敏珠林寺是西藏寧瑪派(紅教)的三大寺之一,位于山南扎囊縣,是寧瑪派(紅教)在前藏的一個主寺,該寺建于清康熙十五年(1676),由寧瑪派的一位伏藏大師德達嶺巴?吉美多杰創建。寺院坐西朝東,四面群山環抱,山清水秀,環境十分優美。面積約10萬余平方米,圍墻為多邊形。寺內主要建筑為祖拉康佛殿,坐西向東,高三層。底層為大經堂,面闊5間,進深6間,內有20根方柱,其中有兩根高5.5米的林柱通向二層。
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景點地點: 國內 西藏自治區 山南地區
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敏珠林寺
簡介
敏珠林寺是西藏寧瑪派(紅教)的三大寺之一,位于山南扎囊縣,是寧瑪派(紅教)在前藏的一個主寺,該寺建于清康熙十五年(1676),由寧瑪派的一位伏藏大師德達嶺巴•吉美多杰創建。寺院坐西朝東,四面群山環抱,山清水秀,環境十分優美。面積約10萬余平方米,圍墻為多邊形。寺內主要建筑為祖拉康佛殿,坐西向東,高三層。底層為大經堂,面闊5間,進深6間,內有20根方柱,其中有兩根高5.5米的林柱通向二層。
歷史
大約在十二世紀開始寧瑪派出現不少“伏藏”的掘藏人(Treasure revealer,The master who reveals a terma teaching),著名的有娘尼瑪沃,他掘出來的被稱為“上部伏藏”;古如?卻旺秋掘出來的被稱為“下部伏藏”。約十六世紀時,有一位掘藏人叫徳達林巴,他把上、下部“伏藏”和他自己挖出來的“伏藏”匯集刻印出來,這就是“南藏”。
相傳公元十世紀未有個名叫盧梅•楚臣西繞的僧人,在敏珠林村這個地方修建了一座規模不大的佛教寺廟。盧梅•楚臣西繞是佛教后宏時期人,970年從衛藏到康區學習佛教的十人之一。盧梅是這十人中影響最大、門徒最多的一位,他的門徒有四柱、八梁、三十二椽的說法。四柱之一的尚那囊•多吉旺秋于1012年在林周修建了杰拉康寺,寺成之后,盧梅曾經住持過這個寺院。當時盧梅所傳的是喇欽的教法,這種教是從朵康傳進來的。
現在的敏珠林寺的規模是在藏歷第十一繞迥火蛇年(公元1677年),由德達林巴(朗色林旁系族人)和居美多吉進行改建完成的,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!寺的面積達十萬平方公尺。以傳授“南藏”為主,附帶也傳授“三素爾”以來所傳授的佛教經典。敏珠林寺在寺主的繼承上以父子或翁婿傳承。本寺以文字書法優美著稱,原“嘎廈”(西藏地方政府)僧官學校的校長──“格根欽波”,向來都是從敏珠林寺的喇嘛中委任的。
敏珠林寺作為寧瑪祖庭之一,在“文革時期”簡直已成為廢墟,令寺院僧眾不勝唏噓。改革開放之后,在祖古些卓滇津仁波切(乃現今敏珠林系里最博學多聞的祖古仁波切)及寺院僧眾的努力下,將敏珠林寺恢復了原貌,并成立敏珠林佛學院,致力法脈的傳承。現今的敏珠林佛學院是衛藏地區唯一一座以寧瑪巴為自宗的佛學院。學制九年,初期六年中,前五年開設顯宗五部大論課程,而后是一年密宗續部的學習。學績優異并愿繼續留校深造者,可再次學習后期歷時三年的大圓滿課程。
結構
敏珠林位于山南地區扎囊縣敏竹鄉敏珠林村一群山峰環抱的山谷里。東面為米友山,西面為哲布山,南面是卻丹山,北面是丹瑪山。敏珠林座西朝東,北靠山麓,正前方有一片開闊的山谷,山青水秀,地勢優越。
寺院坐西朝東,四面群山環抱,山清水秀,環境十分優美。面積約10萬余平方米,圍墻為多邊形。寺內主要建筑為祖拉康佛殿,坐西向東,高三層。底層為大經堂,面闊5間,進深6間,內有20根方柱,其中有兩根高5.5米的林柱通向二層。
敏珠林寺在歷史上曾遭三次大破壞,“文革時期”簡直已成為廢墟,修復后的主要佛殿為祖拉康,坐西朝東,殿前臺階兩邊各有小龕,內供“寧瑪派”、“噶舉派”、“薩迦派”、“格魯派”的祖師。門廊繪有四大天王、輪回圖、世界模式圖,并在南北壁上寫著寺史。
大經堂有二十柱,進深六間,面寬五間,四壁繪有無量壽佛、綠度母、蓮花生大士像。經堂右前方是白欽拉康,神殿內供有神像,供品殿則存放供品;北偏殿為護法神殿,門框、門楣上繪單線勾勒畫像,有許多人頭,護法神面目猙獰兇惡、多頭多臂;南偏殿為寫耶拉康,供有德欽卻珠的銀制靈塔;西邊是鍍金釋迦獅子(蓮師八種化身之一)的塑像和泥塑的其它七種化身(蓮花生、日光、獅子吼、忿怒金剛、蓮花金剛、蓮花王、愛慧)的塑像、德達林巴的塑像。正中供有《甘珠爾藏》經書一套。
從經堂出來,由西面拱門進入佛殿,殿高六公尺,有四柱。主供釋迦牟尼佛塑像,像高近四公尺,佛頭上為高發髻,著袒右肩的袈裟,雙手捧缽,結跏趺坐于蓮座上;背光華麗,有大鵬展翅、鵬螺閉門、海龍翻滾,還有羊、獅等像。佛前兩旁相對所站左是阿難,雙手捧缽、右是迦葉,雙手合掌,兩尊者皆為著通肩袈裟的塑像;佛之兩手側站有八大弟子(即舍利弗、目犍蓮、羅怙羅、迦旃延、阿那律、富樓那、須菩提、優婆離)的塑像,均高3.6公尺,每位尊者頭光是升云紋,頭戴五花寶冠,垂發雙披肩,袒露上身,下著緊腿長短裙,飾耳環、項鏈瓔珞、手鐲、臂釧、腳釧、帔帛,左手持蓮花,右手自然下垂,其體態俊美,顯然藏傳佛教已將諸比丘提升為菩薩。佛殿大門兩旁各有泥塑護法神像,囓牙咧嘴,長蛇纏身。
祖拉康二樓中間為天井,周圍有五間小佛殿和僧舍。德薩拉康供有嘎杰德西曲頂的八佛塔(即堆蓮塔、大菩提塔、吉祥門塔、敗外道塔、神降塔、分合塔、殊勝塔、涅盤塔)和第九代赤巴滾桑旺杰的銀制靈塔,還有《甘珠爾藏》經書一套;民久白珍拉康供德達林巴之女民久白珍的銀制靈塔,有兩層樓高,靈塔上鑲有紅、綠寶石,還有鍍金佛像及手抄本《十萬般若頌》佛經一部和德達林巴的著作;寫耶拉康主供泥塑十八羅漢,壁上繪有歷代喇嘛像; 白馬旺杰拉康內供第五代赤巴白馬旺杰的銀制靈塔,有兩層樓高,還有許多鍍金佛像;衛朗杰拉康供有鍍金佛像,銀制靈塔和手抄本《十萬般若頌》佛經一部。祖拉康三樓有兩個佛殿,其中德欽拉康內供泥塑洛欽?達瑪西日像;喇嘛拉康內供泥塑滾卻桑布﹙常善﹚與歷代喇嘛、歷代達賴的塑像,墻上繪有歷代紅教著名喇嘛像。祖拉康的屋頂有鍍金法輪、公母鹿、金頂等,顯得雄偉壯觀。
敏珠林寺除了祖拉康外,還有其它的拉康,如曲果倫布拉康、卓瑪拉康、德欽拉康、朗杰拉康(又名南杰拉康,朗色林宗祠,朗系法要藏經處)等等。皆是供奉佛像、護法,或作為歷代赤巴的金或銀制靈塔供奉處,當然也藏有經書。山城般挺立的敏珠林寺,珍藏有“紅教”的知識寶庫,散發著無比的光芒,到此的人莫不欽贊。
主要貢獻
敏珠林寺是前藏寧瑪派兩座著名寺院(另一座為多吉扎寺)之一。因這兩座寺院所傳的伏藏不同而形成了寧瑪派的兩個小支派。敏珠林寺以傳授“南藏”為主,附帶也傳授“三素”(即:大素爾•釋迦迥乃、小素爾•喜饒扎巴、卓浦巴)以來所傳承的佛教經典。在寺主的繼承上以父子或血統關系上。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!這對研究藏傳佛教中的寧瑪派的興盛、發展、衰落及其傳承教義,有很高的歷史價值。
敏珠林寺帶有濃厚的佛學院性質,寺中很注重佛教經典、文法修辭、書法、天文歷算、藏醫藏藥等知識的研習,并以文字書法優美而聞名全藏。按以往慣例,由敏珠林寺選派精通歷史、佛學、藏文和醫藥、歷算的高僧,擔任設在布達拉宮內的僧官教師,另一部分人則到門孜康負責研究歷算和編寫修訂《藏歷年表》
敏珠林寺在研究寧瑪派的歷史、教義等方面,具有十分重要的地位。且歷年《藏歷年表》的推算都是敏珠林寺負責的,所以有“西藏第一所喇嘛學府”之美稱,在西藏歷史上相當于綜合性的高等學府,曾為西藏社會培養了許多人才。
旅游提示:
可參觀藏香制作工藝,看多了其他寺廟中釋迦牟尼、松贊干布、觀世音等佛像,敏珠林寺內面目猙獰的地方神塑像一定讓你的視線受到沖擊,同時為之瞠目結舌。敏珠林寺位于扎囊縣城東南,車程15公里左右。從縣城租機動三輪車可前往,費用30元左右。