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李白故里

江油市是中國(guó)優(yōu)秀衛(wèi)生城市、全國(guó)優(yōu)秀旅游城市,具有李白故里、華夏詩(shī)城、蜀道咽喉、九寨門戶、中國(guó)火藥之鄉(xiāng)的美譽(yù)。一代偉人中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平曾經(jīng)在上個(gè)世紀(jì)90年代親自為江油題寫了“李白故里”匾牌,并委托李鵬總理將題字贈(zèng)送給江油。江澤民同志視察江油時(shí)親自題詩(shī)“蜀道曾為太白鄉(xiāng)”。

線路分類: [名人故里]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 四川省 綿陽(yáng)市

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹

 

李白故里

    “李白故里”,泛指中國(guó)唐代詩(shī)人李白出生居住過(guò)的地方。我國(guó)的四川江油、湖北安陸、吉爾吉斯斯坦的托克馬克市等城市,近年來(lái)紛紛自稱是李白的故鄉(xiāng)。此外,“李白故里”亦為2003年江油在國(guó)家工商總局的一個(gè)注冊(cè)商標(biāo)。

李白故里江油市

江油簡(jiǎn)介

  李白故里位于美麗的四川省江油市,是唐代大詩(shī)人李白的故里。 

  江油市是中國(guó)優(yōu)秀衛(wèi)生城市、全國(guó)優(yōu)秀旅游城市,具有李白故里、華夏詩(shī)城、蜀道咽喉、九寨門戶、中國(guó)火藥之鄉(xiāng)的美譽(yù)。一代偉人中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平曾經(jīng)在上個(gè)世紀(jì)90年代親自為江油題寫了“李白故里”匾牌,并委托李鵬總理將題字贈(zèng)送給江油。江澤民同志視察江油時(shí)親自題詩(shī)“蜀道曾為太白鄉(xiāng)”。

  李白故里江油旅游資源豐富:有李白紀(jì)念館、李白故居、海燈武館、太白碑林、粉竹樓、太白公園、竇圌山、佛爺洞、白龍宮、金光洞、觀霧山、養(yǎng)馬峽、蒲家溝、青林口紅色旅游景區(qū)等。其中青蓮鎮(zhèn)李白故里、市區(qū)李白紀(jì)念館、太白公園、海燈武館及太白洞等景點(diǎn)是以唐代大詩(shī)人、“詩(shī)仙”李白的故居為主的人文景觀長(zhǎng)廊。

  江油市距省會(huì)成都約150公里,距中國(guó)唯一的科技城、四川第二大城市綿陽(yáng)40公里。江油歷史悠久,早在北魏正始二年(公元505年)設(shè)郡,后改江油縣。[東漢]設(shè)置歸屬德陽(yáng)縣,以后歷經(jīng)演變,到隋初縣境分置陰平、昌隆2縣。以后又幾經(jīng)演變,至[南宋]時(shí)江油縣府正式入境后,分置江油、彰明2縣。相沿至1958年兩縣合并為江彰縣,1959年更名江油縣。其中1935年紅四方面軍駐縣時(shí),曾分設(shè)過(guò)濟(jì)時(shí)、重華、彰明3縣和中壩市。1988年2月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立江油市。2008年江油被確定為溫家寶總理親自領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)發(fā)展觀試點(diǎn)城市。

  在兩千多年的歷史長(zhǎng)河中,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!江油人民創(chuàng)造了燦爛的歷史文化。早在三國(guó)時(shí)期江油已經(jīng)是蜀國(guó)出入關(guān)中的重要軍事政治要地,也是蜀國(guó)最后一道抵御敵人的關(guān)口。“勇奪江油關(guān)”也是《三國(guó)志》、《三國(guó)演義》中精彩的一筆。江油不僅走出了唐代大詩(shī)人李白,還走出了中國(guó)“厚黑學(xué)”鼻祖李宗吾、著名教育家張秀熟、中科院院士、科技發(fā)明家張開遜等一批具有影響力的人物,也是四川最早的共產(chǎn)主義組織發(fā)起人王佑木同志以及中國(guó)著名的武術(shù)大師海燈法師的家鄉(xiāng)。

  江油市礦產(chǎn)資源豐富,特別是優(yōu)質(zhì)碳酸鈣礦遍布全境,市境內(nèi)探明的天燃?xì)鈨?chǔ)量超過(guò)300億立方米。長(zhǎng)江支流涪江流域履蓋全市60%以上面積,寶成鐵路、綿廣高速、綿江高等級(jí)公路貫穿全境,市內(nèi)鄉(xiāng)到村一級(jí)道路基本硬化,交通相當(dāng)便利。

  江油農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)十分堅(jiān)實(shí),全市農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化,在河南朋友的無(wú)私支援下,全市農(nóng)村提灌站、鄉(xiāng)村道路、水庫(kù)塘堰、學(xué)校衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)全國(guó)平均水平。其中具有“西南華西村”之稱的白玉村被胡錦濤總書記親自確定為“農(nóng)業(yè)發(fā)展先行村”。《本草綱目》中記載的“附子”,以江油出產(chǎn)的質(zhì)量為最佳。具有百年歷史的“中壩醬油”聞名中外,味醇甘香,是八大菜系之一的川菜的一味必備調(diào)料。

  江油工業(yè)基礎(chǔ)十分雄厚,境內(nèi)有大型特殊鋼材生產(chǎn)基地攀長(zhǎng)鋼、我國(guó)西南最大的火電廠-----裝機(jī)容量90萬(wàn)千瓦的江油發(fā)電廠、中石油川西北油氣田公司、中國(guó)核工業(yè)四川材料所、中國(guó)航天渦輪機(jī)研究院、巴蜀重要的機(jī)械制造基地四川礦山機(jī)械集團(tuán)、中國(guó)著名的水泥制造公司雙馬水泥、具有當(dāng)代都江堰之稱的武引工程等等,其中攀長(zhǎng)鋼、雙馬水泥為上市公司。全市人民正在為把江油打造成以民營(yíng)企業(yè)為主的制造業(yè)基地而努力。

李白簡(jiǎn)介

    李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安)。生于綿州昌隆縣青蓮場(chǎng)(不過(guò)還有說(shuō)法,是生于中亞,今屬四川江油)25歲離蜀,在蜀中度過(guò)了青少年時(shí)代。場(chǎng)南渡口原有“太白故里”碑,今已遷祠內(nèi)。故里前有匡山如屏,后倚天寶、太華諸山,峰巒蜿蜒,山明水秀。主要景點(diǎn)有太白碑林,隴西院、太白祠、名賢祠,李白衣冠墓、磨針溪、洗墨池、粉竹樓、月園墓等,已列為省級(jí)文物單位。

李白紀(jì)念館

  李白紀(jì)念館是1962年紀(jì)念李白逝世1200年籌建的。紀(jì)念館三面環(huán)水,竹柳成蔭,幽雅寧?kù)o。主要建筑有太白堂、太白書屋、曉雅齋、懷榭軒、臨江仙館。珍藏文物已有4000多件,有李白的稀世墨寶,記載詩(shī)人青少年時(shí)代在青蓮的兩座宋碑,以及李白塑像、匡山太白像、碑刻等,還有桃花潭、洗墨池、大石獅以及建于明代的雷鳴堰等文物古跡。與紀(jì)念館隔河相望有太白公園,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!園內(nèi)展布樓亭閣榭,林木豐茂,環(huán)境優(yōu)雅。

江油景點(diǎn)一覽

太白碑林

  碑林以園林為基調(diào),注重傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代審美意識(shí)相結(jié)合,根據(jù)李白詩(shī)風(fēng)的脈絡(luò),分為“李白詩(shī)精品園”、“清風(fēng)明月園”、“故園山水園”、“磨針尋夢(mèng)園”、“詩(shī)仙醉酒園”等五大部分。碑刻的內(nèi)容主要是歷代書畫名家書寫的李白詩(shī)歌和頌揚(yáng)李白的楹聯(lián)詩(shī)文等近二千件創(chuàng)作精品,風(fēng)格迥異,足以體現(xiàn)我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的書畫藝術(shù)的深刻魅力,極具欣賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。我國(guó)著名社會(huì)活動(dòng)家、書法家趙樸初先生專門為此題寫了“太白碑林”碑名。

隴西院

    位于江油市區(qū)西南15公里青蓮場(chǎng)天寶山麓。為唐詩(shī)人李白故宅。據(jù)院內(nèi)原有的北宋淳化五年(994年)《唐李先生彰明縣舊宅碑并序》記:“先生舊宅在青蓮鄉(xiāng),今舊宅已為浮圖者居之。”(碑今移縣城紀(jì)念館)元符二年(1099年)彰明(今屬江油)縣令楊天惠《彰明逸事》記云:“清廉鄉(xiāng)(白)故居遺址尚在,廢為寺,名隴西院。”宋建隴西院,明末毀于火。現(xiàn)存殿宇為清乾隆五十三年(1788年)重建,光緒二十二年(1896年)又增修倉(cāng)頡、太白、文昌、地母等殿,并祀李白塑像。至民國(guó)年間,諸殿堂多殘破,僅山門照壁尚完整。照壁上方所嵌“隴酉院”三字猶存。建國(guó)后歷經(jīng)修葺。院東數(shù)百步有李白妹月園基。隴西成紀(jì)(今甘肅秦安一帶),是李淵,李白,李廣等人的祖籍,有一定的影響。唐太宗曾詔令天下,隴西為李姓的郡望。李姓的郡望、堂號(hào)均以隴西命名。

太白洞

  位于江油市武都鎮(zhèn)北2公里許涪江左岸。是一天然洞穴。相傳唐李白青少年時(shí)常坐船來(lái)此游覽,天晚,對(duì)岸燈籠洞出現(xiàn)燈籠一對(duì),四周通明,李白乘興在洞口夜讀,合卷后燈光即自行消失。因此,民謠有“燈籠洞對(duì)太白洞,燈照太白把書誦”。洞口高約7米,寬約10米,可乘船入內(nèi)。水泉清澈,清雅幽靜。洞壁有歷代游人題刻多處。

李杜祠

  李杜祠在綿陽(yáng)市東2公里的芙蓉溪東岸。后人為紀(jì)念唐代大詩(shī)人李白、杜甫都來(lái)過(guò)綿州而在此建李杜祠。祠前為清澈的芙蓉溪,祠后為蔥蘢的富樂(lè)山。現(xiàn)存大門、照壁、工部祠、水榭、水池等,建于清光緒二十六年(1900年)。占地6畝,工部詞為單檐懸山式抬梁木結(jié)構(gòu)建筑,面積120.96平方米。水榭體量較大,為單檐歇山式頂,抬梁結(jié)構(gòu),長(zhǎng)15.4米,寬5.9米,橫跨于水池之上。四周有圍墻,園內(nèi)有花圃,環(huán)境幽靜,景色宜人。近年已修葺一新,有《李杜與綿州》陳列游人絡(luò)繹不絕。現(xiàn)為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

海燈武館

  位于江油市昌明河畔,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!與李白紀(jì)念館隔河相望。由于現(xiàn)代著名高僧海燈法師生于江油重華鎮(zhèn),故在此地建立武館。該館成館于1988年,集仿古軒、室、亭、榭、回廊和演武廳、練武場(chǎng)于一館,布局謹(jǐn)嚴(yán)、氣勢(shì)、宏偉。該館現(xiàn)由已逝世的海燈法師高徒執(zhí)教,常年招收海內(nèi)外學(xué)員,教授名揚(yáng)海外的正宗少林武術(shù),現(xiàn)已為國(guó)家培養(yǎng)了不少專業(yè)、業(yè)余武術(shù)人才。

李白文化與江油旅游

  世人皆知李白是偉大的詩(shī)人,也是偉大的旅行家。他“一生好入名山游”,從“十五學(xué)神仙 ,仙游未曾歇”直至62歲去世于旅途之中。他青少年時(shí)期,一邊讀書,一邊旅游,故鄉(xiāng)的大匡山是他隱居讀書之處,以此為基點(diǎn)常去戴天山、太華山、竇圌山、紫云山等名山旅游。這些雄奇壯美的故鄉(xiāng)山水陶冶著李白,使他熱愛(ài)大自然,追求自然山水的美,直到25歲的李白“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”,開始了全國(guó)范圍內(nèi)的大旅行。李白游蹤東到大海,北到幽州、雁門關(guān),西南到過(guò)夜郎,南到蒼悟、九疑山,西至甘隴,足跡所至今天的四川、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、浙江、山東、河南、河北、山西、陜西、甘肅、貴州等十四個(gè)省及北京、重慶二市。名山大川黃河、長(zhǎng)江、五岳、黃山、廬山、峨眉山、太行山以及洞庭湖、鄱陽(yáng)湖、太湖都留下他的足跡。

  李白自幼好詩(shī)善賦、學(xué)道習(xí)劍,在故鄉(xiāng)留下了三十多處遺跡遺址,眾多軼聞傳說(shuō)和許多膾炙人口的詩(shī)篇。

  李白故里——江油歷史文化豐厚、自然風(fēng)景綺麗、“紅色文化”燦爛、封神傳說(shuō)奇異、工業(yè)科技發(fā)達(dá)、農(nóng)業(yè)生態(tài)純美,地處九寨門戶,位于蜀道咽喉。李白文化旅游品牌是江油發(fā)展旅游最有價(jià)值、最能夠吸引旅游者、最具國(guó)際性和獨(dú)特性的品牌,這個(gè)品牌具有十分豐富的內(nèi)涵。而這些浸透著李白文化內(nèi)涵的游蹤地和描寫故鄉(xiāng)山水的李白青少年詩(shī)文正是江油旅游之源和文化旅游之魂。不斷豐富李白文化內(nèi)涵,強(qiáng)力打造李白文化品牌形象,使其外延為文化旅游產(chǎn)業(yè)要素,做強(qiáng)做大江油文化旅游產(chǎn)業(yè),是無(wú)愧于先賢李白、造福今日江油人民的明智之舉、當(dāng)務(wù)之舉和富民之責(zé)。

李白故里傳說(shuō)

  李白祖籍在隴西,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!自稱“隴西布衣”,所以把他的故居叫隴西院。山門氣勢(shì)雄偉,中門上豎匾用彩色瓷片鑲嵌“隴西院”三個(gè)大字,四周有九條浮雕蟠龍護(hù)衛(wèi)。中門的對(duì)聯(lián)是:“弟妹墓猶存莫謂仙人空浪跡;藝文志可考由來(lái)此地是故居。”還有一聯(lián)是:“舊是謫仙棲隱處;恍聞昔日讀書聲。”隴西院內(nèi)原有太白、文昌、蒼頡、地母四重殿宇,近年又修繕了隴風(fēng)堂、序倫堂等建筑。

  在天寶山東麓的萋萋芳草坪上,有李白胞妹李月圓墓,墓周花木扶疏,暗發(fā)清香。墓前有象征圓月的池塘一口,白鵝嬉戲碧水,垂柳搖曳微波,好一幅恬靜的風(fēng)景畫。

  天寶山下有小溪自北向南蜿蜒流過(guò),傳說(shuō)李白幼年時(shí)見(jiàn)一老嫗在此以鐵杵磨針,受到感悟而奮發(fā)學(xué)習(xí),因此將這條小溪叫磨針溪。

  隴西院向東約一里即到太白祠,這是最早的李白紀(jì)念館,至遲宋代就已經(jīng)有了。經(jīng)歷千年滄桑,多次興廢。現(xiàn)存的古建筑是清代乾隆年間彰明縣令主持重建的。紅墻環(huán)繞,翠竹掩映,古屋、古碑、古臺(tái),組成古色古香的古建筑群。正殿的李白像,器宇軒昂,飄逸瀟灑。柱上高懸的楹聯(lián)是:“真賞難逢,今古幾人如賀監(jiān);大恩不市,平生無(wú)語(yǔ)及汾陽(yáng)。”歌頌了李白的超人才華和高風(fēng)亮節(jié)。

  隴西院向北約一里便是粉竹樓。門前一塊古碑上說(shuō):“粉竹樓者,李青蓮先生為其妹月圓所筑也。自唐迄明,崇祀不絕。”現(xiàn)存的山門是清代遺物,門口對(duì)聯(lián)云:“月圓徽音不遠(yuǎn);謫仙何時(shí)歸來(lái)。”樓前翠竹叢中坐著漢白玉石雕塑的李月圓像,端莊靜穆,低頭沉思,似在思念胞兄。傳說(shuō)李月圓每天將洗臉的脂粉水潑在樓下的翠竹上,天長(zhǎng)日久,竹竿上長(zhǎng)出一層白色粉膜,故名“粉片樓”,現(xiàn)在還能尋出一些粉竹來(lái),仿佛還能聞出李月圓的脂粉香。

  在粉竹樓東面不遠(yuǎn)的一大片竹林農(nóng)舍中有洗墨池,傳說(shuō)是李白兄妹題詩(shī)寫字后涮洗筆硯處。池水豐盈,綠中帶黑,酷似墨染。池底有泉水冒出,時(shí)而有水泡浮起,狀如蒲花,故又名蒲花井。傳說(shuō)飲了此井的水,便得太白之遺墨,可以耳聰目明,文思敏捷。

  李白江油

  在青蓮鎮(zhèn)街上原有太白樓、名賢祠等紀(jì)念李白的建筑,現(xiàn)在僅存李白衣冠墓,碑題:“唐翰林學(xué)士李太白之墓”。后墓被損壞,1963年重新培修,立“唐李白衣冠墓”。墓周松柏挺拔、樹飄秀、花草繁茂。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!墓旁一小臺(tái)上,有一立方大的怪石一塊,據(jù)說(shuō)是修建衣冠墓時(shí)從天而降,老百姓傳說(shuō)李白念念不忘家鄉(xiāng),化作隕星,回歸故里。

  “天寶羅漢粉竹樓,紅巖夜雨臥牛石。”這是流傳在青蓮的兩句民謠。概括了與李白有關(guān)的幾處風(fēng)景。石牛溝在青蓮鎮(zhèn)五家坡西南二里,因出過(guò)一頭石牛而得名,還流傳著“李白詠詩(shī)鎮(zhèn)石牛”的傳說(shuō)。說(shuō)是這溝里有一頭石牛,每晚要到處亂跑,踐踏莊稼,農(nóng)民束手無(wú)策,李白知道此事就寫詩(shī)一首:

  “此石巍巍活像牛,埋藏是地?cái)?shù)千秋。

  風(fēng)吹遍體無(wú)毛動(dòng),雨打渾身似汗流。

  芳草齊眉難入口,牧童扳角不回頭。

  自來(lái)鼻上無(wú)繩索,天地為欄夜不收。”

  此詩(shī)刻在碑上,立在石牛旁,從此這石牛一直靜臥不動(dòng),不再危害莊稼。

  紅巖在青蓮鎮(zhèn)西的盤江右岸,巖呈褚紅色,與巖頂青松映襯,色彩特別絢麗。在夜深人靜之時(shí),巖下可聽(tīng)見(jiàn)颯颯雨聲,故名“紅巖夜雨”。

  從李白故居到大匡山,必經(jīng)讀書臺(tái),也是李白讀書處,它是江油市西6公里的平通河邊的一座小山,“孤峰秀拔,宛如文筆”,蒼松翠柏,郁郁蔥蔥。“山不在高,有仙則名”,因李謫仙在此讀過(guò)書,故名李白讀書臺(tái),又叫小匡山、翰林山、點(diǎn)燈山。

  傳說(shuō)李白是天上的太白星君,因直言進(jìn)諫得罪了玉皇大帝,被貶謫下凡,到了綿州昌隆縣(今江油市)青蓮鎮(zhèn)李家投胎。五歲時(shí)還只知貪玩好耍,受觀音菩薩化身的武老婆婆鐵杵磨針的啟示,選中這座清幽秀麗的小山,日夜攻讀,每晚都要高挑明燈,一直讀到天亮。從此這座山每到夜晚周圍幾十里都能看得到山尖的燈光,所以把這座山叫“點(diǎn)燈山”。

  李白學(xué)成以后,離開故鄉(xiāng),遍游天下,后得唐玄宗召見(jiàn),很受賞識(shí),封為翰林,于是人們便把李白讀書的點(diǎn)燈山叫“翰林山”,“可憐頭白未歸來(lái),惟見(jiàn)長(zhǎng)江留浩月。”為此杜光庭憑吊李白讀書臺(tái)時(shí)留詩(shī)一首:

  山中猶有讀書臺(tái),風(fēng)掃晴嵐畫屏開。

  華月冰壺依然在,青蓮居士幾時(shí)來(lái)。

  讀書臺(tái)上唯一留下的古建筑是石塔,實(shí)際上是焚燒字紙的化字庫(kù),上題對(duì)聯(lián):“倒筆寫天,氣貫斗牛;舉杯邀月,詩(shī)驚鬼神。”這倒是寫出了李白精神。

  過(guò)小匡山沿當(dāng)年李白求學(xué)讀書的“太白小道”,過(guò)大康鎮(zhèn)內(nèi)的佛爺洞景區(qū)到達(dá)大匡山。大匡山山勢(shì)險(xiǎn)峻,林壑幽深,風(fēng)景秀麗,李白曾在此度過(guò)了10年苦讀生涯,杜甫詩(shī)“匡山讀書處,白頭好歸來(lái)”就是指此。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!由于匡山是李白青少年時(shí)期的讀書處,在這奇山秀水之中孕育出了一位聞名世界、垂輝千秋的偉大詩(shī)人,因而千百年來(lái)吸引了無(wú)數(shù)文人墨客,登匡山尋訪李白蹤跡,形成了江油八景之一:“匡岫賢蹤。”

  匡山之上為戴天山,李白有詩(shī)《訪戴天山道士不遇》,大匡山唐代就有寺廟,李白讀書之地就在寺旁,后人在此建有李白祠來(lái)崇祀他,以后逐漸破敗。清光緒二十九年(1903年)在此又建有“匡山書院”。

  與戴天山緊緊相連的是天倉(cāng)山,又名乾元山,山勢(shì)雄奇,洞穴眾多,樹木茂密,怪石林立。唐宋時(shí)已成道士修煉之處,流傳著許多道教神話。李白一生漫游,他“五歲誦六甲,十歲觀百家”,十五、六歲拜縱橫家趙蕤為師,吸收多種文化元素,形成李白汪洋恣肆、奇譎瑰麗、氣勢(shì)奔放的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。而當(dāng)時(shí)道風(fēng)已盛的乾元山應(yīng)是他的游蹤之地。

  金光洞又名太乙洞、天倉(cāng)洞。金光洞至遲在唐代就被發(fā)現(xiàn)了,以后一直有道士或僧人居住。唐末五代的著名道士杜光庭寫蜀中名山,其中說(shuō):“天倉(cāng)諸峰屹然三十有六,上有太乙真人洞,一名乾元山。”明代許仲琳撰寫《封神演義》,就是根據(jù)曾在金光洞內(nèi)修煉的道士陸西星講述的太乙真人和哪吒的傳說(shuō)故事為素材,以乾元山諸洞為背景。金光洞為太乙真人修煉之處,收城塘關(guān)守將李靖之子哪吒為徒,哪吒大鬧九河灣,打死龍王三太子,后以命償命,剔骨還肉,太乙真人又以荷葉、蓮藕復(fù)原哪吒肉身,住在翠屏山。由于《封神演義》的流傳,金光洞的名氣也愈來(lái)愈大,“金光仙洞”在清代已列為江油八景之一。

  在江油市武都鎮(zhèn)東北,有一座雄奇的竇圌山,千百年來(lái)以她獨(dú)特的風(fēng)姿吸引著絡(luò)繹不絕的游客。偉大詩(shī)人李白,“一生好入名山游”,他游的第一座名山就是竇圌山,并在此留下“樵夫與耕者,出入畫屏中”的著名詩(shī)句。

  竇圌山頂有三座石峰拔地而起,好似鼎足朝天,高約70余米,相距約30米,僅一峰有險(xiǎn)路可上,其它兩峰四面峭壁似刀砍斧劈,無(wú)路可通。就在這奇峰絕頂之上各有殿宇一座,鐵瓦蓋頂,翹檐欲飛,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!基礎(chǔ)就在百米懸?guī)r的邊緣,其設(shè)計(jì)之奇妙,施工之艱險(xiǎn),難以想象。每當(dāng)雨后初晴或是晨霧欲退之時(shí),云紗輕裹山峰,殿宇忽隱忽現(xiàn),宛如天宮仙闕;而在天氣晴朗之時(shí),周圍百里都可欣賞春凌空欲飛之勢(shì)。

  在竇圌山云巖寺大殿西側(cè)有一座轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏,又名飛天藏、星辰車。據(jù)寺內(nèi)鐘鐵上銘文記載,這座飛天藏建造于南宋淳熙七年,即公元1180年,距今已有800多年歷史,這是我國(guó)歷史最久遠(yuǎn)的一座飛天藏,堪稱竇圌山鎮(zhèn)山之寶。由于它的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值極高,已被公布為全國(guó)文物保護(hù)單位。

  江油市城區(qū)西部有昌明河蜿蜒流過(guò),江油李白紀(jì)念館和太白公園就座落在昌明河兩岸。

  紀(jì)念館用現(xiàn)代建筑材料,仿唐代建筑風(fēng)格,融紀(jì)念建筑與園林建筑為一體,樓臺(tái)亭閣在綠樹叢中忽隱忽現(xiàn),小橋回廊與綠水碧波相映成趣。古樸典雅,清幽寧?kù)o,而又氣勢(shì)恢宏。

  紀(jì)念館大門高懸郭沫若題匾:“李白紀(jì)念館”。大門正對(duì)面的照壁上,鄧小平題寫的“李白故里”四個(gè)大字,金光閃爍。再向前就是太白堂,堂內(nèi)四壁掛有毛澤東、周恩來(lái)、朱德、陳毅、徐向前、聶榮臻、宋慶齡、何香凝、魯迅等書寫的李白詩(shī)歌,表達(dá)了偉人們對(duì)李白的崇敬之情。

  太白堂西側(cè)是碧波蕩漾的青蓮池,池中屹立漢白玉石雕成的李白立像一尊,高約5米,表現(xiàn)了青年李白胸懷大志,意氣風(fēng)發(fā),倜儻瀟灑的風(fēng)貌。

  太白堂北側(cè)是故園情景區(qū),有太白書屋、詩(shī)書畫陳列室、碑廊、桃花潭、洗墨池。

  在太白堂、太白書堂之東的昌明河邊,有問(wèn)水長(zhǎng)廊依水而建,曲折向北與臨江仙館相連,憑欄而望,但見(jiàn)兩岸,裊裊垂柳拂碧水,芊芊翠竹舞東風(fēng)。

  太白書屋之西有曉雅齋,曉雅齋是長(zhǎng)虹機(jī)器廠捐建的,當(dāng)時(shí)任電子工業(yè)部部長(zhǎng)的江澤民同志,在落成時(shí),欣然題詩(shī):

  “蜀道曾為太白鄉(xiāng),長(zhǎng)虹今日貫綿陽(yáng),

  齋稱曉雅饒游趣,明月青天不算狂。”

  緊鄰曉雅齋是歸來(lái)閣和李白研究會(huì)館,與醉仙樓、太白堂鼎足而立,相互呼應(yīng)。李白紀(jì)念館已成為中外的李白崇敬者溫馨的家,到這里你定能感受到一瀉千里的李白詩(shī)情、詩(shī)魂和璀璨的中華文化

李白詩(shī)文江油魂

旅游之生命

  “美不自美得人而彰”, 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!這就是所謂的名人效應(yīng)。李白是知名度很高的名人,作為唐代詩(shī)歌王國(guó)中的無(wú)冕之王,在生前就已經(jīng)很出名。李白出生之地、寓居之地、題詠之地和李白傳說(shuō)的流傳之地都對(duì)旅游者有很大的吸引力,有些旅游景點(diǎn)之所以能吸引游客,主要是有李白遺跡或經(jīng)李白題詠過(guò)。有了李白的《獨(dú)坐敬亭山》,敬亭山才有人去游覽,有了《贈(zèng)汪倫》安徽程縣的桃花潭才知名。李白詩(shī)更對(duì)旅游者能起到啟迪游興、陶冶情操、增強(qiáng)審美意識(shí)、提高審美感受層次的作用。同時(shí)李白以闊大的胸襟,超越的眼光看大自然,描寫創(chuàng)造出了許多或壯美、或動(dòng)人心魂的形象,這就是旅游之魂,就是旅游之生命。

詩(shī)文的精華

  李白在江油生活了24年,詩(shī)文肯定不少,大部失傳,但留傳下來(lái)的卻是少年李白詩(shī)文的精華。

  大約在李白十五歲前一、二年還未離開青蓮鄉(xiāng)時(shí)寫下了《初月》、《雨后望月》、《曉晴》、《對(duì)雨》、《望夫石》等寫景抒情詩(shī)作,其中:

  《雨后望月》

  西郊陰?kù)\散,開戶半蟾生。

  萬(wàn)里舒霜臺(tái),一條江練橫。

  出時(shí)山眼白,高后海心明。

  為惜如團(tuán)扇,長(zhǎng)吟到五更。

  《 對(duì) 雨 》

  卷簾聊舉目,露濕草綿綿。

  古岫披云毳,空庭織碎煙。

  水紅愁不起,風(fēng)線重難牽。

  盡日扶犁叟,往來(lái)江樹前。

  從這些詩(shī)中描寫的景色看,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!與青蓮鄉(xiāng)環(huán)境相符合。如“一條江練橫”應(yīng)指盤江,“古岫披云毳”指遠(yuǎn)望大匡山、戴天山、紫云山的薄霧云紗,“盡日扶犁叟,往來(lái)江樹前”描寫了盤江之濱、青蓮壩農(nóng)民的農(nóng)耕圖。

  李白所作的還有一首《上樓詩(shī)》:

  危樓高百尺,手可摘星辰。

  不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人。

  這首詩(shī)作語(yǔ)言淺直,未用典故,但自然天真,且?guī)в袃和降幕孟搿?/p>

  李白十五歲作小吏,當(dāng)小吏僅半年,到匡山隱居,不時(shí)尋仙訪道,創(chuàng)作詩(shī)歌,其中最有名的是《訪戴天山道士不遇》:

  犬吠水聲中,桃花帶露濃。

  樹深時(shí)見(jiàn)鹿,溪午不聞鐘。

  野竹分青靄,飛泉掛碧峰。

  無(wú)人知所去,愁依兩三松。

  這是青年李白在隱居讀書于大匡山時(shí)寫的一首膾炙人口的詩(shī),他以清新明麗的筆調(diào)給我們展示了一幅恬靜幽麗的山水畫卷。鮮艷的桃花、青翠的野竹、淙淙泉水聲中傳來(lái)人聲犬吠,使人耳目為之愉悅。李白有許多生動(dòng)形象描寫自然美景的詩(shī)歌,這些詩(shī)能使人心胸豁然開朗,獲得心情的愉悅,會(huì)給旅游者心靈上打下牢固的美的印記。

  在李白寫《訪戴天山道士不遇》的同時(shí)期還寫了《尋雍尊師隱居》:

  群峭碧摩天,逍遙不記年。

  撥云尋古道,倚樹聽(tīng)流泉。

  花暖青牛臥,松高白鶴眠。

  語(yǔ)來(lái)江色暮,獨(dú)自下寒煙。

  詩(shī)人著力渲染有聲有色、有動(dòng)有靜的山水花木、峭壁飛泉,幽美絢麗的景色烘托出淡淡的愁思與悵然。

  《訪戴天山道士不遇》與《尋雍尊師隱居》都是李白十七、八歲隱居大匡山,尋仙訪道的詩(shī)作,同期還作有一首《太華觀》:

  石磴層層上太華,白云深處有人家。

  道旁對(duì)月閑吹笛,仙子乘云運(yùn)駕車。

  怪石堆山如坐虎,老藤纏樹似騰蛇。

  曾聞?dòng)窬窈卧冢瑫?huì)見(jiàn)蓬萊十丈花。

  大匡山與太華山乃同一山脈,緊緊相依,從大匡山大明寺逶迤西北上,走十余里即到太華觀。好仙游的李白不僅與隱居于太華山中的雍尊師有來(lái)往,與太華觀中修煉的道士也常有來(lái)往,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!《太華觀》就是寫訪拜太華觀道士的見(jiàn)聞,展示了古樸清幽的山中景色,描寫了深山月下,笛聲悠揚(yáng),仙子乘云的神仙境界。

  開元八年(公元720年)冬,李白出游成都、渝州、峨眉山,干謁蘇颋、李邕未得重用,重返隱居處——大匡山,寫過(guò)一首《冬日歸舊山》:

  未洗染塵纓,歸來(lái)芳草坪。

  一條藤?gòu)骄G,萬(wàn)點(diǎn)雪峰晴。

  地冷葉先盡,谷寒云不行。

  嫩篁侵舍密,古樹倒江橫。

  白犬離村吠,蒼苔上壁生。

  穿廚孤雉過(guò),臨屋舊猿鳴。

  木落禽巢在,籬疏獸路成。

  拂床蒼鼠走,倒篋素魚驚。

  洗硯修良策,敲松擬素貞。

  此時(shí)重一去,去合到三清。

  詩(shī)中描寫冬日舊居一片蕭素、荒涼、破敗的景象,透露出未受重用的不愉快心情,不過(guò)李白并沒(méi)灰心喪氣,他在十分艱苦的環(huán)境中振作精神,“洗硯修良策,敲松擬素貞”,他要像挺拔的青松,不畏風(fēng)寒,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!堅(jiān)韌不拔,繼續(xù)追求自己的理想世界。李白隱居匡山時(shí)期經(jīng)陰平道到江油縣城(今平武南壩)訪江油縣尉,還寫了《題江油尉廳》。

  李白在大匡山的最后一首詩(shī)是《別匡山》:

  曉峰如畫參差碧,藤景搖風(fēng)拂檻垂。

  野徑來(lái)多將犬伴,人間歸晚帶樵隨。

  看云客倚啼猿樹,洗缽僧臨失鶴池。

  莫怪無(wú)心戀清景,已將書劍許明時(shí)。

  這首七律描寫了匡山的雄奇、秀麗、清幽的美景,表達(dá)了對(duì)匡山的依戀之情和報(bào)效國(guó)家的雄心壯志,表現(xiàn)了李白熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)故鄉(xiāng)又有宏偉的政治抱負(fù)的心態(tài)。

  此外,李白在家里生活學(xué)習(xí)24年,所作的詩(shī)歌還有《詠石牛》、《螢火蟲》、《即景》等,這些佳句名篇無(wú)論抒情、送別、游仙、懷古以及題畫,都是江油人文和自然旅游資源中的重要組成部分,也是江油旅游文化之魂。

 

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