名稱由來

　　王府井大街定名于1915年。遼、金時代，王府井只是一個不出名的村落，到了忽必烈定都北京之后，這個小村落開始熱鬧了起來，并有了“丁字街”的稱呼。明成祖時，在這一帶建造了十個王府，便改稱十王府或者十王府街。明朝滅亡了以后，王府也隨之荒廢了，人們便稱它為王府街。清光緒、宣統年間，這里開始繁華，街的兩旁出現了許多攤販和店鋪，還有一個“官廳”，成為當地有名的一個市區。1915年，北洋政府內政部繪制《北京詳圖》時，就把這條街分成三段：北街稱王府大街，中段稱八面槽，南段由于有一眼甜水井（井址在大街的西側，現今的大甜水井胡同）而稱王府井大街了。后來，逐漸用王府井稱呼整條街了。

擴建改造

　　自1996年北京政府對王府井進行擴建改造，如今投資10億多元改造的王府井大街已重新亮相。

歷史淵源

　　據清光緒十一年《京師坊巷志稿》記載，北京內外城共有水井數一千二百五十八個，大多水質咸苦，只有極少數甘甜，能飲用的不多，而十王府井則在甘冽可用之中。在威莎（WEEKEND）店之前有用鐵鏈子圈起的井蓋，記錄著王府井得名的緣由。此街始建于元代至元四年（公園一二六七年），歷有“十王府街”、“王府大街”之稱。據考證，得名“王府井”，淵于明中葉以來街上的一口水井。《乾隆京城全圖》和民國二年（公元一九一三年）版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！《實測北京內外城地圖》均繪該街只有一井并明示位于此處。此井上世紀二十年代被湮沒，一九九八年王府井大街整修改造時被發現，一九九九年九月九日進行了保護，井可以說是這條街的根。其實還有更古老的遺存，一九九六年東方廣場施工，發現了舊石器晚期距今二萬五千年的文化遺址，距地表十二米，有兩層灰褐色文化層，表明古人類曾在王府井地區生活、棲息，在約兩千平方米的面積上，發現了兩千多件文物，這也是首次在國際大都市中心發現了古人類文化遺存。

　　有這樣一條街，歷史悠久而表現得很傳統、很古樸，居于繁華鬧市而表現得很時尚、很前衛；這條街，包容古老的商業文明，創立了聞名天下的許多中華老字號，這條街，吸收外來的西方文化，聚集了全球著名跨國公司的許多知名品牌；這條街，中外國家的領導人、大富豪經常光顧，奢侈消費品常有識貨人，平民百姓、外地游客穿梭其間，喜歡逗留，可以買到居家過日子的各種普通商品；古老的，隨著歲月更迭，日見其滄桑，新潮的，追著時代的速度，愈秀出風采；為輝煌的歷史年輪，它有足夠的資格自豪，為繁華的現實光環，它有無限的信心驕傲……這就是北京王府井大街。　

　　近年來，王府井發展更快，從南口北京飯店入街北行，只見牌匾高懸，店鋪森然，人頭攢動，如流水一般，從早到晚，每天進入這條街的中外顧客多達百萬人次。這條大街現在已經擁有了亞洲最大的商業樓宇，密度最大、最集中的大型商場、賓館與專賣店。王府井還是國內商業旅行社聯結最近的大型購物場所，國有品牌、老字號最集中之地。這條充滿現代氣息、版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！《高品位、高標準的國際化中心商業街，與法國的香榭麗舍大街結為友好姊妹街，使它的國際地位不斷提高。百貨大樓、外文書店、丹耀大廈、工美大樓、王府女子百貨商店、穆斯林大廈、新東安市場與盛錫福、同升和、東來

大街詳情

包括范圍

　　王府井指的是王府井大街，南起東長安街，北至中國美術館，全長約三華里，是北京最有名的商業區。王府井的日用百貨、五金電料、服裝鞋帽、珠寶鉆石、金銀首飾等，琳瑯滿目，商品進銷量極大，是號稱“日進斗金”的寸金之地。新中國成立以后，人民政府對王府井大街進行了整頓和改造，繼承并發展了傳統的經營特色，興建了一些大型的商業設施，形成了以東風市場和百貨大樓為主體的繁華商業區。近年來，王府井發展更快，從南口北京飯店入街北行，只見牌匾高懸，店鋪森然，人頭攢動，如流水一般，從早到晚，每天進入這條街的中外顧客多達百萬人次。現在，王府井大街整飾一新，以嶄新的面貌迎接中外客人。

過去現在

　　這是一條近百年發展起來的商業街區。解放后又有了巨大發展。路西有全國聞名的北京百貨大樓，路東有著名的東安市場，這條街上還集中了解放后陸續修建的許多大型專業商店，有全國最大的工藝美術商店、全國最大的新華書店、外文書店、全國規模最大的中國照相館以及利生體育用品中心、醫藥器械商店、王府井購物中心、穆斯林貿易大廈等。全國著名的四聯、美白特級美容美發廳都在這條街上。這里還匯集了北京烤鴨店、五芳齋、全素齋、浦五房、東來順等各具特色的著名餐館和食品店。最近修建的麥當勞快餐店及國際快餐城也己開業。王府井還有不少老字號和有經營特色的新興商店，如盛錫福帽店、同升和鞋店、新世界絲綢店、藍天服裝店、雷蒙西服店、建華皮貨店、亨得利鐘表店、版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！《大明眼鏡公司、新中國婦女兒童用品商店、東華服裝公司、百草參茸藥店、碧春茶葉店、汲古閣文物店等。這些不同行業的商店各以獨有的經營特色而贏得聲譽。王府井大街東側聯結著繁華的東安門商業街和東黃城根市場街，使得這一商業街區熱鬧非凡。

消費比較

　　如同外灘是上海的建筑展覽館，匯集在王府井大街的各式百貨公司，也像堆積在不同巖層的化石般，展現了北京不同時代的消費景觀。

　　不過北京人更為鐘情的可能是1955年開業的北京百貨大樓。在過去物質缺乏的年代，到被譽為“新中國第一店”的北京百貨大樓購物，就像到鄰近的北京飯店用餐一樣，是少數脫離生活常軌而必須極其慎重乃至滿懷期待的盛事，因此北京百貨大樓之于北京人，就像錦小路市場之于京都人一樣，充滿著年節歡樂的象征，即便東方廣場如何新穎氣派，依然不能取代北京百貨大樓在北京人心目中的位置。

　　其實若要說歷史悠久，東安市場才真是當之無愧。清朝光緒29年，為了整頓東安門外大街的市容，清政府將附近商販聚集在廢棄不用的八旗兵練兵場，從而形成東安市場，也是王府井日后成為商業街的起點。現在重建的新東安市場當然不復舊時面貌，但是在老一輩文人的隨筆雜憶中，版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！《依然可見老東安匯聚著吉祥戲院、書店、餐館、小販的熱鬧景象。當年在東安市場的商鋪現時多半不在，只有位于五樓的東來順，地下一樓的老北京一條街、中華老字號一條街，與安放在新東安門前唱戲、剃頭、拉黃包車的塑像，留下幾許過往的線索。

無法遺忘記憶

　　有時歷史玩弄的把戲并不是消失或遺忘，而是以一種意想不到的方式讓某些東西存在。其實王府井最有歐洲風情的不是步行街，而是從1655年便矗立在這里，其后因地震、大火而多次改建的天主教堂“東堂”。現在“東堂”還是有固定望彌撒的時間，不過因為它古典的歐式建筑風格，使得這里成為拍婚紗照的絕佳地點，腦筋靈活的婚紗照業者，干脆在“東堂”外面放置一輛粉紅色的古董車充當背景，這種宗教殿堂與香車美人結合的景象，就像德高望重的老人佩戴粉紅色領結一樣，具有令人驚奇的喜感。

特色小吃

　　不論是精神食糧或口腹之欲，王府井一應俱全。想要買書，可到王府井書店搜羅所需，喜歡嘗鮮可到王府井小吃街與東華門小吃街，幾個攤子下來，絕對酒足飯飽。這時再到東堂走走，便已是閑適充實的一天。

大街特點

黃金位置

　　王府井大街北起美術館東街，南至東長安街。元稱丁字街，街在當時屬于最寬的一類，闊二十四步。明永樂十五年（公元一四一七年）街東側曾建十王府，遂名十王府街。清稱王府井大街，因臨街曾有王府所用甜水井而得名，光緒三十一年修筑了石渣路。民國間此街分三段，北段稱王府大街，中段稱八面槽，因該段有清乾隆時為官員飲馬而設的八個石槽而得名；南段稱王府井大街。一九三五年修成了北京市第一條柏油馬路，一九四九年中華人民共和國成立后沿用舊稱，一九六五年更名人民路，版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！《一九七八年復名王府井大街。北京有**街、**路、**胡同之名，而沒有**道，因為北京是“以市廛為街，以村莊為道，”首善之區，就是不能與其他地方混同。自清末以至到現在，這條街一直是北京市區商業最繁榮之地。全長一千八百米，一九九九年九月十一日王府井步行街開街，二OOO年九月十一日第二次開街，應該說這就是王府井大街的脈絡。

建筑商場

　　櫛次鱗比到處富麗堂皇，流光溢彩盡顯泱泱大氣，逛不夠的商場，看不夠的美景，數不清的游人，顧不及的變化。它是城市一個最耀眼的平臺，展示了物華天寶的精致商品，它是城市一個人氣指數最高的商業中心，弘揚著中國傳統的和現代的商業文化，凝聚著數百年來商人的心血和智慧，一直滿足著人民群眾日益增長的對商品生產和銷售服務的需求，這條街上有非常多的大家耳熟能詳的名店以及名店的故事。如225號的同升和鞋店，始建于一九O二年，一九三二年落戶于此，以經營鞋類產品而聞名，屬于前店后廠，能夠根據消費者的特殊需要現場為顧客量腳型訂制皮鞋。曾經為國家領導人毛澤東、周恩來、劉少奇、彭真、楊尚昆以及文體人士制作皮鞋，是北京著名商標。 192號建華皮貨服裝公司，前身為德源興，始建于一九二七年，主要經營皮貨、顧繡、絲綢。一九四一年太平洋戰爭爆發，德源興被迫歇業并分解為建華皮貨服裝店、世界皮貨店、茂林商行等二十五家商店。一九五六年公私合營，原德源興人員重新走到一起，以前店后廠經營方式組建了建華皮貨店，從此生意日漸興旺。一九八六年更名建華皮貨服裝公司，其“雪花牌”、“雪龍牌”都是優質產品或著名商標。達到國際先進水平。 194號承古齋原名崇古齋，光緒二十六年由奉系軍閥張作霖之老師，也是共產黨創始人陳獨秀的叔父，曾任奉天新民知府的虞山派畫家陳衍庶出資白銀一萬兩承建，由宣統皇帝之老師書法家陸潤庠題寫匾額。陳衍庶字昔凡，擅畫山水人物，版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！《喜歡搜集收藏字畫、法貼、古玩、玉器，廣交京城文玩界人士，由于張作霖、陳獨秀這兩位風云人物與陳衍庶的特殊關系，給崇古齋增添了不少神秘色彩。上世紀六十年代初，齋名與批判“厚古薄今”的形勢相抵觸，更名承古齋，由著名書法家李可染題寫新的匾額。它在京城乃至東南亞地區的字畫、珠寶、玉器、古玩行中生意興隆、名揚四海。盛錫福始創于一九一一年，其帽子以用料考究、手工制作，做工精細，品質優良而著稱于世，受到海內外各界人士的廣泛歡迎。毛主席、周總理、劉少奇、陳毅以及江澤民，朝鮮金日成主席、印尼蘇加諾總統、柬埔寨西哈努克親王等國家領導人、外國政府首腦都曾在這里訂做過帽子。日前，盛錫福帽子不僅雄踞于國內市場，還遠銷美國、德國、法國、加拿大、新加坡等國，成為國際知名品牌，具有九十年輝煌的燦爛業績。 198號東來順有“中華第一涮”之美稱，始建于一九O三年，是我國清真菜系的特色代表。一九五五年實現公私合營，一九八八年以東來順品牌為核心的北京東安飲食公司成立，隨著市場競爭力的進一步做大做強，北京東來順集團有限公司應運而生，有了東來順新東安飯莊、東來順王府井飯店、東來順沙子口飯店、東來順廣內飯店、東來順新世界飯莊和遍布全國二十四個省市自治區的一百多家連鎖店。全素齋始建于光緒二十八年，由清宮御膳房素菜廚師劉海全創立，題名則是末代皇弟溥杰，原稱全素劉，后更名全素齋。建國后，繼承傳統，博采眾長，不斷發揚光大，其宮廷素菜，選料考究，制作精細，名葷實素，形同質異，風味獨特。《禮記》說“夫禮之初，始諸飲食”，飲食文化，是中華文化的一個組成部分，在世界上也享有盛譽，孫中山在《建國方略》版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！《中就說起中國近代：“事事皆落人之后，唯飲食一道之進步，尚為文明各國所不及。” 北京百貨大樓于一九五五年建成，被稱為新中國第一店。一九八八年九月中華全國總工會、中華人民共和國商業部、北京市人民政府、北京市總工會立起“全國勞動模范北京市百貨大樓售貨員張秉貴同志（1918-1987）”塑像，正面基座上是陳云題字“‘一團火’精神光耀神州”。張秉貴是賣糖果的售貨員，多年來練就了一把準的本領，就是說只要顧客說出買多少斤兩的糖果，他用手一抓，放秤上一稱，基本都不差，成為百貨大樓的一幅招牌，也是全國商業戰線的一面旗幟。

東安市場

　　東安市場早期的民風、民俗可從《東安市景圖》中看到，該圖是張希廣先生根據董善元所著《寰阓紀勝-東安市場八十年》一書創作的畫卷，懸掛于正門上方，描繪了二十世紀三十年代東安市場商業活動的典型瞬間。畫面采用老照片式的深棕色色調，突出了沉郁的氣質和歷史的滄桑感，它不僅再現了東安市場當年商賈云集、生意興隆的繁盛景象，勾勒出老北京人生活、休閑、娛樂的市景風情，更多的融入了一種追思過去平民文化的氛圍，體現東安市場特有的文化底蘊，成為王府井大街一道深情的人文景觀。還有碧春茶莊、中國照相館、萃華樓、瑞蚨祥、四聯美發、商務印書館等老字號，東方廣場、華僑大廈、首都劇場、王府井書店、王府井大飯店等新建的高樓大廈。二OO一年吉祥大廈落成，新建了吉祥戲院，商業街也有了豐富的文化生活場所。 街道上幾個《都市風情》雕塑小品，也讓人想起了老北京的生活，由板兒車，想到老舍筆下的《駱駝祥子》，由賣藝想起了日漸消失的北京特有的韻味，版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！《舊時代維持生計的艱辛沒有了，市井間的融融溫清卻也冷淡了。而就在與王府井大街相交的燈市口大街，有老舍紀念館，即丹柿小院，是一九五O年旅美回國的老舍購置的，典型的北京舊時四合院，一九九九年二月一日對外開放，展出老舍著作的各時期版本。但王府井大街不僅懷舊，更與時俱進，也是采用最新科技成果最多的一條商業街，街頭許多“數字王府井信息查詢系統”，供人們了解這條街的方方面面。也佇立著 IC卡網通兼容201快捷卡公用電話給人極大便利。祖國的西部，我們祖先開鑿了偌大極多的石窟，藏著無數藝術瑰寶，而這條大街的每一個老店，也如一個個精神文化的洞窟，留下可以尋找探索的關于勤勞和誠信的財富。 以上無疑是王府井大街綻開的花朵和結出的果實。

整體規劃

　　王府井大街的整治規劃，將其定性為“北京商業第一街”，商業風格以“現代”、“新潮”為主，整治改造后的王府井大街，從金魚胡同到與長安街相界的南口，810米長略呈波浪型的大街兩側分布著十二個大型商場，除原有的百貨大樓、工藝美術大樓、穆斯林大廈、外文書店、協和商場、新東安商場外，還新建了百貨大樓新樓、東華服裝、明輝大廈、好友世界、丹耀大廈、東方廣場等六個大型購物娛樂商務綜合性商廈，大型商場一條街的格局在北京可謂是獨一無二的。

步行街

　　步行在王府井大街的人們可以看到，810米長的主街寬敞平坦，紅色的花崗巖鋪成的地面干凈整潔，路面上沒有了馬路牙的隔斷，以前空中密如蜘蛛網的電線也全部在人們的視線中消失，轉入了地下。走在王府井大街上會讓人感到設計者無微不至的關懷，累了，街上有獨立的座椅，可以讓你隨時坐下來休息；想打電話，大街兩側九組十八個的IC卡電話亭會方便你與朋友聯絡；每隔四十米一個的垃圾桶讓你可以隨時處理掉手中的垃圾；想問路，街上的大小指示牌會為你指點迷津。

友好街

　　如今這條充滿現代氣息、高品位、高標準的國際化中心商業街，與法國的香榭麗舍大街結為友好姊妹街，使它的國際地位不斷提高。百貨大樓、外文書店、丹耀大廈、工美大樓、王府女子百貨商店、穆斯林大廈、新東安市場與盛錫福、同升和、東來順、 全聚德、四聯美發、百草藥店構成了這條810米商氣十足的現代化商業街。

　　錯落有致、裝修獨特的一個個店面，聚來了上百家國內商號和海外知名品牌。琳瑯滿目的商品， 栩栩如生的雕塑使這條有著700年歷史的老街重喚青春，使每天50萬人匯集到這里，爭相一睹她那迷人的魅力。

　　聞名海外

　　像埃菲爾鐵塔和香榭麗舍大街一樣，北京王府井商業大街早已經名聲在外了。而對于眾多的國人來說，到北京一趟，逛王府井和爬長城一樣，是必不可少的日程。不知從何時起，旅游、購物都不再擠到擁擠的市中心去了，居住地附近的各種檔次的商場商廈、超市，使人們享受到了物質豐富的商品經濟社會的好處。王府井大街幾乎成了人們談起物質貧乏時代的代名詞，版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！《王府井大街在北京人、在中國人的心目中變得越來越模糊了。于是，王府井大街決心改變自己的面貌了，自1992年起王府井就開始悄悄地改變著自己的面貌，而1999年8月，在經歷了“八年抗戰”之后終于以嶄新的面貌和世人見面了。

相關歷史

教堂

　　王府井是洋人、洋教、洋貨較集中的地區之一。八面槽路東的天主教堂建于清順治十二年（1655），最早建在甘雨胡同路北，又稱“東堂”，是北京繼宣武門教堂（南堂）之后的第二座天主教堂。

　　1900年5月15日，東堂率先遭到義和團的攻擊，“十六日，今晨探報，東華門外教堂起火，不少教民被牽而北去，是為義和團入京第一次肇禍也。”（楊典誥《庚子大事記》）。“十七日，義和團民焚燒八面槽、雙旗桿等處教堂、施醫院、講經堂……凡在奉教之男婦老幼，莫不喪膽，逃脫不及，多隱藏東交民巷英國府中，其家資產業俱為土匪所得。”（仲芳氏《庚子記事》）。

義和團

　　義和團燒教堂，追殺教民，有明顯的“滅洋”目標，而清軍亂中逞兇，把屠刀砍向所有的居民百姓，就比“土匪”還瘋狂了。仲芳氏記述：5月27日，“東單牌樓、頭條、二條、三條、王府井、丁字街、東華門皇城根、并霞公府、甜水井、阮府等處大小胡同，無論貧富、鋪戶、住戶、宮宅、民居，但被武衛各軍大肆搶掠，騷擾無遺。有因移避別處，中途被劫者；有將人口逃出，家資被搶者；有因武衛軍槍傷事主，打劫者；有因官軍進院逐殺男子，霸占婦女者；有因土匪假扮營勇團民，借端搶掠者；有因奉教‘二毛子’躲避進院，營勇團民追入院中，玉石俱焚者；有因‘二毛子’進院，版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！《先將良民殺害欲窩藏匿者。各鋪戶有因保護貨物不敢開門，合鋪被燒者；有因逃避攜帶貨物，遇匪劫殺者。更有全家殉難自盡者……總之，武衛軍大肆劫掠，土匪乘機搶虜，滿街巷男哭女啼，尋兒覓婦，慘亂之狀，不忍見聞。”這一段逼真的敘述，令人不忍卒讀。它卻真實地記錄了當時王府井地區的慘象。

　　在慈禧的縱容下，大量義和團涌入京城。6月15日義和團開始圍攻西什庫教堂（西堂），16日義和團焚大柵欄老德記西藥房時，大火殃及前門外大片地區和前門城樓。20日，德國公使克林德被清軍殺死……8月14日八國聯軍向北軍發動總攻，15日慈禧、光緒出逃、北京淪陷，無辜民眾成了任人宰割的羔羊，北京城墮入血火之中。聯軍司令瓦德西自己招認：“聯軍占領北京之后，曾特許軍隊公開搶劫3日，其后更繼以私人搶劫。”“又因搶劫時所發生之強奸婦女，殘忍行為，隨意殺人，無故放火等事，為數極屬不少。”“至于婦女每見敵人將近，輒先閉死其子女，隨即自斷其生命之事，實屢次發生。”這是劊子手大打折扣后情不自禁的泄露，實情遠不只如此 。 

 

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