尕藏寺

    尕藏寺是稱多境內歷史最久、規(guī)模最大的薩迦派寺院。尕藏寺藏語稱“尕藏班覺楞”，意思是“善緣富樂洲”，位于稱文鄉(xiāng)境內，距縣城5公里。

簡介

　　尕藏寺藏語稱“尕藏班覺楞”，意思是“善緣富樂洲”，位于稱文鄉(xiāng)境內，距縣城5公里。尕藏寺的活佛系統(tǒng)主要有阿尼當巴，亦即羅日喇嘛。以八思巴弟子袞噶扎巴為第一世，傳十四世。從第二世起，該活佛系統(tǒng)又稱“羅日喇嘛”，十四世桑巴僧格今為該寺寺主。

　　  尕藏寺是稱多境內歷史最久、規(guī)模最大的薩迦派寺院。據傳，公元1265年八思巴返藏，途徑玉樹地區(qū)，在嘎哇隆巴（今稱文鄉(xiāng)）講經灌頂，聚信徒一萬余眾。由此，嘎哇隆巴更名為“稱多”，并在上莊接收一名弟子，叫阿尼當巴。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！ 三年后，阿尼當巴按八思巴在稱多修建一座“尕藏班覺楞”的旨意，創(chuàng)建尕藏寺，并在八思巴講經的地方修建“百瑪尕寶”坐臺，以示紀念。把八思巴贈送的釋迦牟尼像一尊、以金銀汁寫于黑紙上的全套大藏經、1.5尺高的合金梵塔一座、九尖搖玲一個，視為珍物，供在寺內。此后，八思巴曾向該寺頒賜命書一道，命書以蒙古、漢藏三種文字寫于錦緞之上，要求當?shù)鼐用裣蛩略贺暭{酥油、黃金、青稞、牲畜等，規(guī)定任何人不得侵犯寺院，并向阿尼當巴哀噶扎巴賜給主管當?shù)卣痰南笱勒潞桶滋茨驹嵋幻丁Ｔ谠醭桶怂及偷姆龀窒拢撍掳l(fā)展很快。元代最盛時，傳說寺院建筑從現(xiàn)在的稱文鄉(xiāng)鐘松莊一直修到峨萊山，寺僧多達1900余人。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！ 八思巴去世后，阿尼當巴哀噶扎巴還任過元朝帝師，云游薩迦、五臺山等，聲勢顯赫。

　　尕藏寺的活佛系統(tǒng)主要有阿尼當巴和羅日喇嘛。阿尼當巴系統(tǒng)以八思巴弟子哀噶扎巴為一世，傳有14世；羅日喇嘛系統(tǒng)，傳有13世。

寺內文物

　　尕藏寺原藏文物極為豐富，有明代鑄造的妙金剛菩薩一尊，上有“大明永樂年施”字樣；清代鑄造的無量壽佛像一尊，上有“大清乾隆庚寅年敬造”字樣；明代打制的銅鈸四副，其中一副鐫有“大明玄德年造”字樣；明洪武年間所繡制的跳神舞衣兩件。另有傳為八思巴坐過的法臺一座。最為珍貴的是，該寺原貢鑄有唐朝年號的一尊釋迦牟尼像，高2米許。據傳，文成公主遠嫁吐蕃時，唐太宗贈一尊無底釋迦牟尼像，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！ 以示宗室女出嫁不帶全物。公主去世后，唐朝又送吐蕃釋迦牟尼像一尊，此像即尕藏寺所藏。還有歷代中央政府冊封稱多地區(qū)部落頭人和宗教上層的錦緞絲帶封誥等。

歷史

　　本世紀初，尕藏寺衰微不振，寺僧降至80人，活佛僅二人。五十年代得到恢復發(fā)展，至1958年，寺僧增至450人，有大經堂4座，小型殿堂6座，大小活佛拉讓6座，1958年后寺院關閉。1963年重新開放，旋于“文革”期間拆毀。1981年，該寺再次批準開放， 在高僧求多、活佛桑巴僧格主持下，殿宇重修，法事再興。現(xiàn)該寺主要建筑有大經堂、尕鐘經堂、千佛殿、釋迦牟尼殿、護法神殿、夏日經堂、閉修殿等，并有八寶塔等九座塔。釋加殿中的新塑釋迦牟尼佛像，寶相巍然，不讓前代。該寺原藏文物甚為豐富，如唐王朝贈送吐蕃的釋迦牟尼佛像、明永樂年間所鑄妙金剛菩薩像、明宣德年間所造銅鈸、清乾隆年間所鑄無量壽佛像，以及歷代中央王朝所頒錦緞封號等，皆有極高價值，惜均焚毀。現(xiàn)尚存八思巴寶座等重要文物，噶尕•阿尼當巴功法牌一塊。寺中供有傳說迎自印度的佛舍利一粒及僧舍利多粒，珍藏《甘珠爾》、《丹珠爾》等佛經一千余部。

現(xiàn)任寺主

　　尕藏寺現(xiàn)任主桑巴僧格活佛，61歲，青海省玉樹州結古鎮(zhèn)人，1937年出家，師從加丹巴瑪大師，任玉樹州稱多縣政協(xié)副主席；青海省佛教協(xié)會理事。
 

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