黔靈公園

    黔靈公園是一座綜合性的游覽公園，位于貴陽市西北角，因素有“黔南第一山”之稱的黔靈山而得名。公園幽靜的山谷里建有動物園，清泉怪石，隨處可見，有成群的靈猴和鳥類在此棲息，山上還保存有第四紀冰川期遺跡。黔靈公園不僅是國內著名風景區，而且地質構造復雜，植物種類繁多，是教學實習的良好基地。

簡介

　　黔靈公園位于貴陽市西北角，因素有“黔南第一山”之稱的黔靈山而得名。園內古木參天，植被茂密，集貴州高原靈氣于一身。山上生長著1500余種樹木花卉和1000多種名貴藥材。清泉怪石，隨處可見，并有成群的羅猴和鳥類棲息于此。沿“九曲徑”登山可達弘福寺，該寺建于明末清初，是貴州著名的佛寺之一。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！弘福寺與山麓的麒麟洞及山上的摩崖石刻群，均為省級重點文物保護單位。抗日戰爭期間，愛國將領張學良、楊虎城曾被軟禁于麒麟洞內。 通往這座佛寺的婉蜒小道上可見到陡峭懸崖上的石刻群。登上山頂的“瞰筑亭”，貴陽市全景盡收眼底。山腳下便是那碧波粼粼的黔靈湖，湖面如鏡，時不時有幾條調皮的小魚跳出水面，游船靜靜的在水面上游走。湖畔有一座革命烈士紀念碑，掩映在蒼松翠柏之中。 黔靈公園是一座綜合性的游覽公園，公園幽靜的山谷里還建有動物園，山上保存有第四紀冰川期遺跡。黔靈公園不僅是國內著名風景區，而且地質構造復雜，植物種類繁多，是教學實習的良好基地。2006年底，黔靈公園進入國家AAAA級景區行列。2009年5月，更名為“黔靈山公園”。

公園概況

　　黔靈公園是國家AAAA級旅游區，位于貴陽市中心區西北，公園南接棗山路，東近八鴿巖路，東北有市北路，北至關刀巖、小關水庫，西連長坡嶺林場、七沖嶺、三橋村及圣泉。距市中心1.5公里，面積426公頃，是國內為數不多的大型綜合性城市公園之一。以明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、靈猴而聞名遐邇。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！公園建于1957年，園內峰巒疊翠，古木參天，林木蔥蘢，古洞清澗，深谷幽潭，景致清遠，自古是貴州高原一顆璀璨的明珠，有“黔南第一山”的美譽。

　　因為黔靈山一帶大氣候背景處于高原地帶，所以黔靈山的氣候條件是相當一致的，具有與典型中亞熱帶地區有所不同的高原亞熱帶氣候特征。冬無嚴寒、夏無酷暑、熱量充沛、生長期長，年均氣溫15．3℃，一月均溫4．9℃，最高氣溫33－34℃，最低氣溫4―5℃，無霜期270天。

　　黔靈公園集山、林、泉、湖、洞、寺、動物于一體，清絕于世。有“貴在城中，美在自然”之稱。黔靈山屬黔中山原中部的一部分，園區山嶺連綿、谷地相間，地形富于變化。海拔在1100米－1396米之間，地形各有起伏，相對高差不大，約200米左右。山體有：白象嶺、八角巖、大羅嶺、象王山、七沖嶺、檀山、杖缽山。其中大羅嶺海拔高1396米，是園內及貴陽中心區西北第一高峰。黔靈山地區由于地質構造復雜，在不大的范圍內出露較多的地層，包括二疊系下統茅口組；上統吳家坪組、長興組，三疊系下統大冶組、安順組，中統貴陽組及上統三橋組、二橋組和侏羅系中下統自流井群。

    1944年4月，經我國著名地質學家李四光考察，黔靈山弘福寺寺址屬于第四紀冰川遺跡“冰窯”。在地貌上黔靈山一帶為淺切割的低山丘陵，地貌變化主要受地質構造和巖性的影響，形成若干種地貌類型，成為其它自然地理成分及整修自然景觀發育的基本骨架。本區巖石包括碳酸鹽巖和非碳酸鹽巖兩大類。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！地貌類型按照成因的不同，分為巖溶地貌和常態侵蝕地貌兩類。

　　黔靈山的地帶性土壤為黃壤。由于受到地質構造和巖性的影響，形成不同的地貌類型，約為北東－南西向的嶺谷相間所控制，由背斜所組成的山嶺，坡度大，地形陡峻，則土壤沖刷嚴重，土壤較薄。在山嶺之間的谷地、如東面的麒麟谷、西面的二橋谷、由于地勢低平，巖性軟、土層均較厚。地形變化不僅影響土層厚度，還制約了土壤類型的分異。

　　黔靈公園園區山嶺溝壑眾多，坡向齊備，具備各類型植物生長的立地條件，由于歷史原因，原始亞熱帶濕潤性常綠闊葉林群落已基本無存?，F存植被以常綠闊葉林被破壞后自然更新的次生植物為主。植物已知共計128科350屬476種，其種數約占全省植物的8.17%，（其中蕨類植物占10.12%，裸子植物占26.56%，被子植物占8.06%），在面積不大的區域里含有如此多的植物，可見其植物種類的豐富。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！其中珍稀植物有：半楓荷、巖生紅豆樹。

　　黔靈山地區由于巖石組合多樣、構造復雜，地下水的分布情況也較復雜。公園內有較多的地下水出露地表形成井泉，形成大羅溪、七星潭谷地以及動物園谷地中溪水；泉眼眾多水質良好，主要有圣泉、檀泉、白象泉、冷翠泉、大羅泉等。黔靈湖為人工水庫，蓄水面積約22公頃,形成園內開闊的水面。圣泉是黔靈山風景游覽不可分的一部分，史籍及各種筆記都以黔靈山為中心，記述圣泉為：黔靈“山后五里有泉，名圣泉”，黔靈八景也包括圣泉“圣泉百盈”。圣泉附近有其他泉眼出現。

　　黔靈湖，黛鎖翠圍、波光粼粼，如明珠鑲嵌在群山環抱之中。湖畔“解放貴州革命烈士紀念碑”巍然矗立，圣泉百盈，天下聞名。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！游湖觀景，山抱水回，委婉秀逸，廊橋水榭，綠楊碧柳，更具黔中景致。麒麟洞，有五百多年（可考）歷史，因洞內鐘乳石酷似麒麟而得名。早在明嘉靖九年（公園1830年），洞前就建有白衣庵。1941年5月至1942年10月、1949年2月至8月，抗日愛國將領張學良、楊虎城兩將軍曾先后被囚禁于此?，F為省級文物保護單位及市級愛國主義教育基地。貴州第一禪院——弘福寺，于清康熙11年（1672年）由赤松和尚創建。為全國重點開放寺廟之一。寺前“九曲徑”蜿蜒盤旋，明、清摩巖石壁、碑亭、古跡不絕。上象王嶺登瞰筑亭，一覽筑城風貌。公園各處鳥類繁多，猴群時現。獼猴主要活動于七星潭喂猴場及弘福寺周圍。鳥類大部分為樹棲鳥及少量涉水鳥，分布在山谷、黔靈湖及其上游的濕地。“四圍竹林甚茂，松杉滴翠，桂子流香”。“樹出石隙，濃蔭障天，人行其間，巾履皆碧，清風忽來，幽籟徐起，山鳥上下，引吭作百種聲”。

景點概況

　　公園由三嶺灣獼猴觀賞園、弘福寺、麒麟洞、動物園、黔靈湖、風雨橋等景區及盤山步道組成。建有旱地雪撬、觀光索道以及海洋館等先進的游樂設施及科普中心。

　　獼猴觀賞園，馴化散養野生獼猴約七百余只，游客在此可充分領略人與動物和諧相處的自然情趣。區內現存蔣介石接見張學良將軍舊址。

　　弘福寺，清康熙11年（1672年）由赤松和尚創建。為全國重點開放寺廟之一，貴州第一禪院。寺前“九曲徑”蜿蜒盤旋，明、清摩巖石壁、碑亭、古跡不絕。上象王嶺登瞰筑亭，一覽筑城風貌。

　　麒麟洞，有五百多年（可考）歷史，因洞內鐘乳石酷似麒麟而得名。早在明嘉靖九年（公園1530年），洞前就建有白衣庵。1941年5月至1942年10月、1949年2月至8月，抗日愛國將領張學良、楊虎城兩將軍曾先后被囚禁于此。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！現為省級文物保護單位及市級愛國主義教育基地。

　　動物園，圈養著各種珍禽異獸。

　　黔靈湖，黛鎖翠圍、波光粼粼，如明珠鑲嵌在群山環抱之中。湖畔“解放貴州革命烈士紀念碑”巍然矗立，圣泉百盈，天下聞名。游湖觀景，山抱水回，委婉秀逸，廊橋水榭，綠楊碧柳，更具黔中景致。

　　風雨橋景區，自然風光，小橋流水，山徑垂柳，溪水繞山石、穿林木花叢而出，形成一個水的世界。風雨橋臨風面水，一覽兩湖景色。

　　盤山步道，13公里石階將公園象王嶺、白象山、黔靈山、檀山、大羅嶺、關刀巖、馬鞍山等群山峻嶺相貫通。暢游其間，一覽　奇峰秀水、怪石蒼藤以及清、民國崖刻、碑記、古亭、戰壕等。

景點介紹

七星潭

　　源于檀山泉，泉水從麒麟洞涌出至公園正大門，形成七個潭，取北斗七星作潭名，依次為：搖光潭、開陽潭、玉衡潭、天權潭、天璣潭、天璇潭、天樞潭。潭邊楊柳井、白象泉清冽甘甜；潭上楊柳籠煙，拱橋雕欄；潭中蓮花盛開，游魚嬉戲。赤松和尚曾詠詩贊道：“那是檀山幽澗水，和煙和月到前溪”。

　　2003年，政府投資對七星潭景觀進行改造和開發，在保護原有景觀的前提下，對七星潭駁岸、水景、植被和林相進行改造，增加道路、廣場和休息設施的建設，突出開放性、親和性、觀賞性。形成七星潭景區翠嶂清溪、山泉疊瀑、怪石嶙峋、林木蔥蘢、山花點點、鳥鳴深谷、猿啼幽澗、石壁巖貌、四季有景的山水畫卷。

三嶺灣獼猴觀賞園

　　黔靈公園野生獼猴觀賞園是公園三嶺灣景區的一部分，原為中西式建筑，包括會議室、招待所等，始建于二十世紀三十年代,一九八五年，政府投資對此處進行了整修，只保留了原會議室，并配以富有中國園林特色的長廊及江南亭榭，以供游人欣賞及休息。一九九一年，公園在該景區建成全國僅有的城市公園野生獼猴觀賞園。

  一九四六年四月九日，蔣介石父子在此會晤囚禁于貴州桐梓縣小西湖的張學良將軍，并留宿一夜。解放后，此處一度作為貴陽市人民政府的臨時辦公場所。一九五七年黔靈公園建園，該地即劃歸公園管理。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！建成獼猴觀賞園后，經過十余載的不懈努力，科研工作獲得了成功，四百余只野生獼猴在長廊水榭里與游客嬉戲（現已增長至三千余只），尋覓喂食，悠悠自得。令人神往的天然情趣，仿佛把人帶回大自然，已形成不可多得的人與自然和諧相處的動人景觀。在此可以享受到人猴同樂的妙趣，令人流連忘返。

野生獼猴王疑死亡

　 2011年12月20日，貴陽市黔靈山公園內的白臉哨猴王和三只獼猴猴仔的尸體被游客發現。目前，貴陽市森林公安已著手調查猴王和猴仔的死亡原因。

　　貴陽市黔靈山公園是中國唯一的天然城市中央公園，園內生活著數千只野生獼猴。這些野生獼猴在公園內自由生活、繁衍，十分調皮可愛，深得游客和當地市民的喜愛。在貴陽市黔靈山公園內，每天都有市民自發前往喂養獼猴。12月20日，幾位前來喂養獼猴的市民在公園內的一座山頂上發現了四只獼猴的尸體，市民說其中有一只是一個猴群的猴王，叫白臉哨猴王。據了解，這只死亡的白臉哨猴王有10歲大，尸體上沒有任何傷痕，死亡原因目前還不能確定。黔靈山公園的相關負責人告訴記者，死亡的大獼猴目前還不能確定是不是猴王，但山上其他獼猴的情緒目前較為穩定。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！“由于今年冬天貴陽天氣較往年寒冷，12月份是近三十年來最冷的。這對新生和體弱的獼猴是一個極大的挑戰，這些獼猴很有可能生病或者被凍死”。

麒麟洞

　　麒麟洞原名唐山洞，因洞內有鐘乳石，酷似麒麟，故又稱麒麟洞。洞穴寬敞，可容百人。明嘉靖九年洞前曾建一廟宇，稱為白衣庵。當年鎮守貴州的太監楊金曾為此洞寫景有云：“白云深處一唐川，枕石煙蘿洞口蓮”，“千重嵐氣千峰翠，萬顆垂珠萬象懸”足見此洞明代就已為游人所重。

　　白衣庵迭經廢壞，現已改筑精舍，面山臨澗。洞口石壁，藤葛繚繞，有似織簾；階前雙桂，臨秋揚芳，小院精雅，饒有幽趣。1941年5月至1942年10月和1949年2月至8月，愛國將領張學良、楊虎城，曾先后被蔣介石關押于此。現在黔靈公園麒麟洞作為歷史的鑒證得到了很好的保護和開發，為褒揚和緬懷民族英雄，貫徹黨中央建設社會主義精神文物的決定，1985年這里設立了張、楊二將軍文物陳列室，恢復了他們當年在此的臥室，內陳珍貴的歷史文物、圖片物資，并簡要地介紹了“西安事變”的經過和兩位名將被關押的情況。1982年2月23日，麒麟洞被列為省級文物保護單位，1997年4月，被列為貴陽市愛國主義教育基地。

動物園景區

　　坐落在群山峻嶺之中的公園動物園，位于杖缽鋒山坳臺地上，是一繁育、研究野生動物，探索自然奧秘的園地,始建于1958年，占地面積7.55公頃，地勢較為平坦，從大門向后呈臺地形上升。依山順谷修建各種籠舍和飼養場，建有黑葉猴館、熊貓標本陳列室、獅虎館、熊池、鹿園等，籠舍面積3300平方米。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！現展出動物50余種，展示有各種珍稀動物50余種，其中有國家一類珍稀保護動物東北虎、非洲獅、金錢豹、孔雀、駝鳥、鴯鹋、大天鵝、羚牛等，有貴州特有的名貴動物華南虎、黑葉猴、長尾雉、紅腹錦雞、白鷴等。園內外翠嶺環抱，鳥語花香，虎嘯猿啼。已成為廣大游客及青少年觀賞娛樂，科普宣傳，進行生態保護的重要場所。

　　在飼養和繁殖野生動物方面。動物園成功的繁殖了51頭華南虎，支援了國內13個城市動物園，并曾出口到蘇丹、朝鮮等地。近年來，對黑葉猴的飼養管理技術和繁殖習性科研課題達到了國內研究的先進水平?，F展出各種珍禽異獸50余種，一百多（頭）只。國家一類保護動物十多種，二類保護動物四十多（頭）只，其中黑葉猴、華南虎、非洲獅等為珍稀動物。

弘福寺景區

　　為全國重點開放寺廟之一、省級文物保護單位，全省最大的佛教叢林，為貴州首剎。寺院殿堂，結構典雅，規模宏大，廊廡廣闊，亭臺遍布，清幽古雅，春天鶯歌燕舞，百花爭艷，秋日丹桂飄香，紅豆生輝。主要建筑有法化塔、九龍壁、大山門、鐘鼓樓、天王殿、觀音殿、大雄寶殿、玉佛殿、藏經樓、說法堂、客堂、雙桂樓及方丈苑；有碑廊、素香齋、五觀堂和五百羅漢堂等大小建筑72座，加上放生池與茶樓等處，占地近11433平方米。進入寺內禮佛觀光，令人有梵宮深邃，莊嚴肅穆之感。

　　清康熙十一年(1672年),赤松和尚云游來筑，結茅庵于山中，繼而募化四方，建成此寺，名曰黔靈山弘福寺，“弘福”二字乃“弘佛大愿，救人救世；福我眾生，善始善終”之意。山寺之開創，即始于世。赤松是為本寺開山始祖，佛法為臨濟一系之正宗，乃禪門五宗之一。清乾隆四年(1739)清廷頒贈《大藏經》一部，清雍正特許開期傳戒。民國期間，曾為貴州佛教會所在地。民國十八年(1929)果瑤法師于此創建貴州佛學院。中華人民共和國成立后，懷一法師主持法錫，躬耕自食，修頭陀行。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！“文革”期間，寺廢僧散，院宇他用。1979年，改革開放以來，貴州省及貴陽市人民政府為恢復弘福寺屢有決策。1983年，弘福寺列為國務院公布的全國重點開放寺院之一，同時定為省級重點文物保護單位。1987年7月28日交還僧人管理，由貴州省佛教協會會長慧海法師主持寺務。在省市政府及社會各界人士關懷重視和四從弟子的支持下，慧海法師經過十余年誅茅覓礎，苦心經營，不僅將弘福寺殿堂修復一新，還增添了不少新的建筑物，重復以往莊嚴恢宏的氣象，成為貴州省一座莊嚴雄偉、道風純正、禪門臨濟中興祖庭。師這功德，堪與赤松和尚媲美，而并垂不朽矣。

　　沿“九曲徑”蜿蜓盤旋，經二十四拐，可抵達寺廟。寺廟殿宇雄偉，佛像莊嚴，石塔林立，古木參天。徑旁摩崖石刻不絕，其中“虎”字高6米余，題名岱山趙德昌書，實為清著名書畫家孫清彥〈竹雅〉代筆。寺后象王嶺望城臺上（海拔1270米），建有“瞰筑亭”（1986年春劉海粟大師親書）。老一代國家領導人曾登峰作詩。董必武詩：“競上黔南第一山，老夫腰腳尚稱頑。泉清樹古葉微脫，寺外雙峰峙若關”。朱德詩“黔靈山上望貴陽，建設十年換新裝。青年子弟多豪俊，鼓足干勁建家鄉”。

黔靈湖景區

　　黔靈湖于1954年攔大羅溪水筑壩而成，湖面積28公頃。1999年，市政府加大對公園建設的投入，完成了黔靈湖清淤工程，使湖庫容量加大，大壩更加穩固，水質更加清澈。黛鎖翠圍，波光粼粼。湖中游船點點，游弋自得。湖光山色，靜雅宜人，廓橋水榭，綠楊碧柳，更具黔山秀水的景致。

　　建于1958年的“解放貴州革命烈士紀念碑”巍然矗立在黔靈湖西岸。1999年市政府投入?？?，進行改造。更換紀念碑護欄為漢白玉，廣場為花崗巖地面，湖畔護欄為草白玉，調整了紀念碑周圍的綠化植被，今日的紀念碑更加莊嚴肅穆。二壩風雨橋林木茂密，草地蔥綠柔美，環溪小道，曲徑通幽。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！建有風雨橋、風雨園，臨風面水，依山取勢，一覽兩湖山水。這座革命烈士紀念碑，標志著貴州省人民對解放貴州省而英勇獻身的烈士們的崇高敬意，是貴州人同開展革命紀念活動，進行愛國主義傳統教育和緬懷先烈的重要場所，也是黔靈公園的主要景點之一。

　　“解放貴州革命烈士紀念碑”于一九五六年建成，占地面積2000平方米，碑前廣場寬六十四米，長三十四米，可容萬余人。臺階六層，五十八級，最高一層聳立著高約三十米的石碑，碑上李子光書寫的金光閃閃的“解放貴州革命先烈永垂不朽”十二字。石碑頂端為兩層，呈塔型，每一層均有四只翹角，下刻半圓型石花和一枚鮮紅的五星。碑座呈正方形，邊長四米二，高一米五，四面中間雕刻有一花環，花環兩旁為系著的紅綢，以一定的弧度伸向兩邊，邊向下垂掛，兩側雕刻有齒輪、稻谷、麥穗組成的圖案。石階三重，分別筑有雕花石柱、石攔，離碑座高一米二的上端，四面雕刻有白云托著的和平鴿兩只。圖案雕刻精美，意義深遠：齒輪象征著工人階級，旋轉的齒輪仿佛帶動著整個國家飛轉向前；稻谷、麥穗象征農民階級，同時也象征著人民的幸福，祖國的繁榮；花環則寄托了人民對浴血奮戰而犧牲的先烈們的衰思；鴿子象征著祖國和平、安寧；鮮紅的五星則象征著偉大的中國共產黨。紀念碑四周，青松翠柏環繞，廣場兩側桂花、玉蘭等植物郁郁蔥蔥。

關刀巖景區

　　關刀巖景區位于黔靈公園東北角，南與小梅灣景區相連，西側緊貼省人民政府，有道路與中華北路相通。景區周邊山嶺多為松樹密林，部分為闊葉密林，谷中則以密被的竹林為主，另有部分銀杏林，是一個以綠為主體，以生態功能為核心的綠色景區，是黔靈公園綠色與生態價值表現，是市民休閑活動和康體健身的好去處。

　　《貴州圖經新志》載：“貴山，在治城北二里，孤峰峭拔，兀出群山。鴉關在其后，又名貴人峰?？ぶ妹源?。”版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！據文獻推理，貴山即關刀巖。又因古代貴陽盛產竹子，許多地方以竹命名，“竹”與“筑”諧音，故貴陽簡稱“筑”。

　　《康熙通志》記載的清代“貴陽八景”中的“貴山聳秀”就位于此地。“貴山聳秀”。貴山亦稱貴人峰。山勢陡峭，高出群山，頗為秀麗。詩人吳旦有詩云：“山能峙立方稱貴，人必孤行始足傳。縱使泰山高萬丈，若無孔子亦徒然。”扣緊“貴人”二字，刻劃出貴山巍然聳峙，狄異它峰的特點。

小梅灣景區

　　小梅灣景區正在建設當中，將成為市民休閑活動和康體健身的另一個好去處。

圣泉

　　黔靈山中的“圣泉”亦稱“百盈泉”、“漏勺泉”，位于黔靈山湖西南約600米的黔靈鄉三橋村境內的下五里，海拔1180米，比黔靈湖水面（海拔1090米高出約90米”。從黔靈湖西岸向西南方向走去，穿過鐵路，沿松林小路上行約500米即達圣泉所在地。圣泉從山腰兩山夾峙的一個洼地邊緣的石罅中滲出，一天中盈縮百余次，故稱“百盈泉”。間歇泉是一種周期性噴水或涌水的泉，在巖溶地區，間歇泉又稱“多潮水”它之所以有周期性涌水現象，是因為地下巖溶水在復雜的地下管道中運動，產生類虹吸管式循環所致。當地下水位積蓄到一定高度時，水通過類似虹吸管的管道從泉眼處涌出，這時地下水位因水流走而下降，等到地下水位再次積蓄到虹吸管口（即泉眼處）的高度時泉水再次涌出，如此周而復始，循環不絕。圣泉在明代就已成為“貴陽八景”之一，名曰“圣泉流云”。

　　圣泉發現于何時，缺乏記載，它被修建來供人觀賞是在明初，修建者是明朝鎮遠侯顧成，至今已五百多年。圣泉屬于間歇泉，為少有奇泉。一般一天三潮，獨圣泉一晝夜盈縮約百次，古人稱“百盈泉”、“百刻泉”，為“奇泉”中之“奇泉”。奇泉稀少，即使有，亦多在交通不便、人跡罕到之區。圣泉位于黔靈湖大壩山間，赤松和尚《黔靈山志》曾列入該山范圍?，F屬城中，可謂得天獨厚。圣泉為貴陽遺留下最早的古跡之一，利用它來供游人觀賞是在明初，它比甲秀樓、東山、黔靈山的興建還早。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！它有著豐富的人文史料，明清著名游記，筆記，如徐霞客《黔游日記》、陳鼎《黔游記》、王士禛《池北偶談》、檀萃《黔囊》和麟慶《鴻雪因緣圖記》等皆有記載；歷代詩人墨客，明代學者（四川籍狀元）楊升庵、清代愛國詩人貝清喬（曾抗擊英侵略軍）、貴州著名詩人吳中蕃、鄭珍等咸來題詠，可謂集自然景觀與人文景觀于一體，實為珍貴的旅游資源，當地還流傳不少有關圣泉的傳說。史料上還記載：因為游客不斷，清乾隆55年，當地民眾集資修下五里路，并刻有“永垂萬古”的修路碑。

服務設施

兒童游樂場

　　仿古列車、星球大戰、果蟲滑車、動物世界、太空飛船，淘氣堡、荷葉風車、電瓶車、迷你大卡車、時空穿梭、轉馬、兒童天地、遨游太空、碰碰車、飛行塔、跟蹤追擊、碰碰船、激光水戰船、海盜船、彎月飛車、飛毯、單軌車、賽馬、青蛙跳、激光戰艇、太空的士、穿梭時空。

　　暢游黔靈湖

　　這里向您提供游船，暢游黔靈湖。

　　黔靈湖餐廳

　　位于公園主干道上，比鄰黔靈湖。

高空索道

　　高空索道是從公園大門一直到達象王嶺,可很快到達弘福寺、瞰筑亭等景點?！∶褡屣L景園位于二壩風雨橋，這里展現的是貴州少數民族的文化及深厚底蘊，并展出少數民族工藝品。

旱地雪橇

　　貴州省最大娛樂設施，引進德國設備。驚險、刺激，旱地雪橇位于黔靈湖畔，已經開通?？梢酝娴?。

　　貴陽是個少數民族聚居區，各地民族節日內容豐富，各具特色。苗族的“四月八”、布依族的“三月三”、“六月六”、“跳場”等民族節日，為少數民族青年男女尋找意中人提供了極佳的機會。

　　在民族節日、集會期間及農閑時節，農村要開展演地戲、跳蘆笙舞、賽歌、賽馬、斗牛等饒有情趣、極富特色的民族民間傳統文化體育活動。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！而那鄉間寨上民族情趣極濃的婚俗、酒規、葬禮，也會使游人大開眼界。如果有幸參加這些民族節日的話，一定會感受到少數民族的濃郁風情。

旅游信息

最佳旅游時間

　　夏無酷暑，冬無嚴寒，空氣不干燥，四季無風沙，年平均氣溫15.3℃。其中，最熱的七月下旬，平均氣溫為24℃，最冷的一月上旬，平均氣溫是4.6℃。宜人的氣候是貴陽的驕傲，博得了“上有天堂，下有蘇杭，氣候宜人數貴陽”之譽，是理想的避暑勝地。

住宿

　　貴州的主要住宿集中在貴陽，那里住宿條件相對比較好，擁有多家星級賓館。其中，貴州飯店是貴州省首家四星級旅游涉外飯店，設施條件優越，是理想的住宿場所，也是全省規模最大、接待條件最好的綜合性飯店。

　　此外，貴陽的星級賓館還有：貴陽金筑大酒店等，來貴陽旅游，尋找住處并非難事。

　　特別提示：一般而言，從貴陽市去旅游景區不能當天趕回，旅游景區的住宿條件相對較差，大多以招待所為主，所以建議旅游者前往附近中小城鎮居住，那里的條件可能相對好些。

景區美食

　　貴陽的餐飲以“麻、辣”為特色。麻和辣在貴陽有明顯的區分，明顯的區分，所用原料也有區別。麻是由幾種香料配制而成，辣主要是以辣椒為原料提煉。在貴州品嘗麻、辣風味的同時，再喝上一口當地的茅臺酒，真可說是一種享受。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！貴陽的小吃專門集中在貴陽師范大學附近的好吃街上，這里是到了貴陽，不得不去的地方。另外，在貴陽市內中心廣場到了晚上也有小吃，坐在那兒慢慢吃，很有味道。

　　貴陽小吃：戀愛豆腐、西梅番薯串燒、滇味炒面、雷家豆腐園子、筒筒辣椒、云貴菜(三七汽鍋雞)、貴州菜舌頭在香麻中酥軟、云貴菜(三絲干巴菌)、云貴菜(香蕉蜂蜜牛奶)、貴陽花溪黨武辣椒、香油龍鳳腿、云貴菜(雙冬炒芥菜)、連渣落、泥鰍辣椒、云貴菜(滇味炒面)、陰辣椒、釀金錢發菜、百吃不厭羊肉粉

黔靈名人

　　張學良（1901-2001）著名愛國將領，西安事變主要組織之一。字漢卿，號毅庵。遼寧海城人，奉系軍閥首領張作霖的長子。1901年6月3日出生在逃難的大馬車上。

　　1928年張作霖被日本軍人炸死后，張學良就任東三省保安總司令。同年12月與南京政府實行統一。曾任東北邊防軍司令長官，中華民國路海空軍副總司令，“豫鄂皖剿匪”、“西北剿匪”副總司令代總司令職，中國國民黨中央執行委員。1936年12月12日與楊虎城發動西安事變，要求蔣介石停止內戰，聯共抗日，事變和平解決后，親送蔣回南京，即被囚禁達半個多世紀。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！1988年蔣經國逝世后逐漸獲得人生自由，多次公開表示希望祖國早日統一，盼望回歸東北故里。1992年11月被聘為東北大學名譽校長。1995年移居美國夏威夷。2001年10月15日病逝，23日與夫人趙一荻和葬于檀香山神殿谷紀念陵園。

　　張學良是1938年冬由湘西沅陵鳳凰山遷往貴州修文縣陽明洞的，在那里住了兩年多。1941年5月，張學良因患急性闌尾炎，遂離開修文，到貴陽手術治療。那時他的病由于入院過遲，已經惡化，最后由楊靜波大夫為他做了切開引流手術，他的病才得以痊愈。因為修文偏僻，交通不便，缺醫少藥，而他的病又未根治，還有復發的可能，所以張學良提出，希望住在貴陽。軍統局本來是不同意的，因為他們認為貴陽是省會，對于他們的特殊使命多有不便，但又怕張學良真的舊病復發，措手不及，萬一有個三長兩短，也難交代，所以也只好答應了。

　　住市區當然是不會允許的，最后讓他住在貴陽的麒麟洞。時間是1941年5月至1942年2月，對于這一時期的囚居生活，於英復曾作過一些實地調查，他介紹說：“麒麟洞是貴陽風景區——黔靈山的一個景觀，有尼姑庵（白衣庵）一座，尼姑師徒四人住此。當時，曾親眼目睹張學良將軍關押情況的白衣庵小尼姑王啟華回憶說：“我14歲左右和我師傅等四人住在麒麟洞，推點豆花接待游人和香客。張學良關進來后，就只準我們四人進出。衛兵對我們說：“出去不準講張學良關在這里。”當時，在麒麟洞四周的山上架有三挺機槍和駐扎了三個連的兵，大門旁邊架有三部電話（包括電臺）。每天白天和夜晚分別由幾個便衣特務跟著張學良，寸步不離。和張學良一起關押在這里的還有趙一荻小姐和她的女傭人。當時，趙一荻小姐只有二十多歲，常穿旗袍。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！張學良住左邊小房，趙一荻小姐和女傭人住右邊小房，中間是會客和用餐的地方。張和趙有時也一起出去走一走，但不得超過掛有“禁止”的木牌（注：即現在的白象橋處），但更多的時候，張學良是抱著肘坐著在想。住室內除了床和座椅，四壁沒有一樣東西。

　　1941年初冬，張學良闌尾炎再次復發，又作了闌尾切除手術。因張第一次住中央醫院時，涉及面廣，外界傳出了他在貴陽治病的消息，這次軍統局決定不住醫院，就在囚禁地麒麟洞給張作手術。手術仍由貴陽醫學院兼省立醫院外科主任楊靜波大夫主刀，李迎漢、楊潔泉作助手。在局部麻醉中，張學良很沉著，配合了手術的順利進行，給在場醫生留下深刻的印象。張學良囚禁前身體是健壯的，長期囚禁嚴重損害了他的健康，在不到半年的時間內，竟連續兩次做手術，抗病能力如此之低，張學良的身體狀況也就可想而知了。

　　“1941年5月至6月間，張學良第一次手術后，在貴陽麒麟洞囚禁期間，應貴州省主席吳鼎昌邀請，在特務監視下到花溪參加了一次詩會。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！出于對張學良將軍的尊敬，與會者紛紛以詩詞賀慰張。張學良見大家的詩詞都是對他的慰勉，很受感動，不顧特務的監視，即席吟七律一首，答謝詩友：

　　犯上已是禍當頭，

　　作亂原非原所求。

　　心存廣宇壯山河，

　　意挽中流助君舟。

　　春秋褒貶分內事，

　　明史鞭策固所由。

　　龍場愿學王陽明，

　　權把貴州當荊州。

　　當時，因有特務在場，張學良不便明言，但仔細推敲詩意，仍可知張愛國之心未變。所謂“中流助君舟”，是說：你不抗日，我拖你一把。所謂“心存廣宇”，是說心存國家民族，不計個人得失。“龍場愿學王陽明”，是說愿以王陽明為例，雖受謫貶，日后仍能復職，領兵抗戰。最后一句是說，貴州乃暫時棲身，終非久留之地。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！全詩說明了張學良將軍在近五年的囚禁生活中，仍懷有不忘國家民族、渴望領兵抗戰的高度愛國熱忱。

　　由于黔靈山麒麟洞距市區太近，游人又多，不利于保密，所以張學良在這里只住了半年多，1942年2月，又遷往貴州開陽縣劉育鄉。

  

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