云禮石頭村

    廣東省恩平市那吉鎮(zhèn)西部山區(qū)有一個(gè)別具一格的石頭村。是一個(gè)具有濃濃田園風(fēng)味的原始村落，占地約200畝。村內(nèi)房子、路、塘基是用石頭砌的，村邊的水渠是用石頭筑的，村子的圍墻、菜園的圍基也是用石頭壘成的，是一個(gè)名符其實(shí)的“石頭”村。

簡(jiǎn)介

　　恩平石頭村:那吉石頭村（原名云禮村）位于恩平市那吉鎮(zhèn)的西部，東距325國(guó)道（廣湛公路）11公里，距金山溫泉度假村3公里，從市區(qū)恩城向西南驅(qū)車25公里即可抵達(dá)。該村占地約200畝，它與眾不同，別具一格的石頭古建筑著稱，房子是用石頭建的，路是用石頭鋪的塘基是用石頭砌的，村邊的水渠是用石頭筑成的，村子圍墻、菜園地也是用石頭壘成的，這些石頭建筑，巧奪天工，獨(dú)具一格。石頭村歷史悠久。這里曾發(fā)現(xiàn)4500多年前人類所使用的生產(chǎn)工具的石器，也發(fā)現(xiàn)1000多年前的唐代中期少數(shù)民族曾活動(dòng)過的遺跡。石頭村其先祖姓黎。

歷史文化

　　石頭村是條充滿神奇色彩的古村，據(jù)黎氏族譜記載，從黎思文翁，第八代至二十代，人的壽命平均為77歲，最高黎思文翁95歲。村中溪水相距150米，但上游的水比重比下游的輕。這些至今還是一個(gè)謎。傳說黎氏第十世祖黎源廣葬于鵝山，因其家人不按照風(fēng)水先生的吩咐，要等到黃茅高過耳的時(shí)候才下葬，提前時(shí)辱下葬，結(jié)果那山穴周邊的黃茅象箭射到皇帝的琴臺(tái)上，皇帝認(rèn)為是大賊作反，十分驚慌，而派兵南下到那吉進(jìn)行鎮(zhèn)壓，并誤殺那吉平地園村的村民，黎氏也遭受了一場(chǎng)較大劫難，源廣所生的八子中僅第八子振勝被陽江來村的馬氏表姑婆用麻裙罩住才免一死，后來用狗乳汁喂大成人，并取小名賤。所以至今，那吉姓黎的人都不食狗肉。明末清初，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！云禮村出了一名武藝高強(qiáng)的草寇王黎毛爪，他不滿清延的腐敗反動(dòng)統(tǒng)治，劫富濟(jì)貧，投奔抗清英雄王興的義軍隊(duì)伍進(jìn)行反清斗爭(zhēng)，深受當(dāng)?shù)厝罕妭黜灐?/p>

　　石頭村人才輩出，解放前連長(zhǎng)以上3人，解放后的團(tuán)級(jí)干部1人，獲博士學(xué)位1人，副廳級(jí)1人，大專以上及副科以上22人。此外，海外華人，港澳臺(tái)同胞中，亦不乏黎氏英才，風(fēng)流人物多不勝數(shù)……

　　七十年代珠江電影制片廠拍攝的彩色故事片《山鄉(xiāng)風(fēng)云》，有不少重要場(chǎng)景就在這里拍攝的。

創(chuàng)始人

    創(chuàng)始人黎思文翁，他是入粵的黎氏第八世祖，排行老三，考取貢生，派往南恩州（即今陽江市、恩平地區(qū)）任職南恩州教授。明代洪武年間，正值戰(zhàn)亂頻仍，一天，他與家眷數(shù)口，長(zhǎng)途跋涉，來到云禮附近的良皮河。這條河雖然不寬，但河水湍急，令人望而卻步，孩子挽妻過河先上岸，但思文翁獨(dú)自一人行至河中，腳踩滑石，失足跌倒，眼看被湍急的河水沖走時(shí)，他急中生智，立刻用手緊緊抓住岸邊凸出的一塊巨石。那巨石形狀怪異，巍然屹立。思文翁幻覺有人用力拉住他，便乘勢(shì)往岸上一躍，終于脫險(xiǎn)。妻子兒子見思文翁脫險(xiǎn)，轉(zhuǎn)驚為喜。思文翁站在河邊，凝視著裸露在良皮河上成千上萬大大小小的石頭，感慨地想：我在這小河遇險(xiǎn)，脫險(xiǎn)，莫非是天意留我們?cè)诖寺浼克劬砣灰涣粒鵀┥习琢亮恋氖^。暗暗地決定：“好！我們就在這里定居立村。”從此思文翁與其子孫們便開始在石頭村繁衍生息，傳宗接代，創(chuàng)家立業(yè)。600多年，現(xiàn)開枝發(fā)葉為9條自然村，300多戶1940余人，成為那吉鎮(zhèn)人多的姓氏之一。

布局特色

　　石頭村，布局得當(dāng)，錯(cuò)落有致，古韻猶存，石徑通幽，古榕參天，荷花飄香，有原廣州市市長(zhǎng)黎子流提詞巨石屹立在大門口；有農(nóng)民生產(chǎn)生活用具的陳設(shè)；有千年歷史用作水稻脫粒的石碌和榨糖的石碌；有別具一格的古榕夾石的大門口；有用來灌溉的水車；有淀粉土法加工糟；有擺設(shè)多種石頭的石室；有農(nóng)民自產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品；有家鄉(xiāng)風(fēng)味小食等等。總之，它是一條令人心曠神怡，流連忘返，富有特色的石頭村.

地理位置

　　那吉石頭村（原名云禮村）位于恩平市那吉鎮(zhèn)的西部，東距325國(guó)道（廣湛公路）11公里，距金山溫泉度假村3公里，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！從市區(qū)恩城向西南驅(qū)車25公里即可抵達(dá)。該村占地約200畝，它與眾不同，別具一格的石頭古建筑著稱，房子是用石頭建的，路是用石頭鋪的，塘基是用石頭砌的，村邊的水渠是用石頭筑成的，村子圍墻、菜園地也是用石頭壘成的，這些石頭建筑，巧奪天工，獨(dú)具一格，成為恩平市獨(dú)一無二的、地地道道的石頭村石頭村歷史悠久。這里曾發(fā)現(xiàn)4500多年前人類所使用的生產(chǎn)工具的石器，也發(fā)現(xiàn)1000多年前的唐代中期少數(shù)民族曾活動(dòng)過的遺跡。

傳說故事

　　那吉鎮(zhèn)云禮村，是恩平市一條別具一格的村寨，一條地地道道的石頭村——房子是用石頭建的，路是用石頭鋪的，塘基是用石頭砌的，菜園四周是用石頭壘的，村邊的水渠也都是用石頭筑成的……不是置身其中，你很難想象出，那一塊塊的卵石怎樣拼成雕塑般的壁畫，使這古老的山村呈現(xiàn)出千姿百態(tài)。追溯云禮人的石頭之緣，雖然沒有史料確切記載，但為何要用石頭建屋筑路，云禮人世世代代流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事。

　　傳說明代洪武年間，云禮村的創(chuàng)始人黎氏八世祖思文翁，因戰(zhàn)亂而舉家南遷。一天晚上，思文翁酣睡中作了一個(gè)美夢(mèng)：“一個(gè)美麗動(dòng)人的仙女對(duì)思文翁說，你到了一個(gè)石頭最多的地方，就可以在那里定居立村了。這些石頭是天神創(chuàng)造的寶物，對(duì)你們最有用”。思文翁對(duì)夢(mèng)境銘記于心。他與父母經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，徒步來到云禮附近的良皮河。這條小河雖然不寬，但河水湍急，令人望而卻步。善良孝順的思文翁挽著年邁體弱的父母過了河，他回頭要過河拿行李，但剛轉(zhuǎn)身腳底一滑，被湍急的河水沖走。他急忙抱住一塊凸出水面的大石，那大石形狀奇特，屹立如人。思文翁幻覺中似乎看到夢(mèng)中所見的姑娘在拼命拉他，他鼓足勁往石上一躍，終于脫險(xiǎn)。雙親見到脫險(xiǎn)的孝子，轉(zhuǎn)驚為喜。思文翁站在河邊，凝視著裸露在良皮河上成千上萬大大小小的石頭，感慨地想，我在這小河遇險(xiǎn)，又在這小河脫險(xiǎn)，莫非是留我們?cè)诖寺浼奶煲猓克叵肫饓?mèng)中的仙女對(duì)他說的那番話，又想起落水遇險(xiǎn)仙姑救他的情景，眼睛豁然一亮，深情地凝望著河灘上白亮亮的石頭，暗暗贊道：“好！我們就在這里定居，就用這河灘、河床上取之不盡，用之不完的石頭，構(gòu)筑我們的家。”

    思文翁在云禮定居了。由于他勤勞善良，孝敬雙親，博得了一位美麗姑娘的愛慕，后來結(jié)成恩愛夫妻。經(jīng)過思文翁及其子孫們數(shù)十載的辛勤勞動(dòng)，終于用石頭建成了一條古樸的云禮村。村子依山而筑，全村3O多間房屋，全部是用各式各樣的石頭壘疊而成。前頭一排石屋稍低。后面的石屋依次稍高，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！布局得當(dāng)，錯(cuò)落有致，石屋與石屋之間，工整對(duì)稱。中間巷道，用多種石頭鋪成，筆直平整。石屋的爐灶、桌子、凳子也是精選各種石頭加工而成。村前的塘基、村道及村邊的水渠等等，無一不是石頭建造。村子的四周，用石頭砌了兩重二米多高的圍墻，將整個(gè)村子圍了起來。第一道圍墻砌上東南西北四座大石門。第二道石墻砌有東南西三座石門，其中以第一道圍墻的南石門為最大，是村民的出入門口，北門則是早晚放牧牛羊的出入口。壘這二重石圍墻，當(dāng)然是用于防范士匪盜賊，真是石壁雄關(guān)。相傳，清朝某年，時(shí)勢(shì)動(dòng)亂，匪賊猖獗，云禮人備受荼毒。為了對(duì)付盜賊，云禮人充分利用了取之不盡的石頭，作為對(duì)付盜賊的最好武器。云禮人在村前石閘及家家戶戶的門口，把石頭置于門楣之上，用吊繩制成活動(dòng)的拉索，門檻下面設(shè)機(jī)關(guān)，盜賊若推門而入，一踏中機(jī)關(guān)，石關(guān)即重重砸下，要盜賊腦袋開花。

　　民國(guó)大饑荒那年，餓殍遍地，云禮人吃不飽穿不暖，到了餓死邊緣。云禮人又想到了取不盡的石頭，于是用牛車把石頭拉到圩上作為建筑材料賣給有錢人建房，賺錢養(yǎng)家，至使云禮人在饑荒之年沒有餓死。因此，石頭是云禮人的命根子。近年來，云禮人仍然把石頭當(dāng)建材出售，在三、四公里外的那吉鎮(zhèn)上，居民建房子打地基用的就是云禮的石頭。

云禮石頭

    云禮村人世代砌石屋，砌出了許多能工巧匠。那些石頭，無論是圓的、方的、長(zhǎng)的、扁的，一經(jīng)云禮人的巧手，便成了很好的石料，砌疊成墻，大小寬窄，恰到好處，任憑風(fēng)吹雨打，經(jīng)久不塌。云禮的石屋、石圍墻、石塘基、石路、石水渠、石巷道等等，近看似龍鱗龜甲，遠(yuǎn)看如壁畫圖案，像抽象派雕刻大師的經(jīng)典杰作，極有韻味。其建筑結(jié)構(gòu)，圖樣設(shè)計(jì)，堪稱恩平石頭建筑之一絕，令人嘆為觀止。今日云禮村，古韻猶在。透過那一間間歷經(jīng)百年滄桑而堅(jiān)固依舊的石建筑，可以看到云禮人祖祖輩輩對(duì)石的鐘情和用石的智慧。盡管今天的云禮人已一戶戶的從這條古村遷出，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！但在新建的村里，他們一樣繼承祖宗之法，用石頭建房，用石頭鋪路……石頭，給了云禮人立村之本；云禮人，賦予石頭新的生命。云禮村現(xiàn)已由恩平市開發(fā)為旅游區(qū)，云禮石頭村特有的古樸風(fēng)情，為海內(nèi)外游人提供了返樸歸真的享受。

兩日游

　　第一天：上午在廣州市區(qū)內(nèi)指定地點(diǎn)迎接各位貴賓，乘坐豪華旅游巴士前往恩平市溫泉樂園，中國(guó)溫泉之鄉(xiāng)西部那吉鎮(zhèn)--溫泉樂園，占地12萬平方米，與自然相約，泡日式溫泉，天然露天溫泉，全新日式溫泉，泉心感受。溫泉樂園天然池共有大小不一38個(gè)情調(diào)獨(dú)特的日式溫泉池，分娛樂型、健身型、理療型等多種功能類型。公園式的溫泉池內(nèi)，小徑通幽，花木掩映，粉蝶與山雀和唱，飛瀑與流云相映。有木亭草棚遮陽擋雨，有奇花異石可供觀賞。藥池、酒池各具特色，水溫高低各投其所好，盡情享受溫泉帶來的暢快，溫泉區(qū)內(nèi)晚餐，晚餐后返回酒店休息。

　　第二天：早餐后退房，前往云禮石頭村，該村占地約200畝，它與眾不同，別具一格的石頭古建筑著稱，房子是用石頭建的，路是用石頭鋪的，塘基是用石頭砌的，村邊的水渠是用石頭筑成的，村子圍墻、菜園地也是用石頭壘成的，這些石頭建筑，巧奪天工，獨(dú)具一格，成為恩平市獨(dú)一無二的、地地道道的石頭村石頭村歷史悠久。這里曾發(fā)現(xiàn)4500多年前人類所使用的生產(chǎn)工具的石器，也發(fā)現(xiàn)1000多年前的唐代中期少數(shù)民族曾活動(dòng)過的遺跡。房是石頭建，路是石頭鋪，村邊水渠是石筑，村子圍墻、菜園是石壘，石橋、石墩、石磨，連屋內(nèi)的爐灶都是石頭筑成的……中餐后乘車返回廣州，結(jié)束愉快的旅程，回到溫馨的家。

交通信息

　　從廣州到恩平石頭村，可以先在廣東省汽車站、芳村車站乘大巴到恩平，車費(fèi)50元，車程兩個(gè)多小時(shí)；然后在恩平汽車站轉(zhuǎn)乘前往那吉鎮(zhèn)或金山溫泉的車，車程半小時(shí)左右；然后在鎮(zhèn)上搭摩托車到村里，那吉鎮(zhèn)距石頭村只有3公里路程。注：在金山溫泉有車安排前往（須報(bào)名）

村游紀(jì)事

村游紀(jì)事--似乎聽見石頭的說話

　　從恩平往西行，經(jīng)過繁華的市鎮(zhèn)，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！漸漸往大山深處行去。路邊是一片片稻田，沿著緩緩山勢(shì)逐級(jí)而下。正是深秋，收獲的時(shí)節(jié)剛剛過去，收割后的田地里，依然是一片金黃色，偶爾見到有幾群小雞，在田地尋找那些遺下的稻谷。 進(jìn)入石頭村只有窄窄的山路，路面是用石頭砌成的，路邊的水渠也是石頭砌成的，清澈的溪流從這里流過。走過小路，突然間眼前開闊起來，原來我們到了村口，這里是村的曬谷場(chǎng)。現(xiàn)在，谷已經(jīng)曬過了，一些剩下的稻草被堆在旁邊，一群小孩子在谷場(chǎng)上打球玩耍。 然后，我們開始走進(jìn)一個(gè)全部由石頭砌成的世界。

村游紀(jì)事--依然清晰可見曾經(jīng)的風(fēng)華

　　石頭村在叢山的環(huán)抱之中，除了我們來的那個(gè)方向，其余三面都有青山環(huán)繞。在山的環(huán)抱里，山底下的小村顯得特別清幽。陽光從山的那一邊射下來，古村里所有的建筑上都被鍍上一層淡淡的金邊。 走過曬谷場(chǎng)，是一個(gè)圓形的池塘。池塘里種滿了浮蓮，在秋天里開出粉紅的花。池塘邊是矮矮的垂柳，雖然沒有青翠的葉子，但柳枝依然柔曼多姿。村里人說，這些浮蓮、柳樹都是為開發(fā)古村旅游時(shí)種上的，只有幾年時(shí)間，現(xiàn)在看起來倒像是與古村一起走過多少歲月一樣。 池塘的邊上有一個(gè)不大的祠堂，正面有“梁思文公祠”的橫匾，除此之外沒有任何一點(diǎn)裝飾。這也是村子里最高的建筑，從一些石灰脫落處可以看出，祠堂的外墻同樣是用石頭壘成，而前面的柱子是用一整塊石柱撐起，這在村里其它房屋沒有見過。 站在外面望去，祠堂看起來高大堂皇，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！但是當(dāng)我通過開放的正門走進(jìn)祠堂一看——我驚呆了。完整的外墻后面，竟然雜草叢生，整個(gè)建筑只剩下幾堵殘墻，依稀可以看出原來的結(jié)構(gòu)。就像是澳門的大三巴，歲月的侵蝕破壞了它的內(nèi)部，而外墻還完整地矗立著。 老人梁文照說，這個(gè)祠堂在民國(guó)六年曾有過一次維修，以前，祠堂里擺著先人的靈牌，每年全村人都在祠堂里祭祀先人，這里經(jīng)常是全村最熱鬧的地方。后來再經(jīng)過幾十年的風(fēng)雨，祠堂漸漸荒落。但不知為什么，即使祠堂的內(nèi)部建筑全部塌下，而外墻卻巍然不倒。

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