蘇州耦園之精妙，游者不必親歷細(xì)品，亦可得之。

2000年11月耦園作為蘇州古典園林的擴(kuò)展地被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入《遺產(chǎn)》。2001年6月被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

耦園處于平江路古城保護(hù)區(qū)的腹地，蘇州人用二千五百年創(chuàng)造出的特有的城市面貌、城市韻律、城市文化，反過來，無(wú)時(shí)無(wú)地不關(guān)照著生于斯長(zhǎng)于斯的蘇州人。一句俗話，蘇州是有味道的，蘇州人是有味道的，耦園是有味道的。不追求形式上的奇巧，更多的精心于心靈安適，從這個(gè)意義上說，耦園是奇葩！

耦園坐北朝南，三面環(huán)水。南沿小新橋巷，大門面水，有河埠駁岸碼頭，一條沿河小路筆直地伸展出去，連著西面的人家；北臨小柳枝巷，后門設(shè)有私家碼頭，東接內(nèi)護(hù)城河，如今依然櫓聲裊裊。再東面已經(jīng)是城垣的殘跡，野樹遮擋了外面的駁船和市井的嘈雜。在這不顯山漏水的市井之間、簡(jiǎn)陋的民居周圍，耦園如幽蘭般沉浸在自我芬芳的簡(jiǎn)潔文雅里，像它的主人一樣孤芳自賞，自我滿足于個(gè)人生活的甜蜜和安謐中，像蘇州古城一樣永遠(yuǎn)的遺世獨(dú)立，保留著最鮮明的個(gè)性和最豐富的內(nèi)涵，就像貝聿銘先生所說“有明遺構(gòu)”。

三百年來，耦園安靜而泰然地迎送著它的主人。清初這里原是仕人陸錦歸還故里后建造的涉園，名取自淵明的《歸辭》， “園日涉以成趣”；到了同治年間（公元1874年）安徽巡撫沈秉成抱病下野，偕愛妻退隱，請(qǐng)了當(dāng)時(shí)有名的畫家顧紜在涉園的基礎(chǔ)上拓展開辟，這樣就形成了今天的耦園。偏于一隅，“枕波雙隱”，“耦園住佳耦，城曲筑詩(shī)城”。取名“耦”，通“偶”，即指佳偶連理，又道出了整個(gè)園宅的特征，布局上中軸對(duì)稱、東西對(duì)應(yīng)。耦園，摒棄了世間的紛擾，匯聚了自然的精華，流連于“詩(shī)酒聯(lián)歡”、吟風(fēng)誦月的風(fēng)流歲月里，靜默在潛心修道、書生意氣的自在中，還幸福在鴛夢(mèng)溫暖、兩兩相隨的神仙日子里。如今雖然佳偶不再，但詩(shī)城已然。我們剛才看到門外跨街的石坊上，有磚刻門額“耦園”兩字，一面為隸書，一面為篆書，是園主沈秉成孫子的好友、近代書法家周退密先生所書，古樸、典雅、沉靜，正符合了耦園的基調(diào)。大家再注意看耦園的大門，簡(jiǎn)單而堅(jiān)固的石門框內(nèi)竟然不是木制的門板，而是用上等的竹片拼制髹漆而成。細(xì)密的交織中把沉澀剔除了，鮮動(dòng)活潑的生活情趣躍然而出，男耕女織、夫妻和諧的生活氣息越發(fā)濃厚了。

穿過“平泉小隱”天井，來到轎廳中央平面圖前大家看這幅耦園全景圖，園子不大，占地面積80公頃，中央部分有明顯的南北中軸線，從水碼頭開始，依次為門廳、轎廳、大廳和樓廳，整個(gè)住宅區(qū)帶有明顯的仕宦第宅的傳統(tǒng)特點(diǎn)。在布局上，“以樓環(huán)園，以水環(huán)樓”；同時(shí)暗合“偶”宇，東西花園相互對(duì)應(yīng)。東花園以中心的黃石假山為主景，高拔峻挺，是涉園的遺存，也是蘇州古典園林里最著名的黃石假山；西花園則以湖石構(gòu)景，綿延舒展。同時(shí)，在個(gè)體建筑上也有樨廊、筠廊之間，雙照樓、聽櫓樓之間，吾愛亭、望月亭之間等等兩兩呼應(yīng)，或東西、或南北、或上下、或明暗、或高低等不一而足。由于歷史上耦園多次被毀，文革期間淪為工人宿舍，八十年代重新整修，基本保留了原來的建筑框架，但就整個(gè)園林來說，住宅部分藝術(shù)性略顯薄弱。就像我們看到天井的門樓上，已沒有太多的裝飾，西邊的風(fēng)穿牡丹，東邊的孔雀開屏，除了多了一層富貴氣之外，好像和“平泉小隱”也不甚和諧。“平泉”原指唐朝高官李鄴侯的別墅，后通指隱居場(chǎng)聽；“小隱”則隱于野，說出了園主遠(yuǎn)離廟堂、浪逐江湖的心愿。寄情山林，從晉開始――直以來是文人在戰(zhàn)爭(zhēng)頻召仍、黨權(quán)爭(zhēng)霸、政治主張難以實(shí)施的情況下采取的一種以退為守的內(nèi)斂的生活方式。桃花源的創(chuàng)造，烏托邦的具像構(gòu)造，以一種出世的心情去過人世的生活。在城市重文明發(fā)達(dá)的時(shí)代，人力物力疊山理水在家中，坐擁山林的自然美景，同時(shí)享受詩(shī)文酬唱的風(fēng)雅。

進(jìn)入園主在坊里隙地為我們準(zhǔn)備的“城市山林”。北行進(jìn)入大廳載酒堂， 高大爽潔，大廳巍然，面對(duì)門樓上“厚德載福”的溫良教訓(xùn)。這里原是主人會(huì)客、宴聚、議事、儀禮的主要場(chǎng)所。匾額是東花園落成后，沈秉成邀眾友慶賀，李鴻裔欣然題寫的：東園藻成，同仁燕集斯堂，遂以載酒顏之，蓋取唐人東園載酒西園醉濤意也。而在1993年重建之后，王西野先生順著這層意思，借陸游先生詞句“載酒園林，尋常巷陌”，附會(huì)成一對(duì)聯(lián)懸掛中堂：東園載酒西園醉，南陌尋花北陌歸。抱柱聯(lián)上“左壁觀園右壁觀史，西澗種柳東澗種松”和堂前東西兩側(cè)小門的門額“載酒”“問字”相呼應(yīng)，我想這可能是園主規(guī)劃住宅功能的總體理念吧：東園以宴樂賞景雅聚為主，西園以靜修著述藏書為主，承繼了蘇州古典造園以輝映自然和人文精神的一貫傳統(tǒng)。

“觀之不足”一直是園林審美過程中最大的妙處和難處，尋字外之意，景外之致，才能幫助我們正確領(lǐng)略園林的東方魅力。所以大家不妨細(xì)想，主人載酒肯定不會(huì)為了買醉，實(shí)寫酒事，虛指酒外之興。正如歐陽(yáng)修先生“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，“載酒”原來為了流連山水間，難怪東花園主要觀景點(diǎn)取名“山水間”、實(shí)至名歸，把載酒的謎底揭了。從這一點(diǎn)又再次證明了耦園在設(shè)計(jì)過程中文人山水的特點(diǎn)，耦園充分體現(xiàn)了園林布局上的因果對(duì)應(yīng)、前后連貫和融會(huì)貫通。

樓廳院中——最后一進(jìn)一般為家眷居住的地方。小院安靜而綠意盎然，植有桂花和玉蘭等樹，扣“金玉滿堂”之意。而門樓是清代舊物，可惜在文革中遭毀，依稀可辨的磚刻細(xì)膩精雅，場(chǎng)景一派清新自然，“詩(shī)酒聯(lián)歡”的主題表現(xiàn)很具體，完全不像一般的深宅大院到處是詩(shī)書禮儀的規(guī)范教訓(xùn)，顯示了主人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱情，和夫妻相隨、遠(yuǎn)離塵俗，幸福的家庭生活。特別一提的是整個(gè)樓廳的建筑為二層，呈凹型。兩邊分別和東西側(cè)樓相通，往東可達(dá)東花園的補(bǔ)讀舊書樓以及最東端的雙照樓，這一部分也呈凹型；西行沿樓倒量便是西花園的藏書樓，曲折凹型。整體連貫一氣，俗稱“走馬樓”。磚刻門樓、風(fēng)火墻、走馬樓都是徽派建筑特有的。主人原為安徽巡撫，自然受其影響，同時(shí)徽商自明中葉勢(shì)力遍及全國(guó)各地，徽派文化成為一時(shí)的風(fēng)尚。而這里的走馬樓依據(jù)住宅東西分配的特點(diǎn)，不像經(jīng)常所見的四方型圍廊，而是在北墻處曲折有序、錯(cuò)落有致、蜿蜒伸展，跨度長(zhǎng)達(dá)四十米，把東西花園的景色盡收眼底，形成了耦園一大特色。

在東側(cè)外墻鑲嵌了一扇半透明的花窗，四角有雙魚、蝙蝠圖案，四方的窗內(nèi)中置梅花圖形，鋪滿萬(wàn)字裝飾變體，中放四扇方形明窗，吉祥的圖形象征相濡以沫、高潔、幸福的愛情生活。當(dāng)時(shí)的女主人湖州才女嚴(yán)永華親書“耦園住佳耦，城曲筑詩(shī)城”，橫批：枕波雙隱。典出《世說新語(yǔ)》孫子荊歸隱山林，欲枕石漱流，作狂狷態(tài)。這里一語(yǔ)雙關(guān)，既形象地描繪了江南流水人家的家園特征，又暗示夫妻雙隱，可謂才情雙絕。軒南北一空?qǐng)@一實(shí)墻，虛實(shí)對(duì)比。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！前面的門廊連接中部和東部，既便利雨日烈陽(yáng)下的行走，又可稍作停頓，同時(shí)又成為游園的序曲，城曲詩(shī)情的發(fā)軔。 由樨廊北行，經(jīng)藤花舫、儲(chǔ)香館，到城曲草堂游廊曲折環(huán)合，連接著各個(gè)主要觀景點(diǎn)。西面秋陰丹桂芬芳，故稱樨廊；樨，木樨，桂花的別稱，因?yàn)闃涓蓴嗝娴哪贻喨缦菆D紋。

沿著北墻的就是走馬，樓的東面延伸部分，曲尺形，各有名頭。樓下先是儲(chǔ)香館。因?yàn)槭切『^書的地方，為勉勵(lì)他們勤奮苦讀獲取露功名，“蟾宮折桂”，光宗耀祖，故借每年金秋桂雨飄香舉行鄉(xiāng)試的來由，命名為“儲(chǔ)香”待放，殷切希望自己的孩露子脫穎而出。城曲草堂、安樂國(guó)、還硯齋，樓上的補(bǔ)讀舊書樓、雙照樓作為宴客、休憩、讀書、詩(shī)畫的主要場(chǎng)所。草堂名取唐朝詩(shī)人李賀的詩(shī)：女牛渡天河，柳煙滿城曲，訴說園主夫婦如牛郎織女得三生緣相聚人間，園門前河埠頭上的依依楊柳柔情似水，柳絮綺麗如夢(mèng)常在，園主對(duì)生活的知足略見一斑了，于是更毅然決然放棄名利場(chǎng)，鉆進(jìn)溫柔鄉(xiāng)、“安樂國(guó)”，天上人間只在今朝矣。在盡頭的還硯齋清凈澹泊，“閑中覓伴書為上，身外無(wú)求睡最安”，乾嘉時(shí)期書法四大家之一的劉墉的題聯(lián)真是恰到好處。

從城曲草堂沿筠廊南行，過望月亭、吾愛亭，到山水間。 剛才所走的路線完全以中央的黃石假山為視線轉(zhuǎn)移，遠(yuǎn)近迂回的過程把一座假山能呈現(xiàn)出的各種山 體姿態(tài)一一呈現(xiàn)出來丁。從草堂月臺(tái)前南望，黃石以橫向?qū)荆纬伤椒较虻那€延展，山勢(shì)東高西低，西部形成一山谷，桃?guī)Z成為主山的的余脈，平緩漸止于藤花舫，在蹬道委蛇向上處，小塊黃石豎向漸次排列，愈上愈險(xiǎn)，而間雜的樹木也都在低處修剪成向下?lián)u曳的形態(tài)，直至峰頂全然傲視一切奮力刺向天空；轉(zhuǎn)到受月池端望月亭里，“受月”池中月到波心顯其幽深，山峰因溪更顯其高聳，這時(shí)對(duì)岸的假山一副桀桀峻挺的樣子，縱向節(jié)理發(fā)達(dá)異常臨深淵的懸崖峭壁，高遠(yuǎn)莫測(cè)；如果順著池水由東北望西南，藤蘿野枝婆娑水面，卻生發(fā)幽情；在從山水間水閣北望，中國(guó)山水畫的斧劈皴法清晰可辨，沿坡上蹬道，把絕壁、懸崖、峽谷、峰洞、山頂平臺(tái)等山脈的自然形態(tài)刻畫逼真。該山是涉園的遺物，傳為造園名家張南陽(yáng)所作，代表了黃石假山的最高水平，與蘇州環(huán)秀山莊的湖石假山并稱蘇州假山之冠。 園中唯一的一座橋宛虹杠就在眼前，使人聯(lián)想起紅欄曲水的歡快，仁者仰止的故事。區(qū)別于平常所見的纖橋似的平梁飛虹，這是座高架橋；區(qū)別于其他的平靜委婉，這座橋多了一點(diǎn)臨淵嘯唱的志氣。 我們所在的這座水閣，凌水歇山建筑，外墻塑有松鶴延年、柏鹿富貴的浮雕，內(nèi)置有大型杞梓木“歲寒三友”落地罩，圓雕、透雕，刀法渾厚、筆力倉(cāng)健，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！與醉翁之豪情、寄山水之逸趣融為一體，成為耦園的鎮(zhèn)園之寶。遙想當(dāng)年沈秉成夫婦臨流照影，昆曲清唱，情動(dòng)山水，恰似神仙美眷。 除了在布局上的陰陽(yáng)對(duì)應(yīng)，雙照樓與山水間高低錯(cuò)落、聽櫓樓與魁星閣成雙成對(duì)、吾愛亭與望月亭前突后退之外，在建筑安排上，還顯示出園主對(duì)道教的濃厚興趣。這里的“便靜宦”明顯地帶有道教色彩。宦，本指東北角，后通指角落，便靜直指虛境；而“魁星閣”本來就是祭祀文曲星的地方。 從這里向西看，一帶樨廊錯(cuò)落開有漏明花窗。它們的特別之處是建園的時(shí)代特征造就的幾扇富有歐式風(fēng)情的漏窗。一種是富有流動(dòng)感的月過浮云，中間一輪滿月，四周瑞云奔涌，裝飾感很強(qiáng)；另外是出現(xiàn)了幾扇圓形的花窗，幾乎類似于哥特式建筑門廊上的火焰式、玫瑰式的裝飾圖案，這種特征肯定和歐風(fēng)東漸關(guān)系密切，在這里直接反映出來了。

沿樨廊折向中部，在向西花園，織簾老屋前，西花園以藏書樓、書房為特征，突出書齋與庭院的有機(jī)結(jié)合。把整體環(huán)境以織簾老屋為中心，與東花園的山水游賞體驗(yàn)相區(qū)別，利用湖石的纖巧柔媚、古木的深沉濃蔭，創(chuàng)造出安寧、圓熟的胸壑山水，“風(fēng)篁類長(zhǎng)笛，流水為鳴琴”。在東花園載酒勝賞之后，西花園醉在精神的豐滿，也許間雜著露臺(tái)花街上瓶（平）升三戟（級(jí)）的仕途幻想，飄過東面“鶴壽”亭羽化登仙的酣夢(mèng)。建筑屬鴛鴦廳形式，根據(jù)季節(jié)、光線、溫度不同，夏秋在北廳，冬春在南廳。其北就是貫穿全園的走馬樓的西部，是園主的藏書樓，有一口古井，似與受月池相呼應(yīng)。所以，綜觀全園，耦園的兩大主題――隱與愛相得益彰，總體對(duì)稱和細(xì)部處理結(jié)合完美。而且，園內(nèi)的精致并非完全的封閉。大家如果注意的話，可以看到在東；花園樨廊盡頭有耦園的私家碼頭，歷史上，拙政園、耦園的主人經(jīng)常乘船來往，兩家風(fēng)光一家賞。同時(shí)，在耦引的幾個(gè)角落都建有樓閣，墻外的風(fēng)光與院內(nèi)的風(fēng)景相互連接，使耦園隱而知天下事，保持著江南人家的平常心在某種意義上講，耦園儼然是蘇州現(xiàn)存最具地域特色的古典園林了。

“耦園住佳耦，城曲筑詩(shī)城”，取名“耦”，通“偶”，即指佳偶連理，又道出園宅的特征，布局上中軸線上為明顯的仕宦第宅，東西花園相互對(duì)應(yīng)。

東花園

東花園以中心的黃石假山為主要景點(diǎn)，是涉園的遺存，也是蘇州古典園林里著名的黃石假山；西花園則以湖石構(gòu)景，舒展綿延。同時(shí)，在個(gè)體建筑上也有或東西、或南北、或上下、或明暗、或高低等兩兩呼應(yīng)。

“聽櫓樓”“魁星閣”兩樓間有閣道相通，“藤花舫”為一旱船造型，這些建筑靈巧別致，各具特色。“山水間”內(nèi)大型杞梓木“歲寒三友”落地罩，采用透雕手法，雕鏤技藝極為精湛，構(gòu)圖風(fēng)格粗獷，給人以渾厚大氣之美，據(jù)傳該罩為明代遺構(gòu)。

西花園環(huán)境幽雅寧?kù)o，具蘇州書齋花園的特色。

大廳與樓廳東側(cè)建有平房與樓房一片，間有天井?dāng)?shù)處，樓廳與東側(cè)樓區(qū)相通，在樓上沿通道可達(dá)東花園“補(bǔ)讀舊書樓”和“雙照樓”。

自然與人文環(huán)境

因耦園處于深巷之中，直達(dá)耦園的公交線路尚未開通，也正因?yàn)槿绱耍柜顖@免卻了來往車輛的吵雜，在現(xiàn)代生活氣息濃郁的城市中保留了這方凈土，為人們提供了一個(gè)修身養(yǎng)性的好去處。

“山水間”內(nèi)大型杞梓木“歲寒三友”落地罩，跨度為四米、高約3米，雕藝技巧極為精湛，構(gòu)圖風(fēng)格粗獷，給人以渾厚大氣之美，據(jù)傳該罩為明代遺構(gòu)。

耦園歷史很長(zhǎng)，大約經(jīng)歷了幾次毀壞幾次重建，在諸多的主人中，最能形成耦園歷史和人文意蘊(yùn)的可能要數(shù)清末的安徽巡撫沈秉成了。這個(gè)人很有正氣，在安徽巡撫任上就勵(lì)精圖治一心想報(bào)效國(guó)家，任法租界道臺(tái)時(shí)，就不卑不亢很受當(dāng)?shù)厝俗鹁础Ｖ皇窍嚓P(guān)記載太少了，令我們無(wú)從把握，也只能半真半假的猜了。可能他在仕途上并不很順利，再加上喪妻失子，心身幾乎絕望。在這種情況下，他舉家遷到蘇州以三千兩銀子買下了一個(gè)幾乎廢棄的園子“涉園”，稍加修葺便安頓下來。想必，那時(shí)的沈秉成心是冷的，至今從耦園的環(huán)境還可隱約的感覺到：三面環(huán)水，只有一條小路與外界相連，正門對(duì)著三丈高的城墻。這完全是一個(gè)“一去紅塵三十里，白云黃葉共悠悠。”的環(huán)境。可是，上天并不會(huì)讓這樣的一個(gè)人孤獨(dú)終老。后來在他最不知所之之時(shí)認(rèn)識(shí)了江浙才女、比他小15歲的嚴(yán)永華，并結(jié)成了伉儷。沈秉成酷愛藏書和詩(shī)文，嚴(yán)永華也愛寫詩(shī)，至今在耦園東院的墻上還刻著這位夫人的詩(shī)：“耦園住佳偶，城曲筑詩(shī)城”。耦同偶之意，城通成之意。可見嚴(yán)永華之才。

從耦園正門進(jìn)，感覺就是地道的江南小院，曲折幽深，使人想起歐陽(yáng)公的《蝶戀花》：“深深深，楊柳堆煙，暮靄無(wú)重?cái)?shù)……”同時(shí)狹長(zhǎng)的過廊也給人一種凝重感，沿著過廊一直往前走，過思到門一個(gè)廳，眼前陡然開闊，使人如臨夢(mèng)幻，就像一個(gè)長(zhǎng)期在黑暗中行走的人，突然跨上一步就置身于光明之中一樣，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！恍然不知所措。亭臺(tái)樓閣、小橋流水、長(zhǎng)廊曲折，從任何角度去看都透露著和諧與甜蜜，大概這就是沈氏夫妻生活的地方吧。沿著夫妻廊向前就是“吾愛亭”，相傳女主人嚴(yán)永華每日在此彈琴，亭前正對(duì)曲橋流水；“吾愛亭”的左面是“聽琴軒”，這是男主人聽女主人彈琴的地方。纏綿的琴聲就是一座傳遞愛的橋梁，沈秉成、嚴(yán)永華就在這樣的傳遞中度過了那最美麗的八年時(shí)光，使置身于花園中的每一個(gè)人都被感動(dòng)。

局園管處與東園管理處協(xié)商后，決定將局管紅木倉(cāng)庫(kù)搬至耦園西花園后部。

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