姜太公旅游中心

    姜太公旅游中心位于辛店城東，由姜太公衣冠家、姜太公祠、丘穆公祠等組成，是齊文化旅游的重要部分。姜太公衣冠家封土現(xiàn)高18米，徑長(zhǎng)55米，家前有石坊，在蒼松翠柏的掩映下肅穆莊嚴(yán)。姜太公祠以姜太公衣冠家為依托，采用古代北方傳統(tǒng)的祠宇建筑風(fēng)格，朱植灰墻，莊重典雅。大殿正中端坐太公彩繪塑像，系統(tǒng)介紹太公生平業(yè)績(jī)。該中心仿古建筑群規(guī)模宏大，碑石林立，綠樹成蔭，清新幽靜，實(shí)為觀光、休閑的好去處。

簡(jiǎn)介

　  姜太公旅游中心位于臨淄（故營丘）城區(qū)，其主要景點(diǎn)有姜太公衣冠冢、姜太公祠、丘穆公祠、封神游樂宮，是山東省重要的道教活動(dòng)場(chǎng)所，為獨(dú)具齊文化特色的旅游勝地?？傉嫉孛娣e30000平方米，完全按照中國傳統(tǒng)的中軸對(duì)稱、殿堂廟宇建筑布局。

姜太公

　　姜太公是中國歷史上著名的政治家、軍事家、謀略家，被歷代帝王尊封為“武圣”、“武成王”，民間傳太公為神上神。穆公為姜太公三子，曾領(lǐng)鎮(zhèn)營丘（現(xiàn)臨淄），其后裔皆以丘、邱為氏，穆公則為丘姓始祖。中國臺(tái)灣地區(qū)與東南亞各國的姜太公后裔紛紛來臨淄尋根祭祖，每年的八月初三是姜太公圣誕，皆舉辦隆重的大型慶典活動(dòng)。姜太公的子孫后代和齊地人民更是對(duì)他們的先祖懷念不忘。太公死后沒有葬在他的封地，而是返周而葬。齊地人民為永懷太公功德，葬其衣冠為冢以作紀(jì)念。1993年為紀(jì)念齊國的開創(chuàng)者和齊文化奠基人姜太公，齊地人民又依托姜太公衣冠冢而建此“姜太公祠”。

主要建筑

    姜太公祠規(guī)模宏大，主要建筑有三君殿、丘祖殿、五祖殿、五賢殿、釣翁齋、觀魚亭、道士院、鐘鼓樓、假山、魚池、盆景花卉園。祠內(nèi)碑石林立，綠樹成蔭，爐鼎香煙繚繞，清新幽靜。姜太公祠屬于省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，又是山東省的一處重要的道教活動(dòng)場(chǎng)所。進(jìn)門所見的“姜太公祠”四個(gè)大字是中國著名的書法家、全國宗教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初老先生題寫的，大門兩側(cè)兩座威武的大將雕像即青龍、白虎二星君。丘穆公祠是1995年由丘穆公一百代孫，臺(tái)灣丘氏宗親會(huì)邱正吉先生捐資修建的。姜太公封于營丘，支孫以地為氏，丘穆公是太公三子，太公封齊建國而令穆公領(lǐng)鎮(zhèn)營丘，其族人遂以丘為氏，穆公則是丘氏始祖。周秦以來，丘氏宗族奕世蟬聯(lián)，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！支庶分居各地，后裔遍于中外。兩祠的形式均采用了中國傳統(tǒng)建筑的中軸對(duì)稱序列，殿堂廟宇布局，整個(gè)建筑顯得古香古色。

景觀

　　在臨淄城區(qū)的桓公路東端，有一座肅穆莊嚴(yán)的殿堂廟宇建筑群。這就是緊依姜太公祠而建的姜太公旅游中心。

　　穿過鐫有“天齊至尊”四個(gè)金色大字的牌坊，“姜太公旅游中心”的主題景觀——姜太公祠就出現(xiàn)在游人面前。這是一座典雅的院落，采用中國傳統(tǒng)的中軸對(duì)稱序列，殿堂廟宇式布局。主殿為歇山穿堂式，堂中端坐著束發(fā)白髻、目光炯炯的姜太公塑像，左右供奉著齊國第二代國君丁公和第十五代國君桓公。主殿兩側(cè)有掛廊式配殿，其中西殿供奉齊國的賢相良將管仲、孫武、司馬穰苴、孫臏、田單，東殿供奉中國道教的五位傳人王玄甫、張?zhí)鞄煛⑼踔仃枴味礊I、邱處機(jī)。這些彩塑群像猶如群星拱衛(wèi)北斗，向游人展示著姜太公的崇高歷史地位。殿壁上繪有《姜氏封呂》、《貧困生涯》、《棄官避紂》、《著書立說》、《渭水垂釣》、《孟津會(huì)齊》、《嚴(yán)罰不訓(xùn)》、《周王授權(quán)》、《傳子歸周》等13組壁畫，介紹了姜太公的生平事跡。

　　穿過太公祠主殿，踏著鵝卵石甬道南行，可見一座鐫刻“周師齊祖”小篆的花崗巖四柱牌坊，歷盡滄桑的姜太公衣冠冢就在牌坊的后面。墓冢高約20米，南北約50米，東西為55米。傳說太公封齊后，為國事日理萬機(jī)，在周康王六年壽終正寢。正當(dāng)兒孫們對(duì)葬在齊國還是老家議論不決時(shí)，周王派人傳旨：“太公是周朝功臣，身為太師，必須還葬于周。”于是，太公遺體送鎬京安葬，齊人思其德，葬太公衣冠。《齊記補(bǔ)遺》記載了這段歷史：“太公葬于周，齊人思其德，葬衣冠于此（指臨淄）。”民國九年《臨淄縣志》表述得更加具體：“太公衣冠冢在城南山王莊北”，即現(xiàn)張家莊的土地上。由于臨淄城區(qū)遷往辛店后一再擴(kuò)容，昔日立于曠野上的衣冠冢，如今已成為包容在現(xiàn)代建筑群中的歷史景觀，讓千秋萬代瞻仰憑吊。衣冠冢及其近旁發(fā)展起來的姜太公旅游中心，已成為齊文化旅游中一處不可多得的景點(diǎn)。

姜太公祠

    姜太公祠位于臨淄城區(qū)，1993年以姜太公衣冠冢為依托而建。太公祠是一組中國傳統(tǒng)的中軸對(duì)稱、殿堂廟宇建筑。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！周文王訪賢遇到姜太公，遂請(qǐng)回拜為太師，尊稱太公望，周武王繼位又尊稱師尚父。姜太公輔佐周王朝滅掉殷商，以首功被分封到了齊國。太公治理齊國，采取“因俗簡(jiǎn)禮和通商工之業(yè)，便魚鹽之利”等政策，注重農(nóng)、工、商并舉，大力發(fā)展生產(chǎn)，齊國很快強(qiáng)大起來。其后姜太公又輔佐周公平定紂的兒子武庚的叛亂，為賞太公二次安周之功，周成王賦予姜太公“東至海，西至河，南至穆陵，北至無棣”的專伐大權(quán)，成為海岱之間聯(lián)袂而往朝的大國。

建筑特色

　　姜太公死后按周禮返周而葬，齊人思念太公恩德，葬衣冠于此。姜太公祠內(nèi)有三君殿、丘祖殿、五祖殿、五賢殿、釣魚亭、道士院等建筑，規(guī)模宏大，祠內(nèi)碑石林立，綠樹成蔭。主殿供奉著姜太公、丁公呂伋及第十二代孫小白，即“春秋五霸”之首齊桓公塑像。西配殿內(nèi)供奉著田單、田穰苴、管仲、孫武、孫臏的塑像。東配殿內(nèi)供奉著丘處機(jī)（長(zhǎng)春真人）、呂洞濱（呂祖）、張道陵（張?zhí)鞄煟?、王玄南（太道帝君）、王重陽（教祖）塑像。從主殿穿堂而過，便是太公衣冠冢，表達(dá)了齊地人民對(duì)姜太公這位齊國的開創(chuàng)者、齊文化奠基人的懷念和敬仰。墓前石坊橫眉上的“周師齊祖”更是高度概括了姜太公一生的豐功偉業(yè)。

　　大門入口處是題為“天齊至尊”的四柱七樓清式木質(zhì)牌坊，象征著姜太公在齊地有著至高無上的地位。再進(jìn)是題為“丘穆公祠”的白花崗巖四柱三樓的沖天牌坊；正面方柱上刻有篆書楹聯(lián)：“太公穆公祖德昭百代，華域外域宗胤遍五洲”；向內(nèi)刻的是行書“祖有渭水源流遠(yuǎn)，宗始營丘世澤長(zhǎng)”。迎面便是三楹的姜太公祠入門，門楣上懸掛著著名書法家、中國宗教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生的題匾“姜太公祠”，門柱上是著名書法家魏?jiǎn)⒑笙壬珜懙拈郝?lián)：“滅紂傳佳話，輔周論封神”。該祠布局為三進(jìn)院四跨院：一進(jìn)院的中軸上設(shè)垂花門，東西橫軸上設(shè)左右門與鐘鼓樓，并有抄手回廊有機(jī)連接。二進(jìn)院正面主殿為歇山穿堂，殿堂五楹。殿堂正中端坐著姜太公的彩繪塑像，從他那慈祥的面孔，智慧的雙眼，便可看出他那經(jīng)國濟(jì)世之才。他的兩邊分別是丁公呂伋及姜太公的第十二代孫——齊桓公小白。門柱上的楹聯(lián)“斬將封神功貫古今人第一，興國治齊才兼文武世無雙”便是對(duì)姜太公最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

丘穆公祠

　　太公祠的東側(cè)，便是紀(jì)念姜太公三子的 “丘穆公祠”。該祠由丘穆公第一百代孫——臺(tái)灣省桃源縣人邱正吉先生投資100萬元人民幣而建。興建于1995年7月16日，同年12月31日落成，建筑面積1080平方米。主殿面闊五楹，內(nèi)立丘穆公塑像一尊；東西配殿各三楹，北廂五間。主殿后面二堂，東側(cè)堆山疊石，辟水池一方，起六角亭一座，臨池建廳三間。南北中軸線，有四柱三樓石坊一座。穆公祠與太公祠建筑風(fēng)格一致、協(xié)調(diào)偕美，院內(nèi)立有“丘穆公祠碑志”介紹穆公其人及建祠原因。穆公原為姜太公之三子，太公封齊建國而令穆公領(lǐng)鎮(zhèn)營丘，其族人遂以丘為氏。清朝雍正三年，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！為避孔丘名諱，雍正皇帝下令改為“邱”姓。民國成立后，一部分人恢復(fù)“丘”姓，一部分人仍沿用“邱”姓。因此穆公為丘（邱）姓之祖。

　　同丘（邱）氏一樣，盧氏也是姜太公后裔?！对托兆搿酚涊d，春秋時(shí)，太公之后、齊文公之玄孫傒食采于盧邑（今山東長(zhǎng)清），后人遂以邑為氏。一脈相承的血緣，使得韓國前總統(tǒng)盧泰愚在查譜尋根之后，于2000年6月18日專程來到臨淄姜太公祠祭拜自己的祖先。

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