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聊齋園

聊齋園坐落在清代著名文學(xué)家、世界短篇小說之王蒲松齡先生的故里——山東省淄博市淄川區(qū)蒲家莊。該園是以蒲松齡的巨著《聊齋志異》中的故事內(nèi)容為主題的大型旅游景區(qū)。園內(nèi)建有蒲松齡藝術(shù)館、狐仙園、石隱園、柳泉、宦娘、聊齋宮、松齡墓園、觀狐園、俚曲茶座、滿井寺等景點。聊齋園設(shè)計獨特、新穎,建造恢宏、壯觀,為華夏一絕。

線路分類: [園林老宅]

景點地點: 國內(nèi) 山東省 淄博市

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景點詳細介紹

 

聊齋園

    聊齋園坐落在清代著名文學(xué)家、世界短篇小說之王蒲松齡先生的故里——山東省淄博市淄川區(qū)蒲家莊。該園是以蒲松齡的巨著《聊齋志異》中的故事內(nèi)容為主題的大型旅游景區(qū)。園內(nèi)建有蒲松齡藝術(shù)館、狐仙園、石隱園、柳泉、宦娘、聊齋宮、松齡墓園、觀狐園、俚曲茶座、滿井寺等景點。聊齋園設(shè)計獨特、新穎,建造恢宏、壯觀,為華夏一絕。

簡介

  聊齋園坐落在清代著名文學(xué)家、世界短篇小說之王蒲松齡先生的故里——山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊。該園是以蒲松齡的巨著《聊齋志異》中的故事內(nèi)容為主題的大型旅游景區(qū)。園內(nèi)建有蒲松齡藝術(shù)館、狐仙園、石隱園、柳泉、宦娘、聊齋宮、松齡墓園、觀狐園、俚曲茶座、滿井寺等景點。聊齋園設(shè)計獨特、新穎,建造恢宏、壯觀,為華夏一絕。

  聊齋園坐落在蒲松齡故里淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家村,是組群式旅游勝地,面積360余畝。園內(nèi)有蒲松齡藝術(shù)館、狐仙園、石隱園、滿井寺、觀狐園、柳泉、松齡墓園、聊齋宮等景點,建造獨特新穎,恢宏壯觀,為華夏一絕。 聊齋園于1989年開發(fā)建設(shè),總投資3000余萬元。相繼建成了蒲松齡藝術(shù)館、狐仙園、石隱園、聊齋宮、滿井寺、觀狐園等多處景點。景區(qū)的建成和旅游設(shè)施的不斷完善,使聊齋園的影響聞名遐爾,受到專家、學(xué)者和游客的贊譽和好評。共接待游客150萬人次,經(jīng)濟收入3100萬元,收到了較好的社會效益和經(jīng)濟效益。

  聊齋園位于淄川蒲家莊村東,建于1987年,占地面積約2.4萬平方米,建筑面積6100平方米。聊齋園分為藝術(shù)陳列館、狐仙園、石隱園、聊齋宮、滿井寺、觀狐園六部分。藝術(shù)陳列館共三個展室:第一、二展室陳列反映蒲松齡生活的詩詞、文稿及頌揚蒲松齡的圖畫、詩歌、書法等藝術(shù)作品;第三展室展出了18組蒲松齡生平塑像,形象逼真。“狐仙園”內(nèi)建筑錯落有致,小巧美觀,包括共笑亭、留仙橋、柳拉碑、奇幻門、聚仙峰、臥狐、獨眼狐等景觀。“石隱園”內(nèi)建有遠心亭、同春堂、遲月亭、九回廊、文梓樹、蔓松橋、霞飴軒及各種石景等,并有假山、怪石及花草。“聊齋宮”內(nèi)有《羅剎海市》、《席方平》、《畫皮》、《嬌娜》、《尸變》等聊齋故事藝術(shù)雕塑作品,并采用燈光、音響、電影特技等現(xiàn)代科技表現(xiàn)手法,再現(xiàn)了蒲松齡筆下神鬼狐妖的藝術(shù)形象。“觀狐園”內(nèi)有各種狐貍1400余只,具有極高的觀賞及經(jīng)濟價值。

園內(nèi)藏品

  狐仙園和藝術(shù)館,以聊齋故事為主題點景狀物,內(nèi)設(shè)蒲松齡生平與著作、蒲公西鋪設(shè)館生涯、名人書畫、豆棚瓜架等展室,展示蒲公一生及對世界文化之貢獻。石隱園,原系畢氏之花園,蒲公設(shè)館畢府30年,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!寫下大量有關(guān)石隱園詩詞佳篇。園內(nèi)怪石林立,綠樹成蔭,將此園移址,再現(xiàn)蒲公舌耕筆耘之閱歷。

柳泉

  柳泉,原名滿井,地處溝壑,風(fēng)景秀麗,是一處古老文化遺跡。當(dāng)年此井水常滿,外溢成溪,周圍植柳百章,環(huán)合籠蓋。蒲公曾在井側(cè)茅亭處,以泉水設(shè)茶采風(fēng),搜集素材,創(chuàng)作《聊齋志異》。先生酷愛此處,因此自號柳泉居士。此泉因先生遐邇聞名。泉旁立有當(dāng)代文學(xué)巨匠沈雁冰先生親書“柳泉”石碑,供游客瞻仰。滿井寺為重建古寺,以雙重斗拱牌坊為入寺山門,內(nèi)有天王殿、大雄寶殿、三圣殿、鐘樓等雄偉建筑。神佛均用香樟木精工塑造,栩栩如生,吸引四方游客光臨頂禮膜拜。

景觀

  聊齋,狹義的講,指蒲松齡先生的故居;廣義的講指,蒲松齡先生的紀念館和聊齋園。聊齋園包括柳泉、蒲公墓、玄夜院、聊齋宮等景觀。 柳泉,因其泉水常滿外溢為溪,曾以滿井為名。后因泉邊柳枝飄拂,定名“柳泉”。昔日蒲公常在泉邊茅亭內(nèi)以泉水設(shè)茶采風(fēng),自號“柳泉居士”,還自刻了一枚“柳泉”肖形印章。現(xiàn)在泉水依然,茅亭依舊,只是瓜棚藤下的茶桌旁少了先生待客的身影。柳泉邊有一石碑,上刻“柳泉”二字,字體清麗俊秀,為沈雁冰先生1979年手書。

  “玄夜院”在去蒲公墓的途中,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!古樸的院門,正面鐫有“玄夜院”,背面鐫有“真情感天”。“玄夜院”內(nèi),有《連鎖》、《宦娘》兩組故事。在《聊齋志異》中,“玄夜”二字來自《連鎖》一文中“玄夜凄風(fēng)卻吹倒,流鶯惹草復(fù)沾幃”;而“真情感天”四字,則來自楊子畏與連鎖、溫如春與宦娘之間那生死相許,矢志不渝,感天地,泣鬼神的人鬼之戀。在“玄夜院”內(nèi)的怪石、茅舍、籬笆、老樹、瓜架之間徘徊尋覓,欲與連鎖、宦娘,來一番真情對話。細雨紛紛,輕拂的柳枝如煙似紗,枝間雀鳴鶯啼,風(fēng)光旖旎而迷人。當(dāng)悟出鬼精神怪,只能在夜間現(xiàn)身,便戀戀不舍奔蒲公墓而去。

  蒲公墓,又名才子塋。說蒲公是才子,非溢美之辭。蒲公一生“文集四卷,詩集六卷,雜著五冊,戲三出,通俗俚曲十種”。文章詭詼魁壘,自成一家,寫出了比馬爾克斯要早近三百年的魔幻現(xiàn)實主義的優(yōu)秀篇章。王力教授云蒲公:“一世無緣附驥尾;三生有幸落孫山。”中國有十萬“進士”,數(shù)十萬“舉人”,獨蒲公站在了“世界短篇小說之王”的領(lǐng)獎臺上。蒲公墓前有碑樓一座,內(nèi)有清代名士張元撰寫的《柳泉蒲先生墓表》一方,扼要記述了蒲公生平概況。碑樓前墓碑上有沈雁冰親書的“蒲松齡先生之墓”七個大字以及蒲公生卒年月和“原有1725年淄川張元撰文墓表,1966年毀于林彪、四人幫篡黨奪權(quán)之禍”等字。細觀之,張元所撰之墓表乃八十年代重刻。“文革”期間,死去多年的蒲公在劫難逃,被毀碑挖墳,墓中隨葬品也被劫掠一空。

  離開蒲公墓,來到“聊齋宮”。這里以青山、碧湖、噴泉、曲橋、亭閣、花樹、怪石,組成一個美麗壯觀、旖旎窈窕的世外桃源、神仙洞府。宮內(nèi)則以海底世界、龍宮、黃泉路、地府、天宮幾處景觀,將《羅剎海市》、《席方平》、《嬌娜》、《畫皮》、《尸變》幾個故事串在一起。并采用現(xiàn)代彩塑、電影特技、燈光音響相結(jié)合的現(xiàn)代高科技藝術(shù)表現(xiàn)手法,使景觀達到真絕奇特的藝術(shù)境界,逼真地活化了《聊齋》筆下的神鬼狐妖等藝術(shù)形象。

景點

狐仙園和藝術(shù)館

  以聊齋故事為主題點景狀物,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!內(nèi)設(shè)蒲松齡生平與著作,蒲公西鋪設(shè)館生涯,名人書畫,刻瓷等展室,展示蒲公一生及對世界文化之貢獻。

石隱園

  原系畢氏之花園,蒲公設(shè)館畢府三十年,寫下大量有關(guān)石隱園詩詞佳篇。園內(nèi)怪石林立,綠樹成蔭,再現(xiàn)蒲公舌耕筆耘之閱歷。

柳泉

  又名滿井,在淄川區(qū)蒲家莊東側(cè)約百米的山谷中。據(jù)載,早年井中清泉涌流,外溢為溪,大旱不涸,古稱滿井。最初蒲家莊也由此得名滿井村,至明朝末年,蒲姓日繁,因而村始易為今名。當(dāng)年井四周有翠柳百株,故后人又稱之為“柳泉”。相傳蒲松齡曾多次在此設(shè)茶招待過往行人,搜集創(chuàng)作素材。蒲松齡酷愛此地,自號“柳泉居士”。1980年,柳泉旁新建草亭、涼亭,井口圍加了欄桿,井旁“柳泉”石碑為著名文學(xué)家沈雁冰所踢寫。柳泉北面原有一座龍王廟,也叫滿井堂,廟西廡原有《新建龍王廟碑》一塊,碑文系蒲松齡所撰。現(xiàn)廟已無存,碑已移存蒲氏故居內(nèi)。

聊齋宮

  為聊齋園的主景點,內(nèi)有《羅剎海市》、《席方平》、《畫皮》、《嬌娜》、《尸變》等聊齋故事藝術(shù)雕塑作品,并采用燈光、音響、電影特技等現(xiàn)代科技表現(xiàn)手法,再現(xiàn)了蒲松齡筆下神鬼狐妖的藝術(shù)形象。“觀狐園”內(nèi)有各種狐貍1400余只,具有極高的觀賞及經(jīng)濟價值。

柳泉山莊

  是游客就餐的好去處,坐落在柳泉南側(cè),山莊采用民俗建筑,古色古香,建有快餐廳和八個各式山村風(fēng)味房間,能同時接待200人同時就餐。俚曲茶座是聊齋園內(nèi)一處雅俗共賞、文化內(nèi)涵豐富的景點。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!游客在品茶、休息的同時,既可聆聽聊齋俚曲,又能觀賞影視中人、狐、鬼、妖的聊齋故事。

文化

  “聊齋”是蒲松齡的書齋名,所謂“聊”就是在交談,話說蒲松齡在他居住的地方附近設(shè)一茶棚,凡是進來的人是不收銀子的,捧上一壺茶坐下來和客人閑談,他就專門問一些奇聞異事,蒲松齡的“聊齋”便由此而生。然后,蒲松齡就把聽來的這些事情經(jīng)過自己的加工潤色后記錄下來。“志”便產(chǎn)生了(記錄)。“異”當(dāng)然就是旨在說明自己所記錄的事情都是奇聞異事。“聊齋志異”便由此而生。 蒲松齡:(1640--1715) 清代文學(xué)家。字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,山東淄川(今淄博)人。早歲即有文名,深為施閏章、王士禛所重。屢應(yīng)省試,皆落第,年七十一歲始成貢生。除中年一度作幕于寶應(yīng),居鄉(xiāng)以塾師終老。家境貧困,接觸底層人民生活。能詩文,善作俚曲。曾以數(shù)十年時間,寫成短篇小說集《聊齋志異》,并不斷修改增補。其書運用唐傳奇小說文體,通過談狐說鬼方式,對當(dāng)時的社會、政治多所批判。所著又有《聊齋文集》、《聊齋詩集》、《聊齋俚曲》及關(guān)于農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥等通俗讀物多種。

  《聊齋志異》是蒲松齡的代表作,在他40歲左右已基本完成,此后不斷有所增補和修改。“聊齋”是他的書屋名稱,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。題材非常廣泛,內(nèi)容極其豐富。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法,對當(dāng)時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判,在一定程度上揭露了社會矛盾,表達了人民的愿望。《聊齋志異》的藝術(shù)成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術(shù)典型,人物形象鮮明生動,故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典短篇小說的高峰。收集500余篇,神神鬼鬼妖妖怪怪……

  聊齋園就是以蒲學(xué)文化——蒲松齡《聊齋志異》為文化背景。采用園林這一古老藝術(shù),結(jié)合蒲學(xué)文化為內(nèi)容的景點組合,集需與實、真與假,立體形象地再現(xiàn)蒲公塑造描繪的狐仙藝術(shù)世界,集知識、娛樂為一體,獨具特色的旅游景觀。聊齋園內(nèi)奇石琳瑯、異樹花草、亭臺水榭、詩情畫意、獨具情韻,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!是一處具有北方藝術(shù)特色和豐富文化內(nèi)涵的大型園林。

  

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