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據說是蓮花大師修行所用之洞，洞前建有小廟。據傳蓮花大師曾在此洞念長壽經10萬遍，五世達賴羅桑加措也曾在此念長壽經達14個月，故人們多來此為親人祈壽，洞前有小廟，想是后人為紀念大師并保護圣跡而建。傳說，蓮花生曾在此洞念誦《長壽經》十萬遍。人們相信，朝拜此洞可以為自己及親人增壽。
朗色林莊園主要由雙重圍墻、護墻壕、主樓、馬廄、經堂、倉庫、神殿及花園組成。1959年因叛亂分子占據而受損，附屬建筑及花園已毀。上世紀80年代后主樓建筑大面積坍塌，但墻仍存。主樓高七層，是西藏現存最古老的高層建筑之一，比例、尺度比較宜人，造型典雅，與一般西藏寺院建筑的厚重、雄闊的風格有所不同。
山南地區浪卡子縣轄鎮。位于縣境西南部。打隆，系藏語“虎鄉”之意，曾名達隆、達隆宗、打隆宗等。1960年建打隆鄉，1971年改公社，1984年改打隆。面積約390平方千米。轄林西居委會、相達居委會、念果居委會、曲隆村、推瓦村等11個村（居）委會，有17個自然村。鎮政府駐地康沙居委會。全鎮有4 639人，均為藏族。
達布夏珠林寺位于中國西藏加查縣境內。“夏珠林”意為講經修煉的地方。公元1300年，洛桑扎巴活佛將白定寺搬遷到達布仲巴（縣城所在地），取名嘎瑪夏珠林寺。第9代活佛嘎瑪旺久多吉于公元1669年將嘎瑪夏珠林寺由原來的噶舉派改為格魯派（黃教），并正式定名為達布夏珠林寺。由此成為西藏藏傳佛教即格魯派的祖寺而出名。
仁降寺離瓊結縣并不遠，離著名的藏王墓則更近，但它卻位于深山之中，鮮為人知。次仁降尼姑庵就坐落在次仁降村東頭的山溝中，與村寨相連，尼姑庵并不大，庵中也只有18個尼姑，這里的人們給尼姑們取了一個美麗的名字叫“阿珠”。
熱拉雍仲林寺是西藏苯教重要寺廟之一，始建于公元7世紀藏王松贊干布執政時期，但在公元8世紀藏王朗達瑪執政時期被毀。藏歷十四繞迥馬年（公元1834年），苯教怙主達瓦堅贊征得十世達賴喇嘛和八世班禪喇嘛及攝政王達察?丹白貢布同意修復該寺。
在日喀則康馬縣境內北部，距江孜縣城12公里。建于吐蕃王朝時期，距今已有1200多年的歷史。該寺曾信封過寧瑪派、噶當派，現信奉格魯教。在寧瑪派盛行時期，該寺有6個扎倉，近萬名僧人。1904年，英軍入侵南尼地區，一名喇嘛英雄挺身而出，手持大藏刀砍殺英軍首領，解救了眾多的群眾和僧人。該寺的主供佛為釋迦牟尼師徒3尊，大經堂內珍藏著一幅沐浴釋迦牟尼的唐卡。每年藏歷4月15日，愛寺舉行3天跳神活動。
嘎東寺位于日喀則白朗縣年楚河以北16公里嘎東鎮境內。嘎東寺歷經寧瑪派、噶舉派、薩迦派，到十七世紀中葉開始盛行格魯派。寺中珍藏有舉世罕見的寶物，即該寺第四任堪布桑布欽布的兩條徑骨和空行母絲薩曲珍的頭顱。在桑布欽布右徑骨上端的骨縫四周天然生成著微小的釋迦牟尼、觀音菩薩、無量光佛、護法神、度母五尊佛像；左脛上端天然生成著微小的釋迦牟尼佛像和4個白色舍利；在度母化身空行母絲薩曲珍的頭顱上天然生成著三個藏文字母和度母像。原嘎東寺已被毀壞，1985年在原址上重新修建了嘎東寺。
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