大鐘寺

    大鐘寺原名覺生寺。位于海淀區北三環路聯想橋北側，建于清雍正十一年（1733年）。至今山門高懸一塊青石匾大鐘寺額，上刻9條穿云飛龍，正中為雍正帝御筆"敕建覺生寺"。因內藏明永樂大鐘，故名大鐘寺。

簡介

　　聯想東橋旁，正名叫覺生寺，里面的鐘樓放著一口大鐘，據說此鐘四十三噸半（八萬七千斤），號稱北京鐘王。傳聞明朝燕王朱棣做了皇帝以后，老怕有人推翻他的寶座，為了消滅民間反抗力量，派軍師姚廣孝收集老百姓刀槍等武器，鑄了一口大鐘，上面刻著全部華嚴經，認為老百姓聽了鐘聲，就不會再反抗他。后來大鐘不知什么緣故沉到了西直門外萬壽寺前面的長河河底（現在動物園和展覽館后面的那條河），到清朝時，皇帝命人把鐘撈出來，挪到覺生寺去，并蓋一座鐘樓懸掛大鐘。經工匠們平地、挖槽、放水、結冰，大鐘就打冰上滑挪到了覺生寺。后人順口都叫了大鐘寺，覺生寺反倒被人忘掉了。

　　大鐘寺規模宏大，是清代雍正皇帝下令建造。有山門、天王殿、正殿、后殿、藏經樓、大鐘殿、配殿建筑，原是皇帝祈雨和信徒朝圣的場所。寺內大鐘名為華嚴鐘，通高6.75米，外徑3.3米，重約46.5噸，是我國歷史上無與倫比的巨鐘，在世界上也極為罕見，素有“鐘王”之稱。鐘內外鑄滿佛教經咒17種，總計22萬7千余字。相傳為明初書法家沈度的手筆，是明初館閣體書法藝術的代表作，內容為永樂帝御制的《諸佛世尊如來菩薩尊者神僧名》為主的8種經。文字擺布得嚴絲合縫，字面清晰。字形恭楷端正，古樸遒勁，相傳為明書法家沈度手筆，有極高的藝術價值，是難得的國寶。大鐘鑄造精致，造型奇特，銅質烏亮美觀，輕擊鐘聲圓潤深沉，重擊渾厚宏亮，音波起伏，節奏明快幽雅，尾音長達2分鐘以上，遠達18-40公里，體現了我國古代高超的冶煉技術。

　　這樣"魁梧"的大鐘當初是怎樣掛到鐘架上去的呢？原來大鐘鑄好后。待到冬天，先每隔500米挖一口井，再沿路挖溝引水，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！潑水結冰，大鐘在冰上滑行至覺生寺的冰土堆上。然后建鐘樓，鐘掛于樓頂，春暖解凍后取土而鐘懸。

　　古鐘博物館設有外國鐘鈴（歐洲）和戰國編鐘，共有400多不同的鐘；其中戰國編鐘共有65個。東邊是清代的鐘，西邊是明朝的鐘。1985年這里成為了博物館。

　　佛道鐘鈴（一）：清代是中國古代鐘鈴文化發展的晚期階段，也是中國古代鐘鈴文化由繁盛走向衰落的階段，清朝早期康熙、雍正、乾隆三朝盛世，鑄造的鐘工藝精良；到清代中晚期，隨著國力的衰退，各種鑄造的工藝越來越粗陋，不僅鐵質佛鐘數量增多，而且形體越來越小，紋樣也變的粗糙。

　　佛道鐘鈴（二）：佛道鐘鈴出現在中國古代鐘鈴文化發展的后期階段。佛鐘又稱梵鐘，指佛教用鐘。道鐘：道教是中國的本土宗教。更鐘：更鐘是指中國古代城市中向公眾統一報時的器具。佛教鐘：佛教鈴是指用于佛教領域的鈴，主要充當佛教樂器、法器和佛教建筑的裝飾品。金剛鈴：金剛鈴是佛教密宗的法器之一。

    鐘鈴鑄造：中國古代鐘鈴的質地以青銅為主。青銅主要由銅、錫鉛融合組成。它的方法有：失蠟法，分鑄法，疊鑄（筑）法，陶范法。

　　明清精品：這里集中展出了明清時期北京地區鑄造的古鐘精品，既反映了中國古代鐘鈴鑄造所取得的輝煌藝術成就，也體現了北京地區深厚的歷史和文化。其中有：天寧寺銅鐘，云紋銅鐘，弘治道鐘，張淮等造銅鐘，三十五佛名銅鐘，柏林寺銅鐘，摩訶庵銅鐘，藥王廟銅鐘，彌勒庵銅鐘，鑄佛銅鐘，善緣庵銅鐘等。

　　永樂大鐘：永樂大鐘是明成祖朱棣下令鑄造。通高675厘米，直徑330厘米，重46500千克。鐘身內壁有佛教經咒100多種，總計23萬多字，有漢梵兩種文字組成。已有600多年歷史，是世界上最大的鐘。

　　在大鐘樓東面的庭院里，按歷史年代陳列著40余口形狀各異的古鐘。宋、元時代的鐘呈桶形，如珍藏在藏經樓里的大鐘，是宋熙寧年間鑄造，距今已有900多年的歷史，是大鐘寺最古老的鐘。明初開始鐘口逐漸外張，呈喇叭形，反映出在我國古鐘發展史上，人們對聲學、力學原理的認識過程。

歷史沿革

    大鐘寺曾是清朝皇帝祈雨的地方，寺院坐北朝南，由南往北依次為山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、后殿、藏經樓、大鐘樓和東西翼樓，另外還有六座配廡分布在兩側。大鐘樓是寺內獨具特色的核心建筑，它矗立在一座巨大的青石砌成的臺基上，整個鐘樓上圓下方，象征“天圓地方”，青石臺基上砌有八角形“散音”池，在它的作用下，輕擊大鐘時，方圓百余里均可聽到純厚、古雅的鐘聲，余音可持續3分鐘之久。

　　清雍正十一年（1733年）開是在此地（舊時稱曾家莊）修建寺院，總占地3萬平方米。乾隆八年，永樂大鐘從萬壽寺移至覺生寺。乾隆五十二年(1787年)成為皇家祈雨的場所，此活動一直沿續到清朝末年。大鐘寺的廟會至今開放，舊時每年正月初一起，開廟半月，游人云集，原有“打金錢眼”等活動，很是熱鬧。近年來旅游事業發達，恢復了廟會，并增加了新年鳴鐘的傳統。

寺史簡述

　　清代，這里"長林佳茂"，是"右隔城市之囂，左繞山川之勝"的"寂靜清修之地"。雍正十一年(1733)在此建覺生寺。為了懸掛萬壽寺遺落的大鐘，按陰陽家的生?之說，特地在寺內設計了一座上圓下方的二層鐘樓。此后人們遂稱此寺為大鐘寺。覺生寺的本名反被人忘。覺生寺建造之初為佛徒，僧人的寂靜清修和善男信女們的鼎禮朝拜之所。乾隆五十二年(1787)又為皇上祈雨的場所，若持續時間長，便由皇?NFDBE?貴戚們來寺代皇帝拈香，此活動一直沿續到清朝末年。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！大鐘寺的廟會期是每年的正月初一至十五，開廟半月。廟會上最吸引人的項目是"打金錢眼"。鐘內懸一銅?。用銅元擊中作響，主一年順利。清末民初時，每逢廟會之期，地上銅元可積數十層，至30年代，物困財竭，鐘下銅元已所積不多。到新中國成立前夕，廟宇已相當敗落。 建國后，1957年10月28日，大鐘寺被公布為北京市第一批文物保護單位。"文化大革命"期間因無人管理，寺院變成廠房，大鐘樓的油漆已剝蝕，大鐘被塵埃封滿，雖然還掛著，但噤若寒蟬，一派凄涼殘敗的景象。 1980年10月大鐘寺把70年代就有人建議籌建"鐘林"的愿望實現了，以寺藏的30多口古鐘為基礎，建成了古鐘博物館。1986年又作了調整和充實。1987年被評為北京十六景之一，大鐘寺遂建成一座利用古代建筑、輔以旅游、綠化、收藏、研究、復制、展覽古鐘為一體的多功能的古鐘博物館和旅游勝地。近年來旅游事業發達，不僅恢復了廟會，繁榮了經濟，"打金錢眼"已成為一項別具風格的娛樂項目再現于廟會期間。

景觀介紹

　　覺生寺座北朝南，規模宏大，一派皇家建筑氣勢。由南向北依次為山門、鐘樓、鼓樓、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經樓、大鐘樓；兩側有配殿、群房和跨院。1?大鐘樓 大鐘樓是寺內獨具特色的核心建筑，矗立在一座巨大的由青石砌成的臺基上，整座鐘樓上部圓形，下部方形，象征天圓地方。臺基上砌有八角形散音池，池深70厘米，直徑4米，鐘響時起共鳴作用。此池之建造不僅利于聲學，同時降低鐘架的高度，符合力學原理，又是參觀者觀察大鐘內部的好地方
(1)沿革

　　大鐘鑄造于明朝永樂年間，故人稱"永樂大鐘"。鑄造地點是德勝門內鑄鐘廠。鑄成之后，

存放在漢經廠(遺址在今嵩祝寺一帶)，直到萬歷三十五年(1607)才被移到西直門外萬壽寺懸掛起來。每日由6個和尚敲鐘。到天啟年間，由于社會動蕩，大鐘棄于地上。直到清朝雍正年間才被重視。雍正皇帝命在新建成的覺生寺內再設計建造鐘樓，并開始移置大鐘。移鐘工程到乾隆八年(1743)才完成。

(2)結構

    大鐘通高6?75米，直徑3?3米，鐘唇厚18?5厘米，重46?6噸。大鐘內外皆鑄銘文，字體婉麗典雅，是明初館閣體書法藝術的代表作。過去一直傳為出自明初書法大家沈度之手筆。近年來經專家考證，發現有誤。永樂初年，朱棣曾征召四方善書之士，養在宮中，其中有被朱棣譽為"我朝王羲之"的沈度及其他館閣體書法家。大鐘上銘文可能出自其中某人之手。鐘外銘文有《諸佛如來菩薩尊者名號集經》，鐘上鑄此經的前20卷。有《彌陀經》和《十二因緣咒》；里面為《妙法蓮嚴華經》,鐘唇為《金剛般若經》, 蒲牢(鐘紐)處刻《楞嚴咒》等經咒17種。全部經文和咒語共有23萬余字。鐘文皆漢字楷書，字體工整，古樸遒勁，勻稱地分布在鐘體各處。 大鐘具有明顯的音樂效果，經鑒定，鐘聲可達方圓百里。低音頻率豐富，穿透力強，余音可持續3分鐘之久。內行人從鐘聲中分辨出十幾種音素所產生的和諧音調。其原因之一是鐘壁各部位厚度不同。頂部厚120毫米，腰部厚94毫米，鐘唇厚185毫米。一經撞擊，能產生出不同的振蕩頻率。原因之二是內在化學結構合理。經化驗，其成分比例為：銅80?54%，錫16?4%，鉛1?12%及少量的鋅、鎂、鐵等元素。符合《考工記》中"六齊"項下的"鐘鼎之齊"的記載。

大鐘五絕

　　永樂大鐘被譽為鐘王，與世界同類大鐘相比具有五絕，或說五大特點。

　　1形大體重歷史價值高

　　如此重大的巨鐘，鑄造年代已有560多年，其歷史內涵之豐富非他鐘所能比及。遠在15世紀的永樂年間，已是成祖遷都后的三大工程之一了。

　　2銘文最多

　　一只鐘上鑄造23萬余字，而且筆筆清晰，不僅是鑄造技術的奇跡，也是書法的典范。

　　3一流的音樂特性

　　輕擊大鐘，其音圓潤、深沉、古雅；重擊則純厚、洪亮、莊嚴。內行人能辨出1?3?5?Ⅰ等完全諧和音組成的泛音系列。無論該鐘的音質、音色還是傳播距離，在世界古鐘之林中，都名列前茅。

　　4先進的力學結構

　　46?5噸的大鐘懸在木梁上，只靠一根長1米，高14厘米，寬6?5厘米的銅穿釘，實在令人驚訝。據力學專家測算，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！穿釘恰能承受40多噸的剪切力，而且保證了鐘體和鐘鈕的合理比例，不破壞大鐘的整體美觀。

　　5高超的鑄造工藝

　　我國15世紀的鑄造技術已居世界領先水平。我國鑄鐘有三大傳統工藝，即泥范法、鐵范法、失蠟法。該鐘是采用地坑泥范法鑄造的。該鐘鑄造之技術，居世界領先地位。18世紀俄國沙皇下令要鑄一口超過北京大鐘的皇鐘。沙俄用了大量的人力、物力、財力、鑄成了一口重193噸的大鐘。由于工藝不濟、冷卻后出現大裂縫，成為世界上從未響過的大鐘。

鐘林

　　大鐘樓東面的庭院里陳列著40余口古鐘，最早的是宋代熙寧年間鑄造的，距今900多年。按年代順沿分別有宋、元、明、清各代古鐘。藏經樓一樓是古鐘簡史陳列廳。展品中最小的香煙盒大小的陶鐘，是距今五六千年前的最古老之鐘。展品中的精品有商代青銅鐘、三件一組的編鐘，西周編鐘、春秋編鐘、早商青銅鈴、西周合瓦形編鐘，曾候工編鐘等。

古鐘博物館

　　1957年10月28日，大鐘寺被公布為北京市第一批文物保護單位。文革期間因無人管理，寺院變成廠房，廟內建筑凄涼破敗。1985年10月國家撥專款重修大鐘寺，創立了大鐘寺古鐘博物館，是目前全國唯一的以收藏、展覽、研究、開發利用古鐘和古鐘資料、傳播古鐘文化知識為宗旨的專題性博物館。 館藏古鐘類文物品種比較齊全，有樂鐘、朝鐘、佛鐘、道鐘、金剛鈴等古鐘類文物 400多件，其中一級文物6件。古鐘222口、鈴192只中，大的近7米高，小的可放在手掌之中；年代最遠的為西周編鐘，近的為民國道鐘。該館陳列面積2500平方米。現有《大鐘寺歷史沿革陳列》、《古鐘簡史陳列》、《鑄鐘工藝陳列》、《鐘王銘文陳列》等基本陳列。還設置了供觀眾敲擊和娛樂的編鐘、佛鐘和龍洗。該館出版有《古鐘文化》叢書。共有10個展廳，分別為：

　　第一展廳 覺生寺歷史沿革

　　第三展廳 戰國編鐘

　　第五展廳 佛道鐘鈴(魏晉-明代)

　　第七展廳 明清精品

　　第九展廳 永樂大鐘 第二展廳 早期鐘鈴

　　第四展廳 佛道鐘鈴(類型概說)

　　第六展廳 佛道鐘鈴(清代)

　　第八展廳 鐘鈴鑄造

　　第十展廳 外國鐘鈴

　　1996年，大鐘寺被中華人民共和國國務院列入全國重點文物保護單位，正式成為受國家保護的古跡。

　　開放時間：

　　每周二至周日上午9：00——16：30（16：00停止售票）。每周一閉館。

　　門票價格：20元/人，學生票10元。

　　每周三前200人免費。

　　自動語音導覽：有中、英、法、日、韓五種語言導覽機，觀眾可根據自己的需要進行選擇。

　　殘疾人專項服務：觀眾入口處備有殘疾人輪椅，展廳設殘疾人坡道。

　　交通線路：

　　特8外環 特8內環 運通101線 運通201線 300快車外環 323快車 361路 422路 425路 601路 604路 626路 658路 695路 718路 836路 967路，地鐵十三號線，到大鐘寺站下車。

 

大鐘寺中坤廣場

大鐘寺中坤廣場簡介

　　大鐘寺中坤廣場位于西直門、中關村、亞奧三大商圈的交匯點，南望西直門，北鄰三環路，西北接壤中關村，東北毗鄰亞奧商圈，傲踞海淀繁華商業核心。大鐘寺中坤廣場總建筑面積43萬平方米，占地面積14萬平方米，主題商業區域建筑面積約21萬平方米；大鐘寺中坤廣場定位為“第四代商業模式”， 版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！充分體現城市生活時尚休閑所倡導的以“體驗、娛樂、休閑”為主導的核心思想。世界500強全球零售業巨頭家樂福、 香港五星級影院新華角川和國內最大零售集團之一北京王府井百貨已入駐，必勝客、肯德基、棒約翰、吉野家、亮視點等著名企業都已確定入駐意向。

大鐘寺中坤廣場商圈

　　大鐘寺中坤廣場商圈作為三環內唯一一個有城鐵經過的大型商業項目，大鐘寺中坤廣場位于西直門、中關村、亞奧三大商圈的交匯點，南望西直門，北鄰三環路，西北接壤中關村，東北毗鄰亞奧商圈，傲踞海淀繁華商業核心。城鐵13號線每天不間斷為大鐘寺中坤廣場運送數以萬計的穩定客流。

　　大鐘寺中坤廣場除王府井百貨集團HQ尚客百貨、家樂福、國美電器三大主力店已開業外，其他主力店及次主力店、品牌商戶的日常經營也已經步入正軌。廣場內，每克拉美鉆石商場、雅戈爾國際品牌館、紅橘子美食匯、萬寧、COSTA等商戶吸引了諸多消費者。據悉，2011年春節前后，新華國際影城、SONY體驗店、APPLE體驗店、I DO、有家川菜、傣妹豆撈、友仁居等商戶也即將開業；在西區，百強家具旗下第一家大型獨立旗艦店，營業面積近2萬平米的高端國際家居城“百強國際家居”將于2011年春節后正式與廣大市民見面。嘉斯貓電玩嘉年華、佳加歡兒童體驗城、金芭蕉泰餐等商戶也將陸續開業。作為一個集購物、餐飲、休閑、娛樂、體驗于一體的綜合性商業中心，大鐘寺中坤廣場將改變北京原有的商圈格局，引領大鐘寺商圈的全面崛起。

第四代商業模式

　　大鐘寺中坤廣場項目定位于國際領先的第四代商業模式，第四代商業模式是相對于傳統的供銷社、百貨大樓、MALL等商業發展階段而言的領先商業模式。該模式致力于滿足大眾日益增加的精神和文化需求，構筑21世紀的新型商業街區式消費場所，為消費者開拓“家庭、辦公室、網絡”之外的第四生活空間。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！作為大鐘寺農副產品批發市場的升級改造項目，大鐘寺中坤廣場生來就具有了為大鐘寺商圈注入全新活力的使命。其先進的“第四代商業模式——城市生活時尚休閑中心”的理念及項目本身業態的合理規劃，將整體提升周邊的商業層次，加快大鐘寺商圈原有的商業物流中心向都市型商業中心的轉變。 相對于以體育休閑產業為龍頭的亞奧商圈，和以電子零售業為龍頭的中關村商圈，大鐘寺商圈的特色更加偏重文化休閑。大鐘寺中坤廣場“城市生活時尚休閑中心”的理念將真正樹立大鐘寺商圈文化特色的核心。

文化地產提升城市軟實力

　　作為第四代商業模式的開創者和先行者，中坤集團一直將“差異化經營”作為企業的經營戰略，并以深厚的文化底蘊為業界稱道。在其開發并運營的大鐘寺中坤廣場項目中，力求打破傳統SHOPPING MALL商業模式并有所發展與創新，打造城市時尚生活休閑文化中心，旨在為北京市民及來到北京的全世界旅游者提供一個休閑、娛樂、體驗、滌蕩身心的圣地。未來大鐘寺中坤廣場將通過打造當代藝術裝置系統，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！為北京市增添一處獨特、靚麗的城市景觀，倡導尊重傳統的社會文明和健康誠信的商業文明，提升項目乃至北京城市的軟實力。

　　2010年，大鐘寺中坤廣場已經舉辦了一系列別開生面的文化娛樂活動。如“綠動微笑——環保袋涂鴉行動”、“萬圣節歡樂糖果派對”、“圣誕節夢幻之夜狂歡Party”等。2011年，大鐘寺中坤廣場還將推出更為豐富的主題活動，如：春夏美食節、盛夏狂歡季、啤酒節、非物質文化遺產節、圣誕嘉年華等大型主題活動，今后的大鐘寺，將成為與三里屯village、藍色港灣、西單等商圈比肩的休閑購物首選地。2012年初，大鐘寺中坤廣場和巧顧服務商城合作，舉辦春夏美食文化休閑節，推出各種電影美食，電影美妝造型套餐，為中坤廣場商圈和商家帶去了更多的顧客。

 

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