛遂自薦”成語即由此而得。毛遂洞與北山龐涓洞，遙遙相對，相傳鬼谷先生派其在這里監視龐涓的行蹤。

龐涓洞

　　龐涓洞在云夢北山半腰，高約1.5米，寬2米，進深3米。龐涓，戰國時魏國大將，與孫臏同師鬼谷學兵法。此人嫉賢妒能，編造罪狀對孫臏施以臏刑。公元前344年齊以臏為軍師，攻魏求韓，龐回師迎戰，在馬陵道中孫臏計，全軍被殲，龐涓自殺。因龐涓為人奸詐，詭計多端，鬼谷先生將其趕到這荒僻的山洞，并在洞前建一鎮妖塔，不許亂動。

　　舍身臺舍身臺在云夢盆地東側高15米，寬約80米，懸崖絕壁，形似萬切，險峻異常。相傳當年鬼谷在此講學時，為考驗弟子的勇氣和虔誠，讓弟子從此臺跳下去，故名。舍身臺下北端，有一清澈見底的礦泉，甘洌可口，四季不竭，不管多少人食用，水位不減，呼之為“仙水泉”。相傳此泉是村夫隆慶和東海龍王公主，用生命換來的。

上圣殿

　　上圣殿在北山廟區。廟區建筑于隋唐年代，雖然面積不大但布局嚴謹，依山勢而建的大小十多處廟宇，鱗次櫛比，雄偉壯觀，猶如在空中懸掛。上圣殿卻是廟區中之瑰寶。此殿由大殿、抱殿組成。雕梁畫棟，飛檐凌空，蔚為大觀。內奉玉皇大帝巨型塑像，兩邊金童玉女相伴。抱殿前有一石雕牌坊，刻工精細，上書“云夢勝境，海內奇觀”。

太陽洞

　　太陽洞在水簾洞東南二里許的手扒窩險道口，是云夢山半山崖一個天然洞穴，直徑8米，高13米。從洞內看恰似一個蒙古包，洞的東西兩側共有四個門洞，如兩門兩窗。洞頂拱穹形由石灰溶液形成各式各樣的圖案，遙的如蒼龍，有的如飛天、長蛇等等。洞內塑太陽神一尊，面容安詳，身著文武服飾，又似睽視人間的真善、美和假、惡、丑。站在太陽洞遠眺，朝歌大好河山盡收眼底。特別是早晨站在山巔東看，一輪紅日從地平線冉冉升起，猶如一團火球在云煙霧海中托出，使人心曠神怡，大有登泰山觀日出之感。

　　為什么叫太陽洞呢？相傳夏代有窮國國王后羿，因十個太陽熾烤大地，大怒，一連射落九顆太陽，僅剩下的一顆太陽藏于此洞，才免于射掉。太陽為報答山洞之恩，把自己的光芒從早到晚射進洞內，故稱太陽洞。相傳鬼谷子在云夢聚徒講學時，常率弟子到此觀星象、看日出、研究天文。

精湛的書法藝術

　　云夢水簾，久負盛名，歷代騷客墨士慕名而至，留下不少摩崖題記與碑刻，據統計，從元代至今，現存摩崖和碑刻233方，是古人留下的書法藝術珍品。其中元代翰林學士王惲的工筆正楷、明代洛陽通判竇文的行草、御使孫徵的狂草，皆稱書林之秀。

孫龐下棋處

　　孫臏、龐涓下棋遺址在小峰門，這里是通向云夢山的一隘口，山勢陡峭，易守難攻。站在峰口，可北覽金牛嶺、殷紂王鹿臺，東眺古城朝歌，使人心曠神怡。峰口有塊約9平方米的青石板，上刻古棋盤一個，相傳孫、龐當年常到這里砍柴，小憩時，兩人常在此下棋，對壘斗智，棋盤東北側有一石砌小廟，曰將軍廟。

云夢大草原

　　位于淇縣西南15公里云夢山群峰之巔，海拔近600米，面積約16平方公里。夏秋之季，茂草齊胸，一望無際，一派塞外風光。

五里鬼谷

　　是一道綿延五里的山谷，兩側山勢陡峭，峰巒峙立，春夏之季，灌木郁郁蔥蔥，野卉芬芳，蟬鳴蝶舞，山泉瀑布飛濺；一到秋季，山色俊俏，滿山的野菊花競相開放，一片金黃，簇簇的山榆樹，紅葉片片。谷內現有孫臏墓、一線飛瀑、魔壁、天書崖、五里井等景點。當年王禪因在此隱居，而自號鬼谷子。

中華第一古軍校

　　位于云夢山主景區，內有孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等戰國時期兵家、縱橫家的紀念性構筑物和演兵嶺、八卦陣、蟠龍陣等古代兵陣遺址，是中國最古老的古代軍校遺址。

歷史痕跡

　　鬼谷子在這里創建了中國歷史上第一所軍校，培養了蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等軍事家。鬼谷子名王禪，又名王詡，道號鬼谷，戰國衛人，長于養性持身和縱橫術。他在云夢聚徒講學，并著《鬼谷子》十三卷兵書傳世。 《史記》云：“蘇秦、張儀俱事鬼谷先生學術”； 《東周列國志》載：“鬼谷子和墨子曾到云夢山采藥”；水簾洞口明代歷癸未年洛陽通判竇文的摩崖題記曰：“鬼谷先生隱處。”清雍正六年重修王蟬廟碑銘記云：“王禪老祖隱于洞內，孫臏、龐涓、蘇秦、張儀在此拜王蟬為師”。民國三十一年修毛遂殿碑銘記載：“云夢山鬼谷先生隱是也”。

　　鬼谷先生，何以到云夢山隱居講學？蓋因鬼谷子與孫臏祖父孫武子是至交，孫武子用了多年心血，著兵書十三篇，意欲獻給齊王富國強兵，但齊景公不學無術，視兵書為糞土。后把兵書獻給吳王闔閭，自己僅存手稿。吳楚交戰，吳王依兵書作戰，大敗楚軍。楚昭王得知闔閭有此寶書，便懸賞重金搜尋，吳王把兵書藏于姑蘇臺。越兵破吳，火焚姑蘇，兵書被燒。于是楚王要挾齊王交出著書人，孫武子深恐僅存手稿落入野心勃勃的楚王之手，便拜托鬼谷子保管。 鬼谷子不負重托，帶著書稿到穎川陽城隱居，陽城臨楚，恐被昭王發現，又跋山涉水，隱于陜西扶風池陽，這里毗鄰犬戎，屢遭戰亂，于是他東渡黃河來到衛都朝歌云夢山定居。由于跋涉的艱辛，使鬼谷子認識到要求世人于水火，必須強兵富國，扶持正義，戰勝邪惡。便在云夢山聚徒講學，并把孫武子的兵法發揚光大。

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