二賢莊

簡介

　　二賢莊位于山西省長治市郊區堠北莊鎮湛上、暴馬、蔣村三村之間的高崗上。是隋末唐初瓦崗農民起義軍重要領袖單雄信及單雄忠的故居。單氏雙雄行俠仗義，嫉惡如仇，深得百姓擁戴，遂被敬謂二賢，住所改名二賢莊。相傳山東好漢秦瓊賣馬、養病，李密落荒避難的故事發生于此。這里是孕育產生《說唐》 、《隋唐演義》等歷史文學名著的神奇而古老的土地。古今前來游覽觀光者絡繹不絕。

 

    二賢莊，在文學作品中和當地一些老人中都有“八里二賢莊”的叫法，此叫法據尚進才講，是因為二賢莊位于古潞州府治西門外八里（隋制，1里約等于今0.5華里）的地方。而這個距離，和今天的上黨門距二賢莊的距離（約4華里）也是一致的。

　　80年代，由國家集體個人籌資興建的第一期復原工程已基本完工。建成包括二賢中廳、東西配殿、兩邊廂房、古寨城樓、聚賢亭、懷遠亭以及左右門房和圍墻等十余項仿古建筑。連同原有舊正廳、拴馬唐槐、宋代古柏古碑石刻等勝景，配之新建后的莊前廣場、樂臺；莊后小橋、流水、高崗的優美環境，使得形若臥虎盤龍，勢如丹鳳朝陽的二賢圣地，更加顯示出殿廳連云、古樹參天、高墻壁立，勢琚險峻的古寨風貌。

封閉性莊園

　　二賢莊并不是一個村子，它是一個獨立的，地勢明顯高出周圍村寨的封閉性莊園。

盡管缺乏正史和地方志的記載，這種地勢作為一種反體制的地方豪強勢力的據點，作為一種軍事或半軍事建筑的依托在事實上是很適宜的。而據次日的當地五六位老年人的回憶，這個地方僅僅就在民國時期，還是比現在大大高出許多的。現在，站在進莊的路上就能看見那片新修的仿古莊園，而在六七十年前，莊子右面是一條深溝，人稱柳荒溝，人們一般避免行走；莊后和莊左是一條不大不小的河，從河灘仰望莊園更是崖壁百丈；莊子前面有一條黃土路可通莊園，從路上往莊上看，除了滿眼土崖和酸棗圪針樹，什么也看不見。老人們更回憶，在那時，二賢莊前還有一座腐朽不堪的老吊橋，吊橋下的溝里沒有水，人和牲口可以行走。根據這種記憶描述，二賢莊分明是一個帶軍事性質的建筑，即便不是單雄信生活年代的形制，也可能有后世的類似人物經營過。然而請到的老人們記憶這個地方最多的卻是二賢莊莊前重修過一次的舞臺和它作為“二仙廟”的香火繁盛之狀，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！———清末至民國是中國歷史上民間社團最活躍的時代，這一點與現在民間力量的式微大為不同。

 

　　那么二賢莊或二賢寨是什么時候、怎么樣演變為“二仙廟”的？它經歷的是一條真實人物在漫長歷史中被神道化、庸俗化的道路？還是一條人們為躲避政治迫害以另一種方式隱晦地紀念前賢的道路？我們已經無從考證。

夯土墻

　　在莊園內，尚進才提示，在新的磚墻外，還保留著一段古老的夯土墻在現有莊園右側墻外，我們撥開叢生的灌木，便發現了一段兩三米高的舊墻，夯土每層厚約13－14公分，然由于夯土建筑在歷史上延續年代過長，我們無法據此斷定什么。倒是老人們介紹的另一件往事更有些價值。據步馬村的老支書講，上世紀70年代大修大寨田，村民們在平整二賢莊右面二三百米遠的那塊地時，鋤頭斫不下去，人們細看發現那是一段綿延很長的夯土。由于莊稼覆蓋，我無法見到這段夯土遺跡，但如果此事確鑿，至少表明，在歷史上的某個時候，二賢莊不僅比今天高，而且規模還要大出很多。

木結構建筑

    二賢莊莊內的原有建筑，現在人們能記起的是“二仙廟”和據稱是“秦瓊養病樓”的一幢磚木結構二層樓。按說，依此樓的建筑材料和風格可以很容易地判斷出建筑時間，但它已在1951年被當時的地方政府拆毀，所有材料全部運走蓋了長治市大禮堂或長治烈士陵園。

古槐

　　二賢莊門前右側原有一株四個成人才能合抱的古槐，一直流傳是秦瓊曾拴馬的樹，此樹也在1951年被砍倒，運去修大禮堂。樹后來用在禮堂的哪些部位，二賢莊周圍村莊的人據說還有人記著.莊園院內靠后部位有一個洞穴，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！解放前的守廟和尚老興有進去過，說能容二百來人。上世紀80年代新修莊園時洞口被填埋，現在只能看到微凹處和荒草。

五指磚

　　現在，莊園里保存的最有價值的文物是幾十塊“五指磚”，磚呈方形，一個五指手印清晰地印在磚上，是為特色；專家鑒定確為隋唐時古磚。但這塊磚也只能證明此莊為隋唐舊地，由于其它建筑蕩然無存，無法傳達更多的信息.

無主之園

　　二賢莊的東南西三面是蔣村、湛上、步馬三個村子，莊子最后的主人何時離開已不得而知，二賢莊就由三村輪流代為經管。莊上原來住著和尚守廟，廟會由三村輪流主辦，直至1949年以后這種集民間集會、物資貿易、祈福敬神為一體的活動被當作“封建迷信”禁止。

 

關于單家人的現有線索

　　二賢莊之所以得名，之所以牽動后人追尋憑吊，是因為曾居住過著名的綠林好漢、瓦崗義軍將領單雄忠和單雄信兩兄弟。特別是單雄信，武藝出眾，仗義疏財，深孚眾望，性格倔強，不屈不撓，慷慨赴難，是一個讓人“服氣”的歷史人物。那么單雄信身世如何？他是怎么到二賢莊的？關于他的那些小說、評書故事真實性如何？根據正史和尚進才搜集到的家譜資料、碑刻資料，現有的線索是這樣的：

　　新舊唐書對單雄信均有記述，稱他是山東曹州人。山東東明縣一位叫單本立的人提供的《單氏族譜總序》和《景字輩總序》也支持了這個說法，并勾勒出單氏家族東遷潞州的概況。

單雄信

　　單雄信（581－621）祖籍曹州，祖父名登，曾助北周宇文氏統一北方，戰功卓著，拜護國將軍，守東昌府（今山東聊城）；公元579年雄信之父禹襲父職仍守東昌。隋開皇元年（581年），隋將李淵率部攻周，圍東昌，單禹與之血戰七晝夜，城破后被俘不屈被李淵所殺。單李積怨當由此始。單氏一家由家將保護出逃，不敢在山東久留，輾轉來到潞州。很可能當時因單家官宦之家，出逃時攜有金銀，所以能在潞州蓋莊園、置田地，定居下來。而觀現在的二賢莊地形，孤居高崗，不與周圍村落接近，也正是隱居避禍之所在。

　　單氏兄弟二十歲左右，已個個武藝精通，更兼他們豪爽仗義，扶危濟困，當地人敬稱他們為“二賢”，所居之地后來也就成了“二賢莊”。

加入瓦崗軍

　　二十多歲的單雄信已名噪綠林，成為“九省五路綠林英雄都頭領”。現在當地父老猶能指稱一些英雄的姓名，如稱王伯當是單雄信的親密助手，好多事務都由他們倆共同決定，稱北面的好漢是王君可、史大耐，南面的好漢是黃河上的魯明星、魯明月兄弟，西面的好漢是少華山上的齊國遠，李如珪等。隋大業十二年（公元616年），37歲的單雄信同王伯當、徐世責力等一起加入瓦崗軍，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！成為這支反隋義軍的重要將領，單雄信被任命為左武侯大將軍。隋朝舊將李淵從太原起兵后，迅速發展壯大。他們既和義軍一同反隋，又與李密的瓦崗軍、河北的竇建德、河南的王世充等互相攻擊。在瓦崗散將，瓦崗舊部紛紛投唐之際，單雄信率部投靠了反抗唐朝的王世充。公元621年，唐鄭交兵，王世充向李世民稱臣，單雄信單騎突圍，血戰被擒，誓不投降，被李世民斬于洛陽渚上，時年41歲。

游覽信息

　　門票：20元

　　開放時間：8：30～18：30

　　地址：長治市西郊湛上、暴馬、蔣村之中的高崗上

　　交通：市內乘307路車到暴馬下車，北行20米即到。或從客運中心一直向西，穿湛上村而過，至村西即到。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！客運中心打個車5分鐘就到了。

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