中國四川樂山市的犍為縣位于四川盆地西南邊緣， 始建于北宋，重建于明代洪武四年，迄今已有600多年歷史，在全國現存文廟中，規模居全國第四，四川第一。

歷史背景

　　犍為建縣始于隋代開皇年間，迄今已有1420年。犍為文廟始建于北宋真宗祥符年間（1008-1016年）。重建于明代洪武四年，迄今已有600多年歷史。座落于縣城玉津鎮南街297號，占地24000平方米，規模宏大，富麗堂皇，在全國現存文廟中，規模居全國第四，四川第一。

　　原址位于清溪鎮沉犀村，至今已近900年歷史。其間經歷了南宋遷址城南、元末毀于戰亂、明初重建、明萬歷39年遷址羅盤壩、萬歷46年遷還舊址、明末焚毀、清代康熙年間重建等“三遷三建”，中間12次大型維修，直到清咸豐年間最后一次維修，才形成今日之文廟。

　　現存的文廟建筑，實為明末兵焚后于清康熙九年（1670年）始建，宣統元年復蓋黃瓦，占地1.45公頃，圍墻四面臨街，建筑布局完整，規模宏偉，氣勢恢弘，木石雕刻和屋面建筑獨具特色，極富文物價值和旅游觀光價值。1996年9月16日被省人民政府公布為省級文物保護單位，目前正在組織實施維修保護工程，爭取申報國家級文物保護單位。

　　犍為文廟在建筑結構和藝術風格上，有很大特色：大成門屋面“天七文運”下泊飛角三重檐在國內獨一無二，意大利古建筑師卡卡拉拍手叫絕；大成殿全龍木雕撐弓在四川絕無僅有；九臺上160只形態各異的蝙蝠護欄雕飾為石雕一絕；圣域、賢關旁各加一便門與禮門、義路相通，把祭祀大典與平時瞻仰分開，構思巧妙；照壁書“萬仞宮墻”區別于其它文廟的“數仞宮墻”，相傳該文字由一在押犯所書后由此獲釋，一時傳為佳話。

簡介

　　犍為縣位于四川盆地西南邊緣， 始建于北宋，重建于明代洪武四年，迄今已有600多年歷史，在全國現存文廟中，規模居全國第四，四川第一。

　　文廟東南側有建于清代的節孝坊和奎閣，如眾星拱月，構成了一廟、一坊、一閣富有傳統地方文化特色的古建筑群。版權所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！文廟建筑布局座北向南構成一條中軸線。文廟大成門三重檐牌樓式建筑是我國古代建筑史上絕無僅有的奇葩，受到中外建筑專家的青睞。文廟內的龍鳳木雕，撐弓斗拱，圖象八面玲瓏，結構壯美傳神，被稱為“犍為故宮”。

價值

　　犍為文廟作為物化的儒學思想，不但是現代人研究中國傳統文化、儒學思想、儒家禮制和古代教育的重要史料，更是我國古代勞動人民智慧的結晶和民族藝術精品的集中體現。犍為文廟結構完整，規模氣勢宏大，特別是石刻、雕刻技藝十分精美，，其明清風格的宏大的宮殿式古建筑群獨具特色，歷經宋、元、明、清四朝和民國時期上千年的風雨洗禮，三次重建，三次搬遷，十二次大型維修。版權所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！目前占地36畝，位居全國第五，四川第一，已成為樂山市犍為縣標志性建筑。

文廟特點

　　緊傍文廟東南側，有建于清代的節孝坊和奎閣，如眾星拱月，構成了一廟、一坊、一閣富有傳統地方文化特色的古建筑群。文廟建筑布局座北向南構成一條中軸線，自南端始，萬仞宮墻，靈星門、泮池、大成門、燎臺、大成殿 、啟圣宮依次排列在中軸線上，賢關、圣域、禮門、義路、東廡、西廡等左右對稱布局。

　　文廟雄視四野八荒，琉璃滴翠，金碧輝煌，御路浮雕，燎臺蝙蝠，柱礎石刻，工藝精湛，巧奪天工。版權所有聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！龍鳳木雕，撐弓斗拱，圖象八面玲瓏，結構壯美傳神，被稱為“犍為故宮”。文廟大成門三重檐牌樓式建筑是我國古代建筑史上絕無僅有的奇葩，受到中外建筑專家的青睞。

文廟美食

　　有棒棒雞、白宰雞、來鳳魚、跳水兔、玻璃燒賣、蒸籠牛肉夾餅、豆腐干夾蘿卜絲，西壩豆腐、蘇稽蹺腳牛肉、牛華麻辣燙、甜皮鴨、缽缽雞、牛華豆腐腦、樂山燒烤、黃燜雞、排骨面、臘肉粽子、砂鍋、涼粉、蘇稽香油米花糖。 

 

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