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芙蓉古剎

寺廟為全青磚大石結構,高有二十幾米,莊嚴肅穆,蒼老而完美。居高臨下,氣勢非凡。寺內分前殿、后殿、祖堂及兩側僧舍廂房共一千幾百米的建筑。脊龍壁虎,檐雕墻刻,宏偉而壯觀。寺廟前有一寬廣草坪,足可停放二十幾部汽車(公路已修到山頂,寺右側有專門停車場)。大小兩對石獅把守大門兩側,周圍古老蒼勁的大樹直插云天。大草坪下坡還有一座小小的山神土地廟。

線路分類: [城市風光]

景點地點: 國內 廣東省 韶關市

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景點詳細介紹

 

芙蓉古剎

簡介

  芙蓉寺坐落于韶關市武江區新華南路西側的芙蓉山上,毗鄰芙蓉山公園和廣東韶關礦山公園 。

建筑布局

  寺廟為全青磚大石結構,高有二十幾米,莊嚴肅穆,蒼老而完美。居高臨下,氣勢非凡。寺內分前殿、后殿、祖堂及兩側僧舍廂房共一千幾百米的建筑。脊龍壁虎,檐雕墻刻,宏偉而壯觀。寺廟前有一寬廣草坪,足可停放二十幾部汽車(公路已修到山頂,寺右側有專門停車場)。大小兩對石獅把守大門兩側,周圍古老蒼勁的大樹直插云天。大草坪下坡還有一座小小的山神土地廟。整座寺廟就安藏在一片郁郁蔥蔥,遮天蔽日的樹林之中,懸崖絕壁之下,令香客游人有一種高深莫測之感,肅然起敬、悠然懷古之心。

歷史年代

  查訪當地最年老的長者,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!沒有一個人能說出芙蓉寺到底有多久年代;查閱當地最年久的史料,也沒有一處有記載芙蓉寺的建造時間。

  明朝有一位熊士達居士在《重建芙蓉庵》一文中說:“芙蓉山之著如韶,始自東漢時,異人修真之地。” 由此可以推斷,芙蓉寺的立廟之日不晚于東漢。

  在《六祖法寶壇經》中,記載當年六祖惠能和尚住持曹溪寶林道場時,常被韶州府韋剌史請到城內大梵寺講經說法,經堂里總是擠滿了一千多僧道在聽六祖開緣。六祖來曹溪是唐高宗儀鳳二年(公元677年),在韶州大梵寺前后開緣三十七年之久。1991年在芙蓉寺附近出土的一塊墓碑上記載:“芙脈光耀、廣東道韶州府曲江縣城南君住處士諱康湖別士……葬于芙蓉庵右……” ,落款是“萬歷叁拾貳年歲次甲辰立”,至今也有四百多年歷史了。此碑現在安置在寺后品泉池石壁上,游客見到時別誤以為此地就是康湖處士之墓。

  至今在前殿右廊墻壁上嵌有兩塊青山碑,一塊是清朝康熙三十四年(公元1696年),為記載當年“重修芙蓉山真武圣帝殿”而立。“真武圣帝”乃是指道教玄武,此碑證明三百多年前芙蓉寺已被道教徒占去而變成了道教的宮觀。另一塊記載著“重修芙蓉寺收安數目開列及芨”的,可惜其余碑文由于完全被風化,而幾乎都無法辨認。兩碑均是同種石材,而這塊風化到如此程度,可想其年代是多么的久遠了。

  由于芙蓉寺既有過佛僧,又有過道士,所以成了佛道兩教的兩棲圣地。僧來講佛教,道來講道教。僧來修寺,道來修觀。時至今日,芙蓉寺仍保留既寺既觀的建筑風格,既佛既道的雕刻藝術,這在全國范圍內恐怕都是極少見到的奇跡。

現狀

  抗戰前,芙蓉寺內仍有僧侶修行,由于后來戰亂不斷以至于荒廢,甚至一度作囚人監倉,所謂“極樂世界”、“人間仙境”一下子變成了地獄刑場,山門早已破落,空無一物了。

  直至1983年,韶關市政府開始對芙蓉寺進行修葺。但苦于一直請不到高僧來此住持管理寺廟,所以也只能是空廟一間,既無佛像,更無佛事。1990年,市宗教局官員向省佛教協會求援,省佛協會才派光峰法師從廣州來韶管理芙蓉寺。

  經過這幾年光峰法師及其弟子們的努力,在各界人士的支持贊助下,不僅使寺廟“三寶”齊全,佛像披金,法事正常,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!香火旺盛,還在半山腰里修建了一條水泥石級路,同時也修通了直達寺廟的汽車公路,為上山游人香客提供了極大的交通方便。

  目前,芙蓉寺正在規劃擴建、興建諸如齋堂、海會塔、望關臺、品泉亭等二千多平方米的建筑,到時更是“芙蓉留勝景,古剎劌名山”了。

乘車路線

  芙蓉東路口站:10路、29路

  拖拉機總廠站:3路

  醫療器械廠站:12路(環城南線)、12路(環城北線)

  暉景園站:12路(環城南線)、12路(環城北線)

  

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