莊子釣魚臺

簡介

歷史沿革

　　莊子釣魚臺位于臨濮鄉莊子廟村北五百米左右。該臺為全國十大著名釣魚臺之一且排行第二，僅次于北京國賓館釣魚臺，是鄄城的八大景點之一。戰國時期，道家學派創始人莊周曾垂釣于此，故稱“莊子釣魚臺”，簡稱“釣魚臺”。后人曾在釣魚臺上建廟以祀莊子，其村亦以此名為莊子廟。臺上舊有觀，唐玄宗天寶元年（742年）封莊子為南華真人，故改為南華觀，《莊子》一書改名為《南華真經》。因黃河決口，該臺漸被淹沒，清末時尚有四畝許一方高地，后被淤為平地，僅存遺址。

現今狀況

　　自1985年以來，鄄城縣政府、臨濮鄉政府和菏澤市白虎鄉政府積極著手規劃修復莊子釣魚臺。在當地群眾的大力支持下，已恢復修建了南華觀，占地二十余畝。主體建筑漆園大殿5間，為廡殿式仿古建筑，內塑莊周雕像，正中墻壁繪制太極八卦圖，雄偉壯觀。

考證

　　莊子釣魚臺，簡稱莊子臺。明代嘉靖年間編修的《濮州志》，對于釣魚臺的記載簡而不明，只說“莊子嘗釣于此，上有南華觀”，方位、里程均未一提，更不要說具體所在了。然而值得慶幸的是，它卻輯錄了從唐至清各代不少鄉宦名流詠吊釣臺的詩篇，提供了濮水、漆園、南華、堯陵、舜廟等與釣臺所在有關的河流、城市和名勝的名稱，因而可知釣臺就在菏澤西北境和鄄城西南境的交界處，劃定了方位和范圍。明代詩人李先芳的《釣臺》一詩，即可為例。詩曰：

　　漆園為吏早知歸，濮上垂綸愿不違。

　　浦樹千秋依斷岸，汀蒲一曲吊斜暉。

　　掉頭往事隨流水，曳尾何人問釣磯。

　　獨倚南華臺上望，逍遙天外大鵬飛。

　　濮上，即濮水之上，不是指濮水的上游。濮水為濟水的支流，源于河南封丘的西南境，流至山東平陰的北境再會于濟水。其間，由西而東流經鄄城南境，位在今臨濮鎮南。

　　“南華”一詞源于莊子。道家學說起源于春秋末期的老子李耳，發展于戰國中后期的莊子莊周，西漢董仲舒的《春秋繁露》和淮南王劉安的《淮南鴻烈》二書亦推崇其道法自然、無為而治的治世之術。東漢道興，魏晉繼蹤，唐初一度奉為國教正宗。故東漢尊老子為祖師，魏晉奉《莊子》為經典，而唐玄宗更賜予莊子南華真人的稱號。從此，莊子的著作、生活過的地點以及后人紀念他的建筑，無不冠以“南華”二字，故《莊子》一書名為《南華真經》，改離狐縣為南華縣，而莊子祠也就稱為南華觀了。

　　據乾隆二十一年編修的《曹州府志》載：（一）漆園城在故冤名縣北七十里。莊周為蒙漆園吏，城北有釣臺。（二）冤句城在（乘氏）縣西南四十里（按：當為七十里），漢為縣，屬濟陰，宋改曰宛亭。（三）離狐縣在（乘氏）縣西北四十里，漢為縣，屬東郡（按：治所濮陽）。初置縣在濮水南，嘗為神狐所穿。隨移濮水北，故曰離狐；唐天寶元年改曰南華，屬濟陰郡?！兜匦沃尽罚?ldquo;離狐有桃城。”今李二莊。（四）莊子臺在（乘氏）縣西北四十里，南華之左，相傳莊周所居，亦曰釣臺。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！唐乘氏縣今菏澤市。

　　依據《曹州府志》對漆園、冤句、南華、釣臺所提供的方位、里程和史實，可知釣臺在菏澤西北四十里，漆園與之相近，也當在菏澤西北四十里許。南華在菏澤西北四十里，漆園、釣臺在其左，里程相同，他們之間相距決不會甚遠。又漆園在冤句縣北七十里，南華與漆園相近，亦當在冤名縣北七十里。東明與菏澤的同志已經考清，冤句故城為東明東南境的東明集，南華故城為菏澤西北境的李莊集兩集之間的距離、方位，據圖測之，大體與《曹州府志》所載釣臺與菏澤四十里的距離相同，村后有釣臺，當系莊子為吏的漆園城故址無疑。

　　莊子廟村，因廟而名。廟在村中，環廟居民一百三十余戶，沒有一戶莊氏子孫。這說明此處只是莊子客游之所，不是莊子出生之地。該村五十歲以上的人，不管男女，對于莊子開口都稱“爺”。該村每年古歷正月初八至初十為紀念莊子的香火大會，不知紀生還是紀死，四方群眾都來上香，東明莊寨莊子后裔也來祭祖；不知起于何代，直至解放為止。從莊子在當地群眾心目中的地位，也可作為此處即是漆園城故址的旁證。明代天啟年間進士、付布政司羅志儒《重修莊子廟碑記》中說：“去臺百武，有祠巍然，搜諸輿圖、郡志未及悉，蓋歷千秋已。“由祠而廟，那時已歷千載，更是漆園和釣臺所在的有力證據。

　　莊子釣魚臺在莊子廟村西北一里許小屯村西，其基原為四畝許的一塊方形高地，千百年中黃河多次泛濫沒有淹沒，但近來的淤灌，已使它與四周平地無明顯差異。

　　漆園城、釣魚臺、莊子祠、南華觀和莊子廟，引文說法不一，需要一辨。

　　《濮州志》釣臺：“莊子嘗釣于此，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！上有南華觀。”李先芳《釣臺》：“獨倚南華臺上望。” 《曹州府志》：“莊子臺在（菏澤）縣西北四十里，南華之左，相傳莊子所居，亦曰南華臺。（二）南華觀在釣臺之上（三）釣臺即是莊子垂釣之所，亦是莊子隱居之所。

　　《曹州府志》：“漆園城在故冤句縣北七十里，莊周為蒙漆園吏，城北有釣臺。”羅志儒《重修莊子廟碑》：“去臺百武，有祠巍然。”（按：步、武均為古代長度單位，，六尺曰步，半步曰武。百武不是確切數字，而是不遠之意。）都說明臺與園不是一個地址而是相距不遠的兩個地址，同時也說明了莊子廟不是《州志》、《府志》所說的莊子祠、南華觀，而是漆園所在地的另一建筑。

　　莊子廟村，位于鄄城西南邊境，臨濮鎮西南十四里許，其南、其西均與菏澤地為鄰。漆園、釣臺的所在，《州志》、《府志》記載是此地，民間相傳是此地，以《中國歷史地圖集》驗之，也是此地。

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